白雉传

周成王时， 雄王命其臣称越裳氏， 献白雉于周。 其言语不通， 周公使人重译， 然后相通。周公问曰： "何为而来？ "越裳氏应曰： "今天无淫雨、 海不扬波三年矣。 意者中国有圣人矣，故来。 "周公叹曰： "政令不施， 君子不臣其人； 德泽不加， 君子不享其物。 及记黄帝所誓曰：'交趾方外， 无得侵犯。 '"赏以重物， 教戒放回。 越裳使忘其归路， 周公命赐之骈车五乘，皆为向南之制。 越裳氏载之由扶南、 林邑海渚， 期年而至其国， 故指南车常为先导。

后孔子作《春秋》， 以文郎国为要荒之地， 文物未备， 故置之而不载焉。 旧本曰： 周公问曰： "交趾短发文身， 露头跣足黑齿， 何由若是也？ "越裳氏应曰： "短发以便山林之入。文身以为龙君之形， 游泳于河， 蛟龙不犯。 跣足以便缘木。 刀耕火种， 露头以避炎热。 食槟榔以除污秽， 故黑齿。 "

白雉传

周成王时期， 雄王任命大臣越裳氏进献白雉给周成王。 但是他们互相之间语言不通， 周成王请人翻译， 进行交流。 周成王问： “你为何而来？ ”越裳氏回答说： “这三年以来中国风调雨顺， 国泰民安， 表示中国有圣人在此， 所以我前来。 ”周成王感叹道： “政策不能有效的实行， 皇帝就不能统治其城， 我没对你有任何恩泽， 就不能接受你的东西。 就如记载中黄帝所说的： 双方交战， 不斩来使。 ”于是周成王赏赐给越裳氏一些东西， 警告他以后将他放回。越裳氏忘记了回去的路， 周成王赐给他马车， （皆为向南之制。） 越裳氏坐着马车经过扶南、临邑海渚， 第二年回到了自己的国家， （故指南车常为先导。）

后来在孔子的《春秋》 中， 认为文郎国是荒芜之地， 所以把它放一边不进行记载。 又有古书记载： 周成王问： “你短发、 纹身、 光头、 光脚、 牙齿漆黑是为什么？ ”越裳氏回答说：“短发便于进入山林之中。 龙王形装的纹身是以便于在河里游泳不被蛟龙侵犯、 光脚是有便于爬树。 光头是以便于躲避炎热。 吃槟榔用来除去污秽， 所以牙齿漆黑。 ”