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汉初的贾谊在他有名的《过秦论》中，这样描述他：“瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富”，也就是说这个人不过是个破瓮做窗户、绳子捆门枢的贫寒人家子弟，是个为人耕田的雇农，被征服役的戌卒，才能赶不上中等人，没有孔子、墨子的贤能，也没有陶朱、猗顿的富有，换句话说，这是一个极其普通的人，怎么就被列在“世家”当中了呢？ 但是在史圣司马迁的眼中，这个人的历史地位跟至圣先师孔子是差不太多的，孔子是中国人心目中敬仰的圣贤，他是文化与德行的代表。而我们接下来要叙述的这个人呢？他是反叛暴政、勇于抗争的代表。
一提起他，我们就想到一些耳熟能详的成语或短句：揭竿而起、斩木为兵，伐无道、诛暴秦，燕雀安知鸿鹄之志哉，苟富贵无相忘，王侯将相宁有种乎！等等……这些一看就令人眼前一亮的成语或短句在塑造中国人精神上所起的作用已经丝毫不次于孔子的教训所给中国人带来的巨大影响。奇阶一说，大家就知道我们今天要谈到的这个人物，就是秦朝末年率先举义旗向暴虐的秦王朝发难的英雄陈胜。
已经有很多作者写了不少关于陈胜的文章。奇阶愿意对陈胜这个人再做一些研究，从新的角度给陈胜一个客观的评价，所以，对陈胜的生平经历还是要简单的谈一谈。 一、陈胜是农民吗？ 根据司马迁在《史记·陈涉世家》中的记载，陈胜是阳城人，根据很多的学者考证，阳城就是今天的河南省周口市商水县，商水县位于周口市的西南方向。陈胜不但有名，还有字，这跟项羽、张良一样，项羽名籍字羽，张良名良字子房，陈胜名胜字涉。项羽出身楚国贵族，祖父是楚国大将项燕，所以有名又有字很正常，张良出身韩国丞相世家，所以有名也有字。 陈胜的父亲是谁？祖父是谁？我们全都不知道。我们只知道，陈胜有名又有字，字是雅称，一般出身世家大族的人才有字，汉朝的建立者刘邦别说字，连个正儿八经的名字都没有，别人称他刘季，这个“季”只是排行，不是名字，因为刘邦出身平民，所以只有名没有字。那么，陈胜有名有字，就代表说，陈胜不是平民百姓出身吗？ 司马迁告诉我们，陈胜年轻的时候曾经给别人做帮工种田，当然，这应该是秦朝建立以后的事情了，因为秦朝很重视农业，对于社会上的闲杂人员打击非常严厉。那么陈胜在秦朝建立之前做什么呢？我们不知道。但是，奇阶有一个大胆的猜想，就是，陈胜很可能是落魄贵族出身。
陈胜是阳城人，距离陈县不过三四十公里，而陈县是有着悠久历史的陈国的都城，陈国的国君都为妫姓陈氏，而陈胜跟陈国国君同氏，所以，很有可能陈胜的先人在陈国灭亡以后，并不甘心成为下层百姓，于是，他们的家族在世世代代文化教育中就有“王侯将相宁有种乎”的承传。到了陈胜这一代，虽然陈胜年轻的时候都沦落到给别人种田来糊口的地步，但是骨子里的高贵仍然在起作用，他绝不甘心只做给别人种田的佣工，他要恢复先人曾有的荣耀。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 你看他跟别人一起聊天的时候所说的话，“苟富贵、勿相忘”，“燕雀安知鸿鹄之志哉”，这像一个只知道天天埋头在田间地头劳作的农夫所说的话吗？这更像一个不愿意屈服于命运，不甘心一辈子只这样泛泛而过的蓄势待发的英雄所说的话！以后大家看见，凡是在青史上留下大名的人，比如项羽、刘邦、萧何、韩信、张良等人，都有跟别人不一样的志向。
