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例子1、这次敌人要快打，我们偏不同他快打。 说明：敌人要快，施加以慢，使快慢兼具。 例子2、对付美国人是要有一点办法的，要有两条，一条不行。第一是坚决斗争，每天都要叫，这是你的办法。二是不要着急，这一条是不登报的。 说明：一是每天都要叫，这是表明急。二是不要着急。使急和不急兼具。 例子3、敌人妄想给我们重围久困，河东、河西开起几路军队包围我们，就来一个坚壁清野，号召群众参战，给他一个久困重围。 说明：敌人想给我们围困，让我方处在被围困一面，那敌人就处在被围困的反面，所以反过来给敌人以久困重围，使敌人正反面兼具。 例子4、你们去联合国，困难很多，要“以勇为本”，更要注意“为将当有怯弱时”。 说明：这是从勇敢走向怯弱，勇敢和怯弱组成了正反面，这就使正反面兼具。在原理上，是不断的勇，终于使对方退让，当对方退让到一定程度，己方受到的阻力会越来越大，这时候，就要有对这个阻力的怯弱，所谓见好就收。 比如，卢沙野大使的发言，这是一次勇敢的进攻，但要注意为将当有怯弱时，适时的部分的退却，仍然不妨碍效果的造成。这也是突破限制的办法——进攻中的部分退却，这样做往往是没有什么大风险的。 例子5、我说，谈还是要谈打还是要打，和还是要和。 说明：打与和，构成了一组正反面，这样就使得正反面兼具了。这就使自己打起来有理、谈起来也有理，随时握有主动权。 例子6、我们的策略可归结为：进攻和退却同时进行。 说明：进攻和 退却构成了正反面，这就是正反面兼具。 例子7、不论中国外国，不能否定一切，凡是否定一切的人，其结果是否定了自己，毁灭了自己。 说明：只包含一面，就会引发最终自己也归于这一面，这是量变的完成过程，最终引发自己的质变——从否定方变成被否定方，走向了自己的反面。 比如，赫鲁晓夫对斯大林的全盘否定，最终引发导致由斯大林带领创造的强盛苏联的走向灭亡。 同理，肯定一切也是有问题的，会导致自己被否定。 例子8、就怕因批评而泄了气，必须顾到改错和鼓劲两方面。 说明：泄气和鼓劲构成了正反面，改错一定会导致一定的泄气，所以，为了正反面兼具，就必须改错和鼓劲两方面。 例子9、以打对打，以拉对拉 说明：这个例子有个错觉，似乎应该是补充打的反面拉，补充拉的反面打，但这是表面现象。仔细分析，他的打是以强对弱，那就要补充他弱的一面，所以，要打他的弱一面，这就构成了强弱的兼具。他的拉，是他的示弱，那就补充他强的一面，所以，我们也要承认他的强。 换个角度，对方是打击的一面、我是挨打的一面，所以要补充对方挨打的一面、我打击的一面。使双方都正反面兼具，从而互相一起发展和一起共存、互相承认。 例子10、你呢，人家有点怕你，我送你两句话，柔中寓刚，绵里藏针。外面和气一点，内部是钢铁公司。 说明：这就是劝人正反面兼具，正反面兼具的人通常有更强的能力和适应力，从而担负起解决更大的挑战和问题的任务。 今天在粉丝读书群里，有人说“孩子上幼儿园一定要以培养孩子的兽性为主。” 1）我想这是因为他自己的孩子太温驯、不够野性，才会有这样的感概，一确认果然如此。 2）而对于比较野性的孩子，则应该加以培养一定的纪律为主。所谓因材施教，就是要补充对方缺的一面、使对方正反面兼具。 比如，历史上，孔子因材施教的例子， 子路问孔子：“闻斯行诸？”这意思是听到了好的事情就马上实行吗？ 孔子回答：“不行，有父兄在世，怎么听到了就马上实行呢！”意思是要考虑家庭情况，看父兄是否同意。 然而，当冉有去问这同一个问题时，孔子就很肯定地回答说：“听说了就要实行！” 这是因为——冉有比较懦弱，所以孔子就鼓励他，推他走快一点；而子路个性好胜，所以孔子就有意抑制他，让他缓和一些。 这就是正反面兼具的原则——缓的让他快点，急的让他缓和慢点。核心正在于补充对方缺的一面、使其正反面兼具。所以又有有教无类的说法，只要暴露其正反面，找出其正反面，补充其缺的一面，即是实施了教育了 ，凭此就可以成为大教育家了。 |
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