《穷通宝鉴》白话诠释（十）：九月甲木

无畏与愿 2023-06-07 发布于北京

展开全文

原文：九月甲木，木性凋零，丁火壬癸滋扶。

徐注：九月秋深气寒，甲木凋残，月垣又为燥土，不能润水养木，故不论用戊用庚，四柱宜有丁火壬癸为配合，见水则土润，见火则木秀，凋残之木，得水火滋扶而用戊庚，方为上格。

诠释：总论九月深秋甲木用法，九月甲木根老木枯，九月戌土当令，戌为燥土，不可无壬癸。否则燥土无法培木。同时，九月天气已转至燥寒，亦需用丁火暖身泄秀，但丁火不可重，以免宣发太过。

原文：戊己亦透，配得中和，可许一榜，庚金得所，科甲无疑，但要心地风水运程相合，或见一二比肩，无庚辛制伏之，便是常人，运不得用，贫无立锥。

徐注：戊己亦透，言以财星为用也，庚金得所，谓通根申酉也，九月土旺秉令，用财可许一榜，见庚财旺生官，便是科甲之贵，用财而见比肩争财，须庚金为财星之护，无庚辛便是常人，更见运行比劫之乡，贫无立锥矣，况四季月，皆指下半月而言，上半月看法同上月，（此言偏官制比护财）。

诠释：“戊己亦透，配得中和，可许一榜”

九月戌中支藏戊辛丁，透戊己，为杂气财格，如丁火同透，则为财格有伤官生，这里重点在于配得中和，力量中和，制化得宜，位置妥贴方可。

戌月透戊己，戌中戊土被引动，如果财旺身弱，用壬水之印资扶日主，可得贵。如果命局比劫重重，身旺财弱，用丁火之伤官生财，又可得富。所以，贵在配得中和。

“庚金得所，科甲无疑”

戊己财星透出，格局为财格，见庚为煞，而又因庚煞得用，那么命局必然比劫重重，用庚煞制身护财为主。制化得宜，富贵双全。如果比劫重重，又无庚煞制化，比劫劫财，杂气财格被破，论为常人。

原文：一命甲辰甲戌甲辰甲戌富贵寿考，台阁之命，此命天元一气，又名一财一用，遇比用财，专取季土。

徐注：承上文，遇比用才，取官煞为护，便同财官格。取食伤以化，便同食伤生财格，若不用官煞食伤而用财星，仅四季月有之，如此造是也，此造四支皆土，又值土旺秉令，非遇比用才，乃财旺用比也，加以天元一气，一财一用，体用双清，其富贵寿考固宜，（此言专用财星）。

诠释：“甲辰甲戌甲辰甲戌”

此小节举了个天元一气的例子，

地支辰戌冲动，土气激荡透出，格局为财格，财影重重，甲木根浅，正多徐所注，非遇比用财，而是财旺用比。

关于天元一气，我们看看古书是怎么描述的。

《四言独步》有云：“天元一气，地物相同；人命得此，位列三公。”

天元一气，地物相同，即四位纯全，天干同类，地支一字，是八字的一种特殊组合，如果说得之就必须位列三公，那肯定太武断了，还是要看格局高低。

天元一气在《渊海子平》和《子平真诠》中均不予录取。唯《三命通汇》录有此格，将此格称为“一气生成”，并作详细阐述说：

“天元一气，乃四壬寅、四辛卯、四庚辰、四己巳、四戊午、四丁未、四丙申、四乙酉、四甲戌、四癸亥是也。四柱干支一气，中间也有轻重贵贱，须细别之。壬寅、辛卯、甲戌，富贵双全；己巳亦贵；戊午、丁未，刃旺性强，虽贵亦多凶险，克妻，不善终；庚辰贵而风流，名重利轻；乙酉多伤残；癸亥多贫薄；丙申生北方亦可取贵，岁运如遇刑冲破夺，必生灾祸。

大要推其支内有无财官印食，入格有无伤损，天干有无得令，上下干支财官印食可化不可化，可从不可从，定其轻重贵贱......"

