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道德经第五十八章:其政闷闷,其民淳淳

 悠悠万世 2023-05-22 发布于江西

  其政闷闷①,其民淳淳②;其政察察③,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极⑤?其无正⑥也。正复为奇⑦,善⑧复为妖⑨。人之迷,其日固⑩久。是以圣人方⑪而不割⑫,廉⑬而不刿(guì),直⑮而不肆⑯,光而不耀⑰。

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①闷闷:浑噩,引申为宽厚; ②淳淳:敦厚;③察察:明辨,严厉; ④缺缺:疏薄诈伪; ⑤极:尽头,边界; ⑥正:类似于"阳"的概念,不同处在于有主,正,直的意思; ⑦奇:与正相对,类似于"阴"的概念,不同处在于有副,负,偏的意思; ⑧善:吉兆,美好,常;⑨妖:凶兆,邪恶,反常; ⑩固:已经; ⑪方:人品方正,正直; ⑫割:伤害,损害;⑬廉:有节操的人,正直,刚直; ⑭刿:刺伤,划伤; ⑮直:率直;⑯肆:放肆;⑰耀:晃眼;

【译文】其朝政宽厚疏缓,其民朴实敦厚;其朝政苛察严厉,其民狡黠难治。事物祸兮福所倚;福兮祸所伏。孰知其尽头(不断成住坏灭)?其无正也。正转变为偏,善转变为恶。人在迷中,时日已久。是以圣人行为方正而与人无害,正直而不因刚伤人,率直而不放肆,光明而不耀眼。

【随感】

一、“正奇:个人理解,正奇是一对概念,类似于阴阳。但阴阳是平等的,天与地哪个更好?正奇有些不一样。正有直、主的意思,奇有偏、副的意思,是对正的补充完善,有些如里表的关系,但又没有善恶那么对立。

二、人心要持正、持重,才能恒久远。出奇不意,剑走偏锋只是讨巧,利在一时。讨巧多了,会迷失根本,功亏一篑。

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