【释文】 轼奉寄。若虚总管贤弟，比因苏兵回附书，必澈矣，秋气渐凉，伏想动履之胜，贵聚均庆，轼干阕方下三数日，或闻成在旦暮耳。续公时有美言，必称吾弟相祷外，除了须有意思。光远每见宾客盈坐，不曾得发一语也。相望三数舍，莫能瞻晤，临风浩然，益冀眠食，增爱不宣、轼书奉若虚总管贤弟。 书法作为一门艺术，一直在创新和传统之间寻求平衡。优秀的书法不仅需要根植传统，还要展现作者的独特个性和思想。对于如何平衡传统与创新，宋代文学家苏轼有着独到的见解。 苏轼对于创新的理解，不是简单的好与坏，而是强调不要为了追求新奇而忽视传统，遵循古人的法度，在此基础上赋予新的活力。他认为，评判书法家的创新水平不是看作品有多独特或是否突破界限，而是是否有“妙理”存在。这个“妙理”一方面要符合逻辑，另一方面也要体现作者的独特思维方式。 苏轼认为，书法作品应该呈现出自然与变化相结合，有既定形式和自由并存的特点。那些规定性强的作品虽然容易模仿，但却很难找到其中的新意；而那些变化多端的作品则包含了丰富的可能性。若想在书法作品中展示新意，就应该在秉持一定法度的基础上进行创新，以确保既能传承古人的经验，又能展示自我的特色。 若希望书法拥有新意，必须首先了解古人所创立的法度。在这个过程中，书法家会自然地在遵循古代法度的基础上融入新意。这样的创新不是随意的，而是在充分理解古人法度的基础上，寻找适合自己的突破口。 苏轼主张的“于法度之中自出新意”就是指在维护传统法度的基础上进行适度创新。这种创新不单纯是形式主义，而是在传承古代法度的基础上，加入个人审美情趣和思想理解，并将其融入作品。只有这样处理好传统与创新之间的关系，才能使书法艺术在“形”的变化与“意”的传承中，继续发展繁荣。
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