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八部长寿功功法介绍 教学视频

 众生平等 2023-06-30 发布于云南

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《金刚长寿功》是我国道家祛病强身、健康长寿的一套秘不外传的优秀功法。它吸取我国传统优秀的气功文化之精华,应用“天人合一”自然规律,结合“阴阳五行”中医理论,由《金刚功(外八部)》和《长寿功(内八部)》两部功法复合而成。

《金刚功》为阳、为刚、为外、为显、为离、为火、为乾、为体、为后天、为基础;《长寿功》为阴、为柔、为内、为隐、为坎、为水、为坤、为神、为先天、为上乘。

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《长寿功》,主要练人的先天阴阳二气,为乾阳与坤阴之真气而设,引导真气由动而致虚静。

道家处处讲阴阳。有阴就有阳,有阳必有阴。阴消阳长,阳消阴长。外八部金刚功属阳,内八部长寿功属阴。阴中有阳,阳中有阴。阴阳之中,又有阴阳。内八部长寿功的前四部属阴中之阳,后四部属阳中之阴。其功法顺序是:前四部由阴转阳,后四部由阳转阴。

《八部长寿功学习讲解视频》

预备式

第一部:窃吃昆仑长生酒
第二部:升降日月任督走
第三部:内转太极行八
第四部:大转逍遥乐无忧
第五部:大雁腾空降吉祥
第六部:浪里行舟漂海洋
第七部:白鹤踏波定神思
第八部:鱼沉海底寿命长
收功式
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《长寿》功理

第一部  窃吃昆仑长生酒
功理:
“昆仑”,是我国西部著名的高山,这里形容人体的头部。头部,在人体之上,最高处,为六阳之首,是修炼机窍最多的地方,也是静功修炼的着手处。“长生酒”,不是指平常市场上卖的酒,它指人体口中的唾液,又称“金津玉液”。可以使人除病健身,长生久视。“窃吃”,不是偷吃,是指自己吞咽口水时,别人不知不觉。八仙之一吕洞宾祖师《百字碑》曰:“自饮长生酒,逍遥谁得知。”先祖对这部功有诗一首作为概括:
昆仑山下一清泉,泉中有水流万年。
有人窃吃泉中水,活个生长不老仙!
我也曾就自己几十年的经验,写了四句作为注解:
龙戏九江水,虎登万重山。
阴阳交换处,火内开白莲!
 “龙”者,舌也,为心之苗;“虎”者,齿也,为肾之苗。心为阳,为离,为火;肾为阴,为坎、为水。“九江水”即口水。“万重山”,即头部。这“龙戏水,虎登山”,正是坎离相合,水火相济,“阴阳交换”。如此时时相交通融,阴阳平衡,定会“火内开白莲”,岂有不益寿延年之理!
这个长生酒,不是尘世之酒。我们道家经典《元道真经》上讲,它是坚精补髓,固护五脏,归根复命之法。一般修道的人,得道的神仙都离不了这一步。
我体会这个长生酒作用就是大。天黑了你想睡,你先不要睡,慢慢咽几口,十口,二十口口水,晚上睡那里,灵灵醒醒,打坐精精神神,不昏沉,不糊涂。好比你想去病,舌在口里搅动,想象舌在病的部位搅动,坚持炼,慢慢病也就好了。
这个道理,中医认为:舌是人体相对独立的部分。主要脏腑在舌上都有特定的部位:舌尖属心肺,舌中属脾胃,舌根属肾、膀胱,舌边属肝胆、四肢。舌体是人体的缩影。当人的脏器有病,首先心动意引,用舌搅动口水,口水里有高级能量,通过以意领气,意到,气到,血到,液到,力到,就能够治病。
本部功法关系重大。《黄庭经》说:“至道不烦也。”大道至简至易。窃吃“长生酒”,不论男女老少,不论身体强弱,不论行站坐卧,不拘室内野外,随时随地都可以进行,大家多练,潜移默化,佳境无穷。

