季氏第十六⑤ 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

  

孔子曰：益者三乐，损者三乐。这里孔夫子讲给我们一个道理。有益于人的喜好有三种，有害的喜好有三种。这里的乐，就是喜好，喜好做什么事情。一个人的喜好有好有坏，好坏是如何区分的呢？就看对我们是有益的还是有损害，有损伤的。同样这里的三种也是列举了三个例子，对我们有益的喜好会有很多种，有害的喜好也会有很多种。

乐节礼乐。节，是懂得节制、克己，约束自己。礼乐，我们经常讲，礼是懂得约束自己的行为。比如说对于处上位的人，我们是懂得尊敬的。比如说礼之用，和为贵。与别人打交道的过程我们要看看自己的言行，是否是让他人舒服的，是否是以和为贵的，这些都称之为礼。它是约束我们身体的行为的，约束我们自己的言语。

乐，它是约束内心的。比如说我们听音乐，可以陶冶我们自己的情操。它可以调节内在的心情。比如说心情不好，我们可以通过音乐，可以通过某种乐器来调和自己的心态。礼、乐一个是行为，一个是内心的状态。一个人喜欢用礼乐来节制、约束自己的身心，这个是有益的。

乐道人之善。喜好道他人之善。看看我们平时是不是这样的思维方式，我们往往在生活当中言不及义，讲的话都是不合适的。并不懂得讲他人之善，往往看到的都是他人的过错，讲的都是他人之恶。

举几个例子，比如说同事之间，看看我们经常在聊些什么话题。是不是聊的企业不够好，生意有多么难做，公司的领导有多不好，哪一个同事竟做了一些不好的事情。当我们在谈论他人之恶，看到的都是不好的，就说明我们心中和思维方式看到的都是这些过错，都是恶。

比如说朋友聚在一起，也是一样的。你聊的是否是正向的东西，是否是说我的公婆，有哪里做得好的；我的爱人有哪里做得好的；我家的孩子有哪里是好的，我的同事哪里是好的。当你在聊他人之善，这个是有益于我们自己身心的健康，也有益于培养我们观察世界的角度。

一个人如果总讲他人的恶，总讲他人的过失，就说明我们从心里看到的言语以及行为，都是在讲他人的过失和过错，它会让我们看不到美好，看不到他人之善。所以有益于自己的喜好，是要乐道人之善。我们喜欢去道别人善道事情，讲那些美好的事情，正能量的事情。

乐多贤友。喜欢多交贤友，多交贤德之人。我们上一节讲到，交什么样的朋友，就会把我们带到什么样的境界，带去什么样的思维，他会影响我们的思维以及行为。一个人如果交的都是贤德之人，我们从他身上自然学会贤德之道。如果我们交的朋友，都是讲他人过错，都是抱怨的，那我们自然也就会成为抱怨的人。

益矣。以上说的这三种都是有益的。我们再看以上这三种益处之间的关联。首先喜欢修身，喜好节礼乐，懂得用礼乐来节制身心，这就是懂得修身之人了。一个懂得修身之人才可能乐道人之善，我们才能喜欢去道别人的善。一个没有经过修身没有学习圣贤文化的人，往往都是道他人之恶，看到的都是不足，看到的都是他人的过失，总是生活在抱怨当中。我们自然也就不可能结交到贤德的朋友。所以这里面同样在讲一个次第，一个人要想有益于自己的身心健康，先从修身开始。

首先喜欢节制，约束自己的行为，调节自己的身心，身心改变，这个时候我们才能道他人之善，你懂得道他人之善自然也就多结交贤友。它反过来又来滋养我们的身心，让我们变成一个谦谦君子。

乐骄乐。乐，同样是喜好。骄乐，以骄纵、以骄傲、骄满为乐。我们看看生活当中有很多这样的人。比如说有的人，我新买了衣服，我就要对别人讲，你看看我这个衣服很贵的，什么样的牌子，这就是以骄纵为乐。我在向别人炫耀之时，我是乐在其中的，我心里是非常高兴的。

比如说买了一个什么样的房子，我这个房子装修的有多好，在讲这些的过程自己的内心是非常快乐的。比如说在生活当中有很多这样的事情，说我的老公有多好，说我的老婆有多好。说我的孩子学习有多棒，说我新买的包包有多漂亮。当我们讲这些话的时候，如果你内心都是乐的，这就是骄乐了。

如果我们这样去做，他就会有损失。比如说会损失我们自己在他人心中的形象。比如说会有损我们自己的德行。别人心里这个时候并不舒服，并不高兴，这就是无礼，不懂的礼之用和为贵。一个人讲话，是要大家都处在舒服的状态，你的行为是大家都舒服和谐的状态，否则必然招致隐患。

乐佚游。佚是指的放大，不节制。游，是进进出出。我们把这三个字连起来看，喜好自己进进出出，放荡而没有节制。我们来举例子来理解这两个字，比如说一个人在工作岗位上，总是进进出出，别人找不到人，他自己又不懂的节制，别人看上去就是放荡的。说我去找这个人找不到，去哪里了又没人清楚并且乐佚游，乐就是喜好，说明经常有这样的行为。

再比如说一个人他总是该回家的时间没有回家，并且喜好去做这样的事情，这个就叫做佚游。当一个人如果好佚游也会有所损失，比如说损失亲人对我们的感情。比如说损失这种亲密的关系。比如说损失领导和同事对这个人的信任。因为你的行为总是放荡而没有节制的，并且经常做这样的事情，所以损失的依然是我们的德行。是我们和他人的关系以及他人对我们的信任。

乐宴乐。宴，宴饮。以前的宴饮和现在有所不同，以前的宴饮是要有歌舞的，也就是重享乐。乐宴乐就是一个人喜欢享乐，沉浸在宴饮和歌舞当中。我们现在好宴乐也是一样的。一个人喜欢饮酒喜欢聚餐，喜欢应酬，这个时候就会有损害。比如说损害了亲情，损害了自己的身心健康，损害了钱财，都是要有所失的。

损矣。所以讲损矣，以上列举的这三种都是对一个人有损害的。我们再来做一个总结，这里讲了有益于身心健康的三种，有害于身心健康的三种。有益于的是我们懂得修身，用礼乐滋养身心，约束自己的行为，乐道他人之善，多讲他人美好的事情，多讲正能量的事情，多交贤德之友。

除此之外还有很多有益于身心健康的事情。比如说我们可以通过学习去增长自己的智慧，我们可以通过工作去增长自己积极向上的精神，我们可以多去旅行，可以开阔自己的眼界。总而言之，我们去看一件事情是有益还是有害，看它是否能提升我们，让我们变成一个更美好更开心的人。

那反过来，有损我们自己的行为和喜好。比如说一个人喜欢以骄傲，骄纵为乐，这个是损害身心损害德行的。再比如说一个人放荡而没有节制，这个也是损害我们的身心，并损害我们的人际关系。如果一个人喜欢宴乐，喜欢享受，这个时候和家人的关系就会变得不和谐，变得不睦。所以去看生活当中如果我们去喜好的这件事情，会有损于自己的身心健康，或者是有损于我们自己的德行，有损于我们的人际关系，有损于我们的亲情和他人之间的感情，这些就都是有损害的。

生活当中我们的欲望有很多，每天接触的事情也很多，但是我们要从众多的事情当中，去做那些对我们身心有益的事情，而对于身心有碍的事情我们要戒之慎之。