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5月26日上午 丹甲青文——中国汉字文物精华展 在奉贤博物馆开幕  展览以灵符若拙、契文肇兴、意蕴流芳、天开化宇、妙趣启智五个篇章讲述汉字的前世今生，展出来自全国10个省市、26家文博单位的文物189件（组），类型包括青铜器、陶器、石器、骨器、瓷器、书画、绢本、竹木等。  灵符若拙 汉字之源  探寻汉字起源之谜，从神话时代的结绳记事、仓颉造字传说到史前文明的刻画符号，古朴稚拙的笔触蕴含着先民无穷的智慧，灵符刻甲骨，万代文字开。  本单元通过展陈双墩遗址刻划符号、仰韶文化彩绘陶器、柘林遗址陶器刻划符号等文物，探寻汉字起源。部分展览如下：  鱼形刻划符号（新石器时代晚期） 蚌埠市博物馆藏 ▲展出的8件带有刻划符号的陶片，均为安徽蚌埠淮上区小蚌埠镇双墩村双墩遗址出土，多是陶碗的底部，为新时期时代晚期器物（距今约7300年）。 契文肇兴 汉字之变 伴随着时代更迭，汉字的字形与结构、书写介质虽有嬗变，但中国人的思维方式、伦理道德和审美情趣始终蕴藏其中。  本单元展出卜甲卜骨、铭文青铜器、简牍、碑刻拓片、书轴等文物，呈现从甲骨文到金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书等一路绵延变革的发展历程。  秦鄢到销百八十四里简 （秦） 里耶古城（秦简）博物馆 ▲这是一种秦代邮递文书的里程表，记录了从南郡属县“鄢”到洞庭郡属县“迁陵”所经站点及里程。这是迄今所见最早的邮政系统里程核定表，充分反映了秦代全国范围内的非常发达、完善有效的邮政系统运作的实际情形。  花东刻辞卜甲 商代 中国社会科学院考古研究所安阳工作站藏 ▲殷墟甲骨文是商代晚期商王室及其他商人贵族在龟甲、兽骨等占卜材料上记录与占卜有关事项的文字，也包括少数刻在甲骨上的记事文字。在世界四大古文字体系中,只有以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字体系,历经数千年的演变而承续至今。 意蕴流芳 汉字之韵 一字一世界，一笔一乾坤。汉字的雅致与幽趣，折射出中国人的故事与智慧，蕴含着中国人的精神与追求，展现着中华民族的文化自信和民族自信。 本部分展出铭文青铜器、对联、墓志拓片、书轴、文房四宝、钱币、瓦当、玺印等文物，探寻字里乾坤，于汉字之韵中领略中华文明,于文墨之美中体验民族文化。 中山王厝刻铭夔龙饰铜方壶 河北博物院馆藏 ▲“中山三器”之一，出土于河北平山县战国中山王厝的墓中，为礼器兼酒器，此次来奉博是其首次在上海展出。 明董其昌行书兔柴记卷（明） 平湖市博物馆藏 ▲这是一篇谈画与园林关系的文章，提出“公之园可画，而余之画可园”的主张。行书左侧落款“董其昌”，下放钤朱文方印“董其昌印”和“玄宰”，卷首有多个鉴藏印记。 天开化宇 汉字之力 在世界文明发展史上，汉字作为形、音、义三位一体的文字符号系统，具有丰富的文化内涵和广泛的影响力，是世界上最重要的文字系统之一。 本单元展出铭文青铜器、圣旨、金榜诰命等文物，讲述汉字传承的深层精神底蕴，辐射周边国家和民族的广泛影响力和生命力。 “国子硕父”鬲 （西周） 三门峡博物馆藏 ▲直口，平折沿，方唇，短束颈，鼓腹，平裆，蹄形足。腹部饰三组凤鸟纹，每组间隔以竖向扉棱。颈部内侧逆时针方向铭文为：“虢中（仲）之嗣或（国）子硕父乍（作）季嬴羞鬲，其迈（万）年子子孙孙永宝用亯（享）”共计24字。 金榜诰命（清） 安徽徽州历史博物馆藏 ▲诰命为锦缎制成，有祥云暗纹。上面左侧为满文，右侧为汉文，上为楷书，风格严谨，工整隽永。内容是清乾隆四十五年皇帝赐给金榜及其妻吴氏、洪氏的诰命。 “王子午”铜鼎（春秋） 河南博物院藏 ▲铜鼎是春秋晚期楚国王族铸造的礼器、食器，1978年余河南省南阳市淅川下寺发掘出土。器内壁及底部有铭文14行84字，其主人“王子午”即文献所载楚庄王之子，又叫子庚，楚康王时为令尹。 妙趣启智 汉字之趣 汉字具有其他语种难以企及的趣味性，浓缩着中国人对自然的认识、对规律的掌握。 在展览的最后一部分中，通过数字展览和互动体验，博物馆让观众参与其中，深入体验文字的奥妙与灵动，将趣味性与体验感结合，寓教于乐。通过多种媒体和技术手段为游客打造集视觉、听觉、触觉、嗅觉等多种感官于一体的体验模式，使游客身临其境地感受汉字的能量，对中华文化的认知和理解更加深刻。 丹甲青文——中国汉字文物精华展 展期：5月26日-10月8日 地点：奉贤区博物馆（奉贤区湖畔路333号） 开放时间：周二至周日9:00-16:30 门票：免费 资料：奉贤区博物馆 文、编辑：刘义 特别声明 由于条件所限，可能出现未署名的原创图片或文字，在转载之前无法与权利人联系授权及稿酬事宜。热忱欢迎权利人与编辑部联系署名授权、稿酬等事项。 |
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