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传承人类思想的记录即称为文明。 历史是文明传承和发展过程中遗留下来的印迹，这些印迹掩埋在时间的长河中，变得模糊、零星、断续、缺损、遗失……只有找到正确的探索方法，才能辨明历史真相，否则，失之毫厘谬以千里。 真相具有唯一性。历史很难通过人力去篡改。那些随着时间的推移被封存、掩埋的历史，一旦找到正确的打开方式，就会重新破土而出，真相大白于天下。文明的特殊性在于大面积、宽范围、跨时代的传承，这种传承既有相同，又有发展、变化以及创新，它们传承有序、环环相扣、前后衔接、东西连贯。如果一段历史被解读错误，就会出现整体漏洞百出，既解释不通，又对接不上的状况。 简单来说，文明的传承即是把人类思想（传承内容）通过图象、声音、文字、器物等（传承方式）传承给族群以及子孙后代（传承对象）。所以要探寻几千年前的历史、文明，仅凭单一的专业或领域知识，是无法解开历史真相的。想要探明历史真相需要具备涵盖各行业、跨越各领域的全方位的知识储备，既能识字、识文，又会听音、看图、辨物，样样皆通，缺一不可。 如今我用一根布满文明节点的时间定位绳，按文明始祖南来北往、上东下西的迁徙途径，把遗落在华夏大地东、南、中、西、北方的璀璨文明串联起来，构建一幅人类文明起源与发展的汇总图。衷心希望——当我有能力纠正错误的时候，这个世界有勇气接受真相。 【文明起源探索图表】  文明起源探索图表中，最早传承下来的是远古人祖所“造”的“神灵”及“造物主”、“万物之本源”；然后是我们口中的“三皇”，即天皇、地皇、人皇；进而是我们的人祖古帝，也就是我们口中常说的“五帝”；继续发展为“九五之尊”，即古时期之帝由九帝构成，排序依次为伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼、喾、尧、舜、禹，九帝以前五帝为尊，构建世间万物，万物由五行生成，循环往复，即构建宇宙、万物、人类社会。这使得我们的文明不再是传世文献以及大众口中那些言之无物、虚无缥缈记录和声音，而是真正看得见、摸得着的事实存在。 一、古祖“造”神灵与万物  文明的起源其实就是人类理解以及处理万物起源、归属和权限的问题。 天地怎么形成？万物怎么生长？物种之间如何划界，如何管辖？权力地位如何分配？等诸多问题，当人类发展到一定程度，就必须解决这些或知或不知的问题，以建立秩序、应对困难、维护权益。而“造”便是古祖解决问题的方式之一。 上图为古祖所“造”之诸神与万物，它既美化了事物，又提供了出处，还斩断那些不为人知的前尘往事……诠释了问题，解决了难题。 二、尊祖“五帝”  “五帝”依次为： 大祖——伏羲 文祖——炎帝 神宗——黄帝 金祖——少昊 水祖——颛顼 “九五之尊”原本是指上古九帝，以“五帝”为尊，后传承下来，久成习语，今人多已茫然不知原义。 由“五帝”演化出很多与之有关的文化内涵，例如五行、五色、五方位等。 三、喾、尧、舜、禹（夏）  帝喾可以说是中古时期、喾后历代王朝之“父祖”或“上祖”。 他是——帝挚之父，帝尧之父，殷始祖·契之父，周始祖·稷之父；他被尧、舜、禹（夏）、殷、周几代王朝作为祖源而崇拜。 帝喾身份显赫、地位尊崇，所以他的图腾形象如此地常见、多见、随处可见：在尧、舜、禹、殷、周时期的金石器物上，他的图标作为纹饰雕刻在金石器物上，接受后人的祭拜和怀念；在五代铜器如钟、鼎、爵、彝等上，他的图标多作为主纹饰。 帝喾对于之后的王朝来说，既是近祖，又是远祖，所以在三星堆遗址、殷墟五号墓中都出现他的图腾标志。 四、三点连通古文明  三星堆王城遗址，古帝王聚集的地方，是“虞都夏府”，同时也是夏啟、太康、中康、相时期的王城。在该遗址中，出现的帝王依次有帝喾、帝尧、帝舜、帝禹、夏啟、太康、中康、相。 殷墟五号墓，它是殷商立国后为殷宗母、宗祖所建的宗墓（宗庙），宗墓承载的时间跨度近千年，它与三星堆在时间上有很大的重叠，只不过三星堆的主角是帝王，而五号墓是的主角是王祖（殷商王朝的先祖），当三星堆的帝王忙着治国的时候，五号墓的宗祖忙着扩殷方，所以三星堆与五号墓，所记录的是不同身份、地位的两批人，在同时期各自的事迹。 曾侯乙墓，墓主郕叔武（姬武），身份为西周首封的曾国（诸侯国）的国君，周文王的第七子。 综上所述，追溯中华古文明的起源与发展，从王朝入手，一代代地往上推，就能得到： 周 → 殷商 → 夏禹 → 舜 → 尧 → 喾 →颛顼 → 少昊 → 黄帝 → 炎帝 → 伏羲 → （人类文明初萌状态所造的人祖及神灵） 中华文明最大的特点就是“承前启后”。已发现的殷及其后的文明，无论是内容还是形式，呈现给我们的都是高度发展、完整完善的文明，这样的文明不可能是短期内形成或是凭空冒出，它必然是“续前”的结果。 今人对殷前文明知之甚少，由于无法“承前”，所以很难“启后”。试问，你都不了解“前因”，又怎么能解“后果”呢？这就是为什么在殷前、殷、周的文明考古中，出现那么多的未解之谜，而自认为已经破解的，实际上又存在很多错误……文明探索之路，任重而道远。 古文明的内容太过庞大和繁复，本文仅作概括及汇总，详细资料只能分篇、穿插发布，本人将重点详解殷墟五号墓（妇好墓）、三星堆遗址、曾侯乙墓。欲完整了解，请参阅上下篇章。 |
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