伤寒论第124条

（抵当证二太阳四十五：太阳病六七日，表证犹存，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈，所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，抵当汤主之。【124】【辨134】）

先生释文示：“……寸脉浮，关脉沉，当病结胸，乃反不结胸，而其人发狂者……”

原论“脉微而沉”，先生释为“寸脉浮，关脉沉”，是因为《伤寒论》第128条（太阳一百十八）有“按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸”之说，即“寸脉浮，关脉沉”本来应当病见结胸，而实际上并不结胸，因此，原论称“脉微而沉，反不结胸”，说明“脉微而沉”释为“寸脉浮，关脉沉”是有道理的。

由此也可见原论句式，言“脉X而X”者，乃指两部脉，而并非指“脉XX”。如“脉微而沉”，并非“脉微沉”或“脉沉微”之意。

抵当汤证一般认为是桃核承气证的重证。相对于桃核承气汤证，一者是此人阳旺。如症见“病六七日”而“表证犹存”；二是此之“发狂”比彼之“如狂”更严重。如果从用药来分析其症状，则此证瘀血多，彼证瘀热多，是两个不同的发展方向，未必可径用“轻重”来作比较。