第二部  升降日月任督走
功理:
任、督二脉属奇经八脉。任脉在前,属阴,走胸腹正中,上到额部,六阴经脉都来交会,是“阴脉之海”,有调节全身诸阴经气的作用;督脉在后,属阳,走腰背正中,上至头面,六阳经脉都来交会,是“阳脉之海”,有调节全身诸阳经气的作用。
任、督二脉是练功的主要的运气路线。“升降日月任督走”,目的在去病健身,也是为修炼静功打基础,火要冲关一定要走这条路线。
“升降日月”。升者为日,降者为月。“日月”表示人体坎离之中的精华。升降日月,是人体先天之气上下来回转动,带动后天五谷之气。
那么,先天之气又由什么来诱导呢?用不用意念呢?我们说,不用之用。如果你一心用意念,就成了后天的识意了。心里一动,已经是机灵(真意,灵感,直觉),它自动的带动阴阳二气,何必再加那么多意念!还有你的神光(眼光),也是领导阴阳二气沿任、督二脉转动的。
阳气从督脉尾闾穴沿背腰上升,经头顶到上唇人中穴(上唇坑中线三分之一处),阴气从任脉下龈开始,往下经喉部,胸部,腹部中线到会阴处,这就是任、督二脉气流的循环路线。
任、督二脉通畅了,阴、阳二气相互交融,调节后天五谷之气达到平衡:人就百病消除,健康长寿了。 

第三部  内转太极行八卦
功理:
人体虽小,暗合天地。天有日月星,人有精气神;地有山脉河流,人有经络血脉。宇宙万物无不在阴阳、八卦之中。《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
本部功法就是效法自然,仿造太极、八卦的运行,引导人体内部的元气循环转动,返朴归真。先是无极生太极。以双掌由腹部自左向右,由小到大旋转划圈,将全身的元气收拢至黄庭中央;接着是四象,以两乳为中央,双臂左右走∞形。左形螺旋S形气路推动阳气,右行螺旋S型气路推动阴气,用先天之气活动全身。先天元气活动开了,即使后天之气薄弱,也能缓转过来。
往下是内行八卦。第一卦到第四卦,是一个∞形的气路;第五卦到第八卦又是一个∞形气路。这个双螺旋运动,使人体与宇宙相沟通,不断摄取宇宙的先天之气推入体内,不断的调整体内的阴阳二气的平衡,使心火之气和肾水之气两相充盈,以实补虚,以虚化实,阴阳平衡,阴阳合一,身体自然充满生机。
心是君主之器官。这部功法,双臂不论是旋转画圈,还是走S形,走∞形,气在全身周游,始终以绛宫(心)为中心,就像周天星斗回绕着紫微星转动一样,体现了心神的主导作用。

第四部  大转逍遥乐无忧
功理:
每当天气晴朗,云消雾散,旭日东升或夕阳西下时,我们可以看到太阳周围有两个火圈。红色的在外,黄色的在内。两个光圈转动,有时飞快,有时又慢悠悠地。悠然自得,逍遥自在。左一圈,右一圈;上一圈,下一圈;快一圈,慢一圈。如此反复转动,不断地向太空释放出一道道光华,一束束能量。日有“光圈”,月有月华。月亮周围的光华,像锦云捧珠,五色鲜莹,同样是珍贵的元气能量。
本功法就是仿效日月的这种状态,放松自然,心胸开阔,逍遥快乐,两手抱球如日月任意转圈,不计数,不强求,想快就快,想慢就慢,想练几遍就练几遍,腰身随着双手自然的晃动。把全身的经络活动开了(尤其是奇经八脉之带脉--全身经脉的枢经线),阳气开发,仿佛与宇宙融为一体,身体充满了活力。