诗曰：天元一气定尊荣，不杂天干一字清，非可比肩争竞论，生来富贵至公卿。

又：天元一字水为源，生在秋冬妙莫言，大吉土神逢一位，少年仕路必高迁。

又：天元一字土为基，四季生时更是奇，申酉二支加入局，聪明俊秀异常儿。

又：天元一字木为根，传送登明显福元，四柱官星如得地，功名利禄好争先。

又：天元一字若逢金，时日魁罡福气深，羊刃逢冲并带贵，平生得遇贵人钦。

又：天元一字火融融，大吉功曹时日中，冲起财官为发用，平生富贵福兴隆。窃详二格，天元同者多贵，地支同者间有不贵，轻精重浊之分也。

又：四重阳壬水四重寅，离坎交争旺气生，运至火乡加贵显，往来须忌对提冲。

又：人命如逢四卯全，干头辛字又相连，身轻福浅犹间事，只恐当生寿不坚。

又：丙申四位命中全，身煞相停显福元，不比寻常名利客，管教势力镇魁权。

又：天干四甲皆逢戌，分夺财官无所益，如还行运到南方，合此伤官些小吉。

又：天干四癸立干宫，木水相生作倒冲，名利盈盈须有旺，南方运行数还凶。

原文：或见庚见丙，有能生员，白手成家，凡用火者，木妻火子，妻贤子肖。

徐注：承上文，九月月令财星当旺，庚丙并透，用丙火去庚生财，变为食神生财格，贵小富大，以丙为用，故木妻火子，（此言食神生财）。

诠释：甲生戌月，戊中丁火透出丙之食神，则为食神生财格，见庚混杂，用丙之食神制化，去庚生财，取其清，贵小富大。用火者，必然日主身强，否则食神、财、煞皆为克泄我身之物，如何可用？

这里戌中辛金透出庚煞，为何不成七煞格，而是食神格呢，食神与七煞同透，但七煞力弱受木火所制，弃煞就食，以成食神生财也。如果命局地支申酉，则成弃食就煞格。

原文：

或四柱木多，用丙用丁，皆不为善，用庚为妙，九月用庚者，却不取土妻金子，当取水妻木子，凡四季甲木，总不外乎庚，譬如木为犁，能疏季土，非庚为犁嘴，安能疏土，虽兼丙丁癸水为用，庚必居先。

徐注：

此言用庚金偏官，三秋木性枯槁，月令成为火墓，如四柱木多而用丙丁，火旺木枯，总非上格，（详下）故木多者以用庚为妙，思论云：死木得金而造，庚辛必利是也，次申述其理，四季甲木，不离庚金，其故官在，譬如以木疏土，不能无犁嘴，金为水之源，煞印相生，甲木根润，方能疏土，名为用金，实是用水生木，以金为水木之辅，故不取土妻金子，而取水妻木子，甲无庚不灵，故庚不可少，秋深气寒，不能无丙丁，土燥木枯，不能无壬癸，此言三秋甲木配合之法，而以庚为其枢纽也。

诠释：

四柱木多，必然比劫重重，以印比为忌，用丙丁泄秀，有火旺木枯之危，需配合壬癸滋润，且壬癸只需通根余气即可，取其湿。用庚最妙，庚煞制比护财，使甲木疏土而又不伤土财。总而言之，四柱木影重重，用庚最妙，水火则视其轻重燥湿调和。这里所谓的妻与子，指的是用神与喜神之称。

原文：

凡季月之甲，多见戊己，定作弃命从财论，火为妻土为子。

从格以所从之神为用，故火妻土子。

诠释：

辰戌丑未四月，多见戊己，财格无疑，如四柱不见寅卯，则弃命从财，以从格论。从财格的用神为土，喜神为火，即所谓火妻土子。

原文：

三秋甲木，以庚为贵，若一派丙丁伤金，不过假道斯文，有壬癸破丙丁者，必有真学问，无水破火，支又成火局，乃是枯朽之木，有庚亦何能为力，孤贫下残之流，男女一理。

徐注：

申述用丙用丁皆不为妙之理，三秋甲木，不离庚金，若一派丙丁，支又成火局，火旺木枯，非壬癸为救，木无生机，虽有庚金，无能为力，盖甲木至秋，气势已绝，性本枯槁，列见火旺，便成枯朽，不比春木见火，为木火通明，秀气发越也，见木多得庚为贵，枯枝败叶，得金气剪除，以杀为生也，亦不可无癸水为配合，若火旺伤金，无水破火，决为孤贫下残之命矣。

诠释：

总论三秋甲木，庚煞被制化太过的问题。如果命旺丙丁之食伤过旺，制化太过，造成破格，只是假斯文人。食伤是我生者，如我之口才，语言天赋，能说会道，太过又没有印制，印为文化、理想、道德底蕴，无印制化食伤，就变成了只会说不会做，表里不一的人。

