【原】研读《道德经》：刍狗可自生自灭吗？

经云：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓不刍狗。天地之间，其犹天地橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

上文的大致意思，按照众学者注释是说：天地没有仁爱，任万物像草扎的狗子一样自生自灭；圣人也没有仁爱，任百姓也像草狗一样自生自灭。天地像一个大风箱，空虚但不枯竭，运动产生风量。博学多识发号施令必然导致失败，不如顺其自然。

如果从白话文角度看，这些话不太通顺，仿佛也没有什么联系。当然，经文每一句话通常表达一个意思或在讲一种道理，没有必要把上下文联系起来理解。

刍狗不是普通狗，是祭祀用的草狗，祭祀从古至今都是大事要事，祭祀用品极其珍贵，具有极强的象征意义。万物祭祀天地，百姓祭祀圣人，祭祀的目的是获得指引或保佑，本是对于未知的敬畏。而道恰恰是极强的未知力量，道产生万物，虚实相行，变动不居，就算是再多的言语再多的术数，都不能突破道，因此，要顺应大道。

故此，我认为刍狗不能理解为用完就扔掉的草狗，它看似自生自灭，实则乃道之生生不息。

此我一家之言，不论对错，领悟不同而已，此乃道的魅力。