奇阶研读历史，发现，中国历史上就没有一个纯粹农民出身的人能坐上天子的宝座。刘邦虽然出身平民，但是他不干活，他从年轻时做的就是游侠，后来又成为大秦帝国的基层公务员。朱元璋出身最贫苦的农民阶层，但是朱元璋种过几天地？他年轻时是游僧，二十多岁参加了反元起义军。陈胜要单单是个农民，那么他受的教育是很有限的，但你看他说的话的分量很重，格局很大，文辞很美，显示他受过不错的教育。所以，奇阶认为，陈胜绝不可能是纯粹的农民，而是落魄贵族出身。 二、陈胜领导的起义叫农民起义吗？ 《史记·陈涉世家》中说，秦二世元年七月，秦朝中央征发九百名贫苦百姓去燕地的渔阳戍边，当时他们都驻扎在大泽乡，陈胜和吴广就在这个队伍里面，陈胜的职务是这支队伍的屯长。屯长不是一般的士兵，而是下层军官，一个没有任何家族背景的人在军队中所能达到的最高级别了！陈胜年轻时曾给人种田，看来，他没有给人做帮工多久，就从军了，通过立军功而获得了一个基层军官的职务。这跟刘邦起事前的经历何其相似奈尔！ 刘邦起事前是基层公务员，是一个在体制内开始时顺风顺水后来待不下去的公务员。这个陈胜既然都做到了屯长的职务，这说明他在很长的一段时间里，在体制内是混得下去的，不然怎么能升到这个位置！但是陈胜并不以此为满足，他心里所想的是光复先人所拥有的荣耀，这跟项羽、张良、田儋、魏咎等人反秦的想法大致相仿。 但是时间长了，陈胜发现，这辈子在秦朝这种体制下，根本就熬不出头来，别说升迁了，遇到紧要关头，就连身家性命都有危险。前面奇阶跟大家讲过，大秦律严谨苛刻，如果官员犯法，那是罪加一等，陈胜是基层军官，又没有什么背景，升迁无望，光复祖先大业就是一场梦而已！但是陈胜岂能甘心！陈胜一直在等机会……机会总是留给有准备的人，谁都不例外。 秦二世元年七月，也就是秦始皇死后仅仅半年多，秦二世胡亥对全国人民实行暴政，比他的父亲更加倍。作屯长的陈胜率领九百名贫苦百姓要去北方的渔阳戍边，不料这支队伍在行军途中，遇上了滂沱大雨，道路泥泞难以行走。大家知道，现在国家富裕了，柏油马路贯通各处，但是很多的乡村小路，没有修上柏油路，一遇上下雨，别说车子走不动，就算你穿上靴子步行也得看准在哪里插脚，免得滑倒或拔不出脚来。这是二十一世纪的今天的情况，就别说两千多年前了！七月份还是雨季，雨又大，这支队伍走不动是很正常的。 但奇阶想，当时朝廷征发的队伍不止这一支，当时下雨的地方也很多，以至于很多队伍都不能按期到达，这是个普遍现象，朝廷也不会不知道。司马迁说，“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”也就是说，只要延误了日期，这帮人都会被杀掉。根据湖北云梦睡虎地出土的秦简的记载，军队行军延误了日期，处罚的方法有好几种，最严重的是斩首，而轻者被责骂或处以罚金。当然了，秦二世上任以后，执行比秦始皇更严厉的处罚措施，但是法不责众，你能把这次大雨延误行军的戍卒都杀光了吗？延误行军的部队肯定不止陈胜吴广这一支。
当部队停下来之后，陈胜就跟吴广密谋。陈胜说，如今逃走也是死，起义也是死，同样是死，为国事而死不是更好吗！奇阶想，陈胜这一番话不是遇到急难情况才说出来的，他不知道这些话藏在心里多久了！从来没有一个仓皇预备的人可以举大事并且能取得很大成绩的！从陈胜后来的各项决策来看，他跟吴广已经密谋很久了！ 奇阶认为，陈胜在秦朝末年第一个举旗造暴虐朝廷的反，说不定跟他的基因有关系。公元前672年，陈国公子妫仲完因逃避政治迫害来到齐国，并做了齐国的大夫，妫仲完的后代以田为氏，在齐国越加昌大起来，在长达近三百年的时间里，仲完的后代田氏宗族跟齐国国君为代表的姜氏宗族进行了长期的复杂的反复的较量，到最后，从田子常到田和祖孙四代，田氏逐渐的篡夺了姜氏齐国的最高领导权，公元前386年，田和自立为齐国国君，史称田氏代齐。如果陈胜确实是陈国王室后裔的话，那么他的不安分跟田氏代齐一联系起来，就很好理解了。
那么“闾左适戍渔阳九百人”，这九百人是农民吗？司马迁没那么说，只说这些人是“闾左”。秦朝时期，二十五户为一闾，贫者居左称为“闾左”，富者居右称为“闾右”，也就是说，“闾左”所代表的只是贫穷人，并不分城里人或农村人，那么跟随陈胜吴广戍边的这九百人可能有农民，还有很多城里的穷苦人，所以，称陈胜领导的起义为农民起义是不正确的。实际上，从陈胜后来的一系列操作来看，陈胜首先发难的这一场秦末国民暴动更像是一场由被秦朝打掉的六国贵族的后代发起的针对秦朝的复仇运动和复国运动，并不是阶级之间的对抗运动。 |
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