如果有壬癸印制化火，就如能说会道，又有真材实料的人，理想广大，又能为此付出努力，才是有真学问的人。否则，火旺伤金，破了格局，只为孤贫下贱之命。

支成火局，弃煞就食伤，食伤无制，庚金无用。

原文：

或有假伤官得地逢生，此正合甲乙秋生贵元武之说，用水制伤官者，以金为妻，水为子。

徐注：

柱见丙丁而火非当令，故云假伤官，得地逢生者，地支逢寅长生，得午地，寅午戌三合会局也，元武者，北方壬癸印也，火旺木枯，必须佩印，方为贵取，如一造，戊子壬戌甲寅庚午。寅午戌会局为假伤官，正合甲乙秋生，贵元武之说，必以壬水制伤官为用，（戊土为病）而非以伤官为用也，以印为用，故官煞为妻，印为子。

诠释：

杂气戌中透丁火，丁火不得令，但得地通根禄旺，格局为伤官格，秋木伤官，木衰火旺，用印成伤官佩印格。水印赖金生，用水喜金。

元武，即玄武之说，即北方水。甲乙秋生贵玄武，指的就是甲乙秋季用水。

徐所举的例子：戊子，壬戌，甲寅，庚午

地支寅午戌三合火，戌土贪合忘财，合成食伤格，又因寅午戌之帝旺午火支藏丁，甲见丁为伤官，所以格成伤官。日主甲木坐寅禄，年支见水，被三合火局泄气，用水印调候解燥制伤，格成伤官佩印而得贵。

原文：

或丁戊俱全，总不见水，又为伤官生财格，亦可云富贵，此格取火为妻土为子。

徐注：

戌宫戊土为当旺之气，丁火为墓库之神，并透出干为用，乃伤官生财格，丁戊同宫聚气，亦可云富贵，此为例外，以丁戊俱全，总不见水，为成格之要件，否则总以用印为正也。

诠释：

戌中丁戊透出，为财格有伤官生，财气流通，所谓财气通门户也。伤官生财，以土财为用，火为喜，甲木必通强根于地支，且火不可过旺，否则，总不见水，有焚身之危。这里伤官生财，主要用于泄日主甲木过旺之气。但不管怎么说，四柱不见水，食伤与戌宫所藏之财，皆为燥热之物，五行偏枯，终为不美。伤官为凶神，逆用玄武最佳。

原文：

凡九月甲木，甲多庚透，富贵。庚藏小富贵，用庚者，忌丁火制伏，恐难富贵，若柱中多庚，则又以丁为奇，富贵人也。如庚申年，丙戌月，甲申日，壬申时，此主功名显达，有才能，若无庚丙年月，又无火星出干，好学而难成名。

徐注：

申述上文甲多用庚之旨，与首节见比劫，无庚辛制伏，为平常之人，其理一也，若甲柱庚金多，则又以午火为奇，此言煞太旺，以食伤制伏为要，庚申一造，地支三申，庚金出干，煞旺非食神制伏不可，申宫金水相生，又得水出干，故可用食神制煞。滴天髓云：局中显奋郁之机者，神舒意畅，丙庚之透，即奋郁之机也，所以立功名显达，否则，终归於沈埋耳，此总结用庚之意。

诠释：

这小节跟前面比劫重重，用庚之理相同。甲多，即比劫重重见庚煞，可成煞刃格，用神庚煞透出，富贵。用神庚煞支藏不透，小富贵。七煞格，身强煞弱，见伤官制煞，用神被伤，恐难富贵。

若柱中多庚，即煞旺身弱，以丁火伤官为奇，以成伤官驾煞格。

庚申，丙戌，甲申，壬申一造，庚煞重重，阳干甲木有壬印贴身生，不能从，身体煞旺，用丙火食神制煞为用，用火喜木。此造最忌丙火被伤，用神食神被伤，日主甲木过弱，则有攻身之危。如果没有丙火，只能退而用印化煞，怀才不遇，好学而难以出名。

原文：

九月甲木，或专用丁火癸水，见戊透干，贵。如戊戌壬戌甲子戊辰，巳成水局，壬水出干，正合贵宜元武之说，又得戊透，配得中和，一榜之命，家计丰足，富有千金，但庚丁不生，出仕不显。

