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最近，哪吒一句“我命由我不由天”可以说响彻南北大地，很多人看得眼眶湿润。 为什么这样一句话能得到人们的广泛共鸣？ 中国人不是信“命”吗？
石缝中的小草 我小时候，身边有一位精通周易的伯伯。 每当看到有人从他家里出来，面带微笑都特别好奇。 于是我们几个调皮的娃娃，也会排着队挨个找他看手相。 伯伯对我们每个娃娃都十分耐心，轮到我时，伯伯说，手心里有很多线，代表着人生的命运，最关键的是，都在你自己的手心里！ 攥好喽！ 然后我们一群娃娃，一个个都攥着小拳头，兴奋地跑回家。 哪怕很多年以后，这个场景都历历在目，原来，我们每个人的命运都在自己手里，由自己掌控。 长大一些之后，得到一本寺院的赠书，《了凡四训》。 后来我才知道，晚清政治家曾国藩极为推崇此书，甚至受此书影响将自己改号“涤生”，并把它列为子孙必读书目。 并且这本书还影响了诸如林则徐、弘一大师、南怀瑾等很多知名人士。 这本书的作者是明代的袁了凡，他讲述了自己逆天改命的过程。 袁先生开始的人生，被“命理专家”孔先生算的很准。 后来经云谷禅师的指引，时来运转，实现了逆天改命。 初读此书，惊叹于孔先生的命理推算，太精准了。 再继续读下去读到云谷禅师才发现，原来佛家讲究的竟是“逆天改命”！ 在书中，袁了凡先生开始被孔先生算的死死的，认为一切“皆有定数”。 云谷禅师却说“命由我作，福自己求”。 在解释中，云谷禅师又引用了《孟子》和《易经》的例子，了凡先生这才发现自己竟然误读了孔孟之道，也误读了《易经》。
而这逆天改命的法则，简略来说只有四个字：善有善报。 深入解读就是说，每个人的福田都在人心之中，而做到内心完完全全的善意，并不那么简单。 从事情表象，来分辨是非真假善恶也并非那么容易。 这里还举了个孔子和学生的实例，子贡和子路都是孔子的学生。 子贡做好事去赎人，人赎回来却不去领官府给的赏金。 子路同样做好事救人，救人之后还要了人家的牛做谢礼。 结果是，孔子称赞子路，却责备子贡。 收了人家礼的，却成了好的。 原因在于，那个时代，官府给赏金有着更广泛的目的，希望人们都去要赏金，子贡不要会起到反作用。 子路要谢礼，反而能激励更多的人去救人。 这与我们的常识并不一致，值得我们深思。
孔子已达圣人的境界，能做出正确的判断。 我们普通人怎么办？ 我们普通人，只需要凭借我们的初心去做。 初心是好的，是善的，是无我利他的。 大胆的去做就好。所谓“命运”就在我们心中。 而当一个人遇到问题时，实在无法解决。那么，就去《易经》找答案吧。从某种意义上看，《易经》是一本人生指南，是一本带解决方案的人生大智慧结集。《易经》上说，积善之家，必有余庆。《易经》上还说，自强不息，厚德载物。“自强不息，厚德载物”这句话，清华大学用来做校训。 《易经》讲述的是事物生生不息的变化，哪有什么命，命又怎么会是“定数”呢？ 从上古伏羲画八卦，到文王演周易，直到孔孟之道，乃至明代袁了凡，以及佛家，乃至道家，都讲究命理。这个命理是什么？研读到最后就是命由自己掌控！ 在传统文化中，儒释道三家的学问，其实就是在说一个道理，此“命”非彼“命”，都是在告诉我们如何逆天改命。老祖宗讲的这些，才是我们所信的“命”，我们文化的根。 |
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