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卢氏医学心法的总结

 九不同 2023-06-07 发布于广西

按:此文为个人理解,由于我笨拙,所以难免疏漏,敬请大家指正。

火神派传承过程,脉络清晰,如图所示。

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此中以郑钦安的三本书起头,启发了很多人,从而各地都有火神派思想的好医生。不过,流传最清晰的为卢氏一支,其资料最具系统性,所以,我要推荐的几本书如下:

1、 郑钦安三书

2、 卢氏临证实验录

3、 卢氏药物配合阐述

4、 扶阳讲记

5、 郑钦安卢铸之医学讲授 

6、 郑钦安卢铸之医学临床应用讲稿

以下为我的总结,仅供参考。

卢氏注重坎中一阳,因此如何调用坎阳和补充坎阳为治病的第一要务。

坎中一阳的状态则为身体状态,因此拨动坎中一阳为用药的技巧。在身为左肾,在脉为左尺,左尺脉代表膀胱和肾,膀胱和肾相表里,为坎中一阳的启动点。拨动坎中一阳的药物为桂枝和附子,桂枝拨动膀胱以通肾的坎中一阳的通道,附子拨动左肾以启坎中一阳为膀胱气化做后盾。

坎中一阳,外出流转,缓慢流淌,流淌之处百病皆消。外出通道被淤堵,则坎中一阳运行必然不畅,于是用桂枝加大坎中一阳的外出之力,拨通淤堵之处便能实现治病。

因此治病的次第为:
1
、通外出的通道,桂枝法启动膀胱气化,保证坎中一阳的起点,不被淤堵导致反逆,桂枝法不同种类,通的位置不一样;

2、通道通畅之后,五脏皆虚,需要坎中一阳润养,于是纳坎中一阳入肾后升举坎中一阳,润五脏六腑;

3、如果润五脏之气,发现坎中一样不足,便补充坎中一阳,使用填精补髓法来增加坎中一阳。

以上三个步骤,可以穿插使用,并非一成不变。

当坎中一阳足够,通道通畅,则可以达到“太和充盈,正气缓和,命根永固”的状态。


本篇也是卢氏医学心法的最后一篇,前面的所有相关资料都可以无偿提供给需要的人。

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