第五部  大雁腾空降吉祥
功理:
大雁腾空,心空为宗。
人的疾病,很大程度是由于思想紧张,想不开。所以,要求我们心空。“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病从何来”。
本功法仿大雁翱翔。展翅一身轻,天高任鸟飞。你丢掉一切杂念,忘掉所有的世俗事务,无忧无虑,全身放松,舒展双手如大雁展翅,在太空中盘旋遨游。
双眼微闭,似闭非闭,俯视大地,这个大地是你体内五脏六腑之气的变化,但那里也像广阔的天空,空荡荡的,什么都没有。于是,你自由自在,心无挂碍,神清气顺,气聚本体,返朴归真。这就是“降吉祥”。

第六部  浪里行舟漂海洋
功理:
浪里行舟,安心不动。
心与气一体。真气的动依靠元神的静。练功就怕心惊。所以,要求时时刻刻把心稳定下来。就好比大海茫茫,大水漂荡,我们坐在小舟上,海浪一高一低,但你稳如泰山,心里安安静静,平平淡淡,风吹动着你的衣服,你飘飘荡荡,潇洒自然,快快乐乐。
这个舟在哪里?就表示在你身上。虽然心安安稳稳,我们身上的真气却如大海的海潮,忽上忽下,忽起忽落,有节奏,又有力量。

第七部  白鹤踏波定神思
功理:
白鹤伫立,定心宁神。
鹤是长寿的象征。它总是一脚独立,一脚收起,勾头内视,闭目守神。神去气散,神归气聚。我们想要身体健康,就要去掉各种思虑,把心放宽,让神思常常守住,不外驰。神思外驰,元气就乱跑,身体就像没有人管。庄子说:“抱神以静,形将自正,必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。”本功法仿白鹤伫立的动作。一脚独立,本不容易站稳,但又要求你站稳。在这个过程中,自然而然的排除掉各种杂念,达到精神内守,清心定神,寿如仙鹤的目的。

第八部  鱼沉海底寿命长
功理:
鱼沉海底,存心养神。
《入药镜》说:“夫天一生水,即太一之真气,人得一则生,失一则死。然人仗气而生,人不见气;鱼仗水而活,鱼不见水。人无气则死,鱼离水则亡。故仙人教人抱元守一者,即回光守中。守此真气,则可以延年也。然而用此法锻炼,则造成不死之躯矣。”
我们人身上有“四海”:泥丸是“渤海”;心窝(绛宫、中丹田鸠尾穴)为“南海”;中间黄庭(肚脐和绛宫之间)是“黄海”;下边气海(下丹田)为“北海”。
人身上的四个“海”和人身上的气,彼此都是相通的。本功法没有多大的动作,它仿照鱼自由自在,不费力气地慢慢上浮,一会儿又慢悠悠地沉下的姿态,以意引气,从“北海”慢慢上浮到“黄海”,从“黄海”慢慢上浮到“南海”海面;又以意领气慢慢下沉经“黄海”到“北海”海底。也就是沿中脉上下浮沉。
神思始终在三个大海里头,上来,下去,最后沉于北海底。此时,虚无静寂,抱元守一,气与神交,神与气和,可得枯木回春,返老还童,长生之道。
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长寿功相关事项问答


1.《金刚长寿功》这个功名有“金刚“二字,应怎样理解?
答:它指的是练功后,病已去除,身体健康像金刚一样。

2.《金刚长寿功》在习练时,是否要怒眉突眼,全身绷紧?
答:不要。恰恰相反,练功前要全身放松,排除杂念,安静自然。

3.练功前的思想准备是什么?
答:打起精神。认真投入,排除杂念,心志专一,意守本体。这样才能够神不外驰,气不外跑。决不可精神疲惫,马虎敷衍。

4.会出偏差或走火入魔吗?
答:按照《金刚长寿功》的练功要求及动作要领去做,决不会出现偏差,走火入魔。从各地习练的情况来看,也从未发生过上述情况。

5.有无禁忌?
答:有。饭后一小时内不能练,饭前饭后不能做剧烈运动,这是普通的卫生常识。另外,下雨、大风、大雾、打雷或天气恶劣时不宜在室外练功。

6.《金刚长寿功》中,有几部的动作是左右对称的,是否练一边也可以?
答:不可。一定要练完对称动作。

7.《金刚长寿功》能否与其他功法同练?
答:《金刚长寿功》不排斥其他功法,但如收到良好的效果或出现问题,怎么分辨,如何处理?如果一定要与别的功法一起练,可以将两种功法习练的时间适当的隔开,以避免不良的问题发生。

