【原】功德乃天成，岂能求而得之？

何谓功德？功者，内修也；德者，外行也。内修天理、外行正道，才有功德。

功德可以求而得之吗？

老子说：“尊道贵德。”尊者，既是尊敬的意思，也是遵循的意思。尊同遵，即遵循。遵循大道真理，就是对大道真理的尊敬；尊敬大道真理的最好的方式，就是遵循。贵德，那就是以有德为贵。德者，得也。遵循大道真理就会有所得，体现在这个人的身上，即是德，因而显贵。

大道无亲，常与善人，让善人替天行道，布施人间。因此可知：一个人的功德，是因为遵循大道，老天所赋予的。功德乃天成之。

功德，是求不来的。

心里有所求，心即有所系。系之，即是挂碍。心有挂碍，就会有恐怖颠倒梦想之类，清静不了。那么，若是行善源于欲积己之功德，那就是心有挂碍。挂碍在心，功德即无。

因此，先人训曰：只管耕耘，不问收获；但行好事，莫问前程。一个问字，即是心有所求。

对于一般人来说，起始阶段，心里是需要一个目标的，比如明确的某个具体的善行，或者是某个可以达到的高度。当一层一层达到一定的程度，量变而成质变，如同渐修而至顿悟一样。到了一定的高度，悟解了求无所求、问不需问，一切都是功到自然成。

古人有句诗，表达的道理是一样的：文章本天成，妙手偶得之。天地文章本来就有，能者得之。天地功德本就在，循道即有。

君子有成人之美。天地更是有成人功德之美。一切功德，都是天成。悟解此理，当可清静己心、潜心修行即是。