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在我看来，过誉，而且严重过誉。 从话的出处来说，清代的《四库全书》把《易经》列为诸经之首。清代的东西我们现在不一定认同的，《四库全书》里其它论断现代人是否一并接受？所以，这只是一家之说，不能说明实事如此。 除了《易经》外，还有各种佛经，道家的《道德经》，儒家的经书。二千年来，佛家修出了不少罗汉菩萨，高僧大德，现在依然利益着数以亿计的信众，导人向善。道家儒家也一样，道家出的是世外真人，儒家出的是仁人志士，历朝国家栋梁，现在依然利益着无数人。三教谁都没敢自夸自家的经书是群经之首。回头看，《易经》是利益了多少人，怎么利益的，他的受众群体是谁？ 《周易》是周文王整理的，是在商朝的大环境里，商朝是非常重视占卜求神问天的。周文王就是使用《易经》来占卜问事的，这是《周易》出现的初衷，也是它的实用性，历代学周易的人也是看中这一点，可以知未来定吉凶。现代人学易大多依然如此。 另外，《周易》的某些内容我个人认为是有些问题的，比如，阴阳五行学说，《道德经》都讲阴阳平衡，冲气以为和。乾卦，六爻都为阳，上下内外不见一点阴，这就是阳过头的表现，然而，周易里论述乾卦是元，享，利，贞。否卦，天上地下，《易经》里的《彖》曰:"内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也"。阳为君子？阴为小人？阴阳二气是平等的，无好无坏，相对而出，相辅相成，怎么可能阴是小人呢，比如天地、男女、上下、里外，哪个好哪个坏，哪个是君子哪个是小人？ 谁是君子谁是小人，应看其心、行为符合哪一边。历来我们美化了阳而贬低了阴，其实，阳更出产小人。天行健，君子以自强不息。君子不在于行健，不在于自强不息，为私利而自强不息的那就是小人，为大家付出的那才是真君子。 不多言，《易经》被称为群经之首实在过誉。 |
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