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[宋]林希逸 【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B．诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。 C．颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。 网络上已有不少对于本诗的详细解读，各有所长，都值得一看。（《高考语文读写提升第11天：2023语文新高考Ⅰ卷《答友人论学》简析》《《答友人论学(林希逸)》详注+译文+鉴赏》）这里专门谈我们对于首联的理解。 多数解读把“转”理解为转折词“反倒，反而”。并作译文如下： 如果想通过对每个字进行注释来学习儒家经典，并领悟儒经真意，反而会很艰难。当今，一个个的“儒学大师”，每逢遇到他人，张口曾参，闭口颜回。 由此认为诗人对“逐字笺来”的治学方法是绝对否定的态度。
这样的理解夸大了林希逸对研读儒家经典的排斥。 我们认为，“逢人个个说曾颜”的完整表达不是： （“逐字笺”者）逢人，（向）个个说曾颜。 而应该是： （我）逢人，个个说（“逐字笺”者是）曾颜。 可以举林希逸绝句《代怀安王林丞上杨安抚（诚斋子）十诗（其九）》为证： 元戎根柢是公平，玉肺冰肠彻底清。 一点吏奸无隐处，逢人个个说神明。 末句是借众人口碑赞美杨安抚公正廉明，明智如神。同样的，“逢人个个说曾颜”是说逐字笺读典籍者被视为儒学传人，可见诗人对他们还是肯定的。 那么上句就不会用转折来完全否定逐字笺读。“转”在这里相当于“更”，是按原有趋势的继续发展。林希逸诗中有同样的用法：
越是年老辛劳越是加深思念，也是接触社会越是犯错。所以“逐字笺来学转难”是说仔细研读儒家典籍，逐渐学至艰深之处。这里的“难”是遭遇字句理解的疑难，而不是说给学习造成阻碍。这对学习来说是一个积极的现象，所以才会“逢人个个说曾颜”，受到夸赞。 本诗真正的转折是设置在“那知”上，突出的不同学习方式，或者说评价学问方式间的比较。研习书本和体悟生活，两者有高下之分，但不是此消彼长的对立关系。 总之，“学转难”是说一个笺注式治学的效果趋势，并没有主观上的“不畏艰难”，所以A项不正确。 最后说两点我们对于本题的认识：
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