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毛主席:知行合一的三种境界

 新用户3997fVpW 2023-05-22 发布于浙江

有三种行动论——先知后行、知行合一、先行后知,可以说这是知行合一的三种境界。其中,先知后行,是最难的知行合一,充满了错误,也是最下等的知行合一。

其次,知行合一,则是中等的知行合一,也是人力非常难以做到的,只有圣人级的才可能做到了。

上两种知行合一,基本上都不是年轻人所能做到的。而先行后知,则是顶级的知行合一,它只需要经过数次修正,就可以做到知行合一,是人力所可以为的。唯一需要解决的是——这个行动并不会被其后随之而来的“知”所取消和所否定,并且是被后面的“知”所支持和所肯定。

一个动作,假设它有20个有用,但人的脑袋可能能想出这个动作的一二个有用,还有18个有用,是人的脑袋一时没有想出来的。

1)然后这一二个有用,就促使人执行了这个动作。

2)但在这个动作执行后,在后续的事件发展中,又发现了这个动作的10个有用,这就是先行后知。

3)甚至在更长的时间、更多的事件后,又发现了剩下的3个有用,但仍然还有5个有用,始终没有发现。

这是通常的规律。从这个规律,就分成了高效的人和低效的人。

高效的人

往往是先行后知,而不是先知后行,在行动后,他便很快发现了剩下了10多种有用,这就转化成了“知”,这个“行”到“知”的转化率是较高的,这就形成了一个正反馈循环,从而导致了“知”到“行”的转化率则是很高的。

究其原因——因为他的这个“行”,把很多的“知”给暴露出来了。

低效的人

则往往是先知后行。但是,

1)这个“知”的过程却是无穷无尽的,所谓庄子说的——“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!”

2)这个“知”未必真“知”、是不客观的,往往可能是教条主义,和现实实践不能很好的符合。

3)这个“知”是残缺的、是不全体的,这个“知”往往限制死了自己。

4)另外,知道易,做到难,这里有个“知”到“行”的执行转化率问题。

所以,先知后行,对一般人来说,有着巨大的低效性和危害性,这个“知”到“行”的转化率是很低的。

所以,要执行能暴露很多“知”的“行”,才能从“一般人”成为“天才”。

有人说,天才是天生的,不是后天的。这句话是不对的,

证明,人工智能,往往是属于天才级的,比如下象棋,人类最顶尖的天才,都不如人工智能。

而人工智能,其实就是建立起来的一组规则和原则。它有智力吗?它是没有人类大脑意义上的智力的。

所以,只要寻找到和确定这样的规则和原则,并严格按照这些规则和原则执行,那么“一般人”也就能够变成“天才”。

比如,

毛主席:这个军队也不是一开始就像现在的情形,它也曾经过许多的改造工作,主要地是肃清了军队内部的封建主义,实行了官兵 一致和军民一致的原则。

正是在旧军队中建立起了官兵一致和军民一致的原则,就使这支军队获得了脱胎换骨、成为了新型军队,成为了一支百战雄师。这就是符合了这样的规则,就使这支军队有了几十个的有用。

比如,

毛主席:我们对问题要作全面的分析,才能解决得妥当。进还是退,上马还是下马,都要按照辩证法。

这个辩证法,就是一组规则,包括,

1)正面和反面要兼具。

2)正面走和反面,又从反面走向正面,如此不断交替。

3)正面和反面,既在空间中交替分布,又在时间上交替分布。

只要符合这样的规则,就会使自己的事、自己的“行”,产生了几十个有用,产生几十个“知”。

所以,核心 在于

1)使自己符合一组规则——单一规则是不够的、要有一组组合规则,正像只有单一规则的人工智能是极端弱小的。

比如,使自己的举动、言行符合辩证法的规则。按这个特点,去修正自己的动作,在执行后,就获得了大量的“知”即智慧。而符合辩证法的动作,就有大量的潜藏有用,在初始,不是人脑事先能全部思考出来的。

辩证法有个巨大的优势——只要一种模型、概念就三四个,几十种正反面,每种正反面相互作用的规律都可以用到其他种正反面,就会不断深入精通。

辩证法是先行后知,毛主席信仰辩证法,就得到了行知合一。

而如果学其他多种理论,一方面是不够通俗、概念极多、与实际较远,根本很难整合和精通。

2)符合原则——从原则出发

斯大林:“原则性的政策是唯一正确的政策”,——这就是列宁的公式, 列宁用这个公式攻占了许多新的“不可攻占的”阵地。

比如,毛主席“独立自主”的原则,就使得统一战线变成了——“统一战线中的独立自主”,变成有力的武器。

毛主席:提出了“独立自主的山地游击战”这个新的战略原则,并坚持地执行之,因而基本上保证了八路军作战上和工作上的胜利。

这再次证明了原则的胜利作用。

为什么要强调独立自主呢,因为近百年来一直是任人摆布的,独立自主是补充了任人摆布的反面,就使得正反面兼具了。所以,原则,其实也是从辩证法生出来的、是正反面兼具的要求。

先行后知,这就自然的做到了知行合一,这是顶级的知行合一。我们应该追求的是这种知行合一。

而先知后行,则太难,先行后知则没那么难。毛主席,如果不能先行后知,则不能由零成就统一大业,先学习是来不及的,“行”都嫌时间不够,更别提学“知”。所以相当一部分是先行后知,用常识判断,就应该是这样的结论。

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