8.练功后出现呕吐杂质或吐血块、尿血、便血、泄泻、汗出如胶等现象正常吗?   
答:练功后出现上述现象时,如果精神正常或更加有精神,精力充沛,则属正常现象,并且是好现象,那时在排病毒,挖毒根。但如果出现上述现象时,精神萎靡不振或是疲惫乏力,则属不正常。应停止练功,检查自己练功是否符合动作要求或近日饮食起居是否失节。

习练金刚功多见下面几种现象。一是嗜睡,这是因为精气神不够,练功后人体自我调节出现的正常现象,持续时间不长,一般是一至二周时间,因体质差异和练功勤快与否有差别。二是拉肚子,不同于生病拉肚子,排泄物粘粘糊糊带黑色:或暗灰色,虽然拉肚子,但精神很好,持续时间也不长。三是病隋加重,感到病灶部位疼痛加剧,这是治病除根的关键时候,要继续练功攻克它二不要怕,经过一段时间后,病情会减轻而至痊愈。

9.《金刚功》刚劲有力,《长寿功》的动作很多,是不是对老弱病残不大合适?
答:不是这样。老弱病残都可以练,但要根据各人的年龄,病况及身体强弱而论,具体情况具体对持:
(1)初学时,动作不要求规范标准,一般的照动作做,不出大体就行。随着体力的增强而论和练功动作的熟练,逐步地达到标准化,规范化。
(2)可以根据自己的病情和兴趣,选练其中的一部,几部,或选择动作容易的的先练,但每次一定要做预备式,练完后一定要收功。能练全套功更好
(3)病情严重或有残疾不能站立的,可以坐着练,躺着练。不能动手,可以动脚,不能动脚,可以动手。既不能动手又不能动脚的,可以看别人练,自己在旁边用心去想,去体会。或着单练《金刚功》的第六部《五劳七伤向后瞧》,单练《长寿功》的第一部《窃吃昆仑长生酒》,单练《长寿功》第二部《升降日月任督走》或者第八部《鱼沉海底寿命长》都可以。  

10.《金刚功》、《长寿功》习练的时间如何安排?
答:《金刚功》宜在早上太阳快出、未出时面向东方习练;《长寿功》宜在晚上夜静时面向月亮练。其理由在《金刚长寿功》)的功理部分已经讲过了,但如受工作生活的限制,也不强求。一般讲,这两套功法不论何时、何地,不论哪个方位都可以练。可以早上练长寿功,晚上练金刚功,也可以一套功前后倒置过来练。但要注意每套功都要从预备式起,练完后要收功。

11.《金刚长寿功》推广之后效果如何?  
答:据我们收集到一些情况看,习练金刚功的学员很快的饭量增加,体格增强,走路轻快,工作学习精力充沛,许多疾病逐渐的消失。如头痛、失眠、健忘、过度肥胖、高血压、心脏病、脑血管硬化、胆结石尿结石、肝炎、肺炎、哮喘、脾胃病、肩周炎、脊椎病、各种眼疾以及肿瘤,某些癌症等。青岛一癌症患者,练《金刚功》,累了就歇,歇了又练。一天练到晚,不到一个月,胃癌竟然消失了。肇庆一名二十七岁的女青年,从小就是病态,脸暗黑色,一双手像乌鸦爪子,别人都拍挨近她。练了《金刚长寿功》,脸色转白,有血色,手由黑紫色变老红,先天性的疾病开始出现转机。不久前,台湾有人慕名前来,学练《金刚长寿功》,很快的把他的糖尿病治好了。类似病例很多,不一一列举,总之,《金刚功》对祛病健体的效果是非常好的。


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