徐注：

申述九月甲木用财者，爱丁癸滋扶，见首节，专用丁癸者，喜丁癸配合也，戊透配得中和者，以戊土财星为用也，如戊戌一造，支成水局而透壬水，水多以戊为奇，戌宫戊土出干，用财损印，富大贵小之命，不见丁庚，难以致身通显，此论其表面也，其实财多身弱，好在月日之间，夹癸亥，日时之间，夹乙丑丙寅丁卯，前引后从，无形之中，木有生气，运行东北，故小有成就耳。

诠释：

这小节是举例来说明前面的用财的论述，见戊透干，财格有丁火伤官生，又有癸水解命局过燥，贵。如：戊戌，壬戌，甲子，戌辰。文中所举这个例子，易火有点不同看法，仅供参考：

戌宫透戊，偏财格无疑，财影重重，申子虽半合水局透壬水，不见得以水为忌，恰好以水为喜，方得一榜之命。如果是申子辰三合水局，即会变格为印格，印旺为忌用财，半会的力量并不大，更不用说命局土影重重，燥土当令，刚好是克制水的。

偏财旺身弱喜见水印生身。偏财格喜印生身，这种命，很容易暴发，为什么呢？偏财，即大众之财，意外之财，印，有贵人，才华之称，好的才华遇到有识之士，或好财运，就容易发。比如搞艺术的，画得好不好不重要，关键是有赏识之人，之机，让你有名气，自然财源滚滚，一画值千金。不然，再好的画，在世时只能摆地摊，去世百年后，才显名。

原文：

壬午，庚戌，甲午，庚午。

庚壬两旺，贵格一品。

按明詹丞相命：午戌会局，火旺木枯，用壬水泄庚制火扶身，正合假伤官得地，贵宜元武之说，与上戊子造参阅自见。

诠释：

戌宫辛金透庚煞，格成杂气七煞，煞旺身弱，午火重重，午中丁火伤官制煞太过，又用壬水透出得救，败中有成！

原文：

庚戌，丙戌，甲戌，戊辰。

武宰富而且寿。

按丙戊并透，取令神生身，故富而寿，见庚七煞，小贵就武。

诠释：

戌宫本气戊土偏财透出，助庚煞亦透，格成财煞，日主甲木根浅，四周都是克泄日主之物，此命初看应以从财格论。但此命早年行北运，中年行东方木运，晚年行南方火运。如果是从财格，必然运不逢时，可见，仍以正格论。取丙火食神制煞成格。但以食制煞，又嫌身弱与过燥。是以又喜行水木运调和，贵在玄武。

这里还有一个问题，就是食神制煞格，对身强身弱的要求，并没有用印化煞格强。因为食神制煞一旦成格，就是取贵，而取贵的命，往往其出身就不是一般人可以拥有的。出身权贵家庭的八字，不需过于纠结身强身弱，其外在的家庭条件，就给了他勇气，男人的勇气跟钱包与家庭背景有很大关系。这种时候，我们在预测时，往往需要进一步看看对方的家庭背景，再做论断。因为有些命局，家庭好一点，跟差一点，区别是很大的。中国每个时辰，有四千相同八字的命出生，为什么有些人成就那么高，又些人成就这么低？原因就在此！我们不能把八字神化了，抛开一切只论八字，这是下策，更是不可取的。

普通人论命时，不可过于纠结身强身弱。我们在论断格局时，都以成格且以成格中最好的格局来论，但常人论命，往往都是有比较大缺陷的。比如身弱财旺，只要不是身弱无根，都不用过于理会。带点小病的身体，得财官，只要身体没大病，富人有养生之法可调和，总比一贫如洗的强，再好的身体，也经不起折腾。贫穷百事哀！

下文关于命理列子不再一一注释

己丑，甲戌，甲子，甲子。

无庚造就，丁又归库，早岁贫贱，晚年大发，但庸人耳。

按甲子坐印，树老根润，夺用财星，无庚造就，不能取贵，无丙丁泄秀，碌碌庸人，晚年行己巳戊辰运，财旺得地，致富宜矣。

己丑，甲戌，甲戌，甲子。

两点丁火，一妻一子，稍有衣食，常人而已。

按此造与上造相差日支一字，皆以财为用，甲子活木，甲戌枯木，所差在有情无情之间也。

癸丑，壬戌，甲午，壬午。

壬癸太多，丁火不能生焰，幸得庚禄居申，可以自有作为，不失富贵，兄弟多力，妻子早岁招刑，以上造化无钥。

乙卯，丙戌，甲申，丁卯。

咸丰五年九月廿四日卯时。