|
我今年虚岁已经八十，还在出诊看病。门诊时很多患者跟我聊天，说觉得我身体还可以，精神很好，问我是如何养生的。  尽管他们有时候问的很具体，比如吃什么样的饮食、怎么搭配？要不要每天运动，怎么运动？但我的回答却很简单，因为中医养生其实就很简单，说到底只有三个字，那就是——精、气、神！ 中医养生讲究精气神
精、气、神三者之间有互化的关系： 精能化气、生神，是气与神的物质基础:精足则气充，气充则神吐； 气能生精、化神，气足则精盈，精盈则神明； 神能驭气、统精，神明则气畅，气畅则精固。 三者协调统一，才能维持人体正常的生命活动。 养神，最关键这是我们中医学的一个理论，但就我本人来说，又要简单得多。我会更看重养神！  我一直强调一点，就是气也好，精也好，五脏六腑的活动也好，其实都是由神来调配和控制，所以说养生保健，也应该把调神、养神放在第一位，这样你才能健康。就像内经《素问·上古天真论》说的，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？” 所谓恬淡虚无就是神气安静。恬安也，淡静也。 恬淡虚无才能使神气不抗张，人才不会胡思乱想、想入非非。而如果想入非非神气就会不安宁、心火就抗旺、就引动肾火也抗旺、身体处于一种虚性的兴奋状态、就消耗很多的人体的气和精。 所以说，恬淡虚无，神气才能好，人体才不得病。 如何养神？那么在面对纷纷复杂的社会，我们怎么能做到恬淡虚无呢？  内经《素问·上古天真论》曰：“故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。” 内经告诉我们为了做到恬淡虚无，你必须是做到以下几点：美其食、任其服、乐其俗。 美其食：根据你的经济状况和你的习惯，不管吃什么样的东西，在什么样的地方，你都是高高兴兴的去接受它，都认为它美，认为它好吃；  任期服：根据你的经济状况，你穿什么样的衣服，你都认为这个衣服适合你、不怕别人说三道四； 乐其俗：你在所处的社会环境，当地的民俗和习惯，你不要看不惯，不要怨天尤人。 另外，不要羡慕收入比你高，地位比你高的人；也不要羡慕地位不如你的人，好像人家无所事事，没有压力过得很松懈。要怀着朴素的、顺其自然的、感恩的、心态去对待自己对待周围对待社会，这样你的心神就是安定的，就能一定程度上做到恬淡虚无。 面对不公一笑了之 生活并不容易，我们可能都会遇到很多不满意或者不公平的事情，要以什么心态面对呢？ 我们不要对别人要求过高，要从对方考虑，所谓仁者爱人，你爱所有的人、你包容所有的人，你就会对发生的事情看得很开，不当回事。反之，如果你要当回事，你整天都处在气愤和不平当中，心神就不会安宁。 比如家庭生活，你觉得你对家庭的奉献很大，你累了一天回家，希望爱人笑脸相迎、饭菜上桌，如果没做到你就生气吗，不可以，你要帮他去做。  你帮了别人，别人不理解还埋怨了你，那你就一笑而了之嘛，问心无愧就行了。 顺应世界心态平和不是用你的意愿去支配世界，我们要顺应这个世界，要理解别人，这样你的心态就比较平静。 我这一辈子其实很忙碌，家里面有家务、外头有工作、社会上还有讲课和应酬，学生也会有很多事情找我帮忙。工作是很累，但我心态放的比较松，不因为任何事情影响心情。当然，说一点不影响也不可能，但我很快就想开了过去了。所以这就是养神，使神保持在一种宁静的状态。 这样全身的气血就是正常的前行，脏腑的功能就处在正常的运转当中，脾升胃降、肝气疏泄、气血周流。而你一旦心神不好，心肝火旺，人体整个的气机就紊乱了，痰浊、水湿排不出去，会聚集在体内，影响脏腑功能，甚至发生病变，形成结节、肿瘤等等。我很多结节的肿瘤的患者，都是如此的。 我们个人是自然界的一部分，我们不能强求自然也不能强求社会。所以我们把我们自己当成自然界的一分子，就好像我们是一叶扁舟、一片树叶，在大海当中飘荡，顺势而为。对别人对社会不要要求过高，对自己获得的各种利益的期望值也别过高，这样才能使心态平衡。 |
|
|
