一、少阳总论1.脉证提纲。“少阳之为病，口苦、咽干、目眩也”。 少阳病脉证提纲的第一个症状是“口苦”。“口苦”是少阳病的独证，只要见到口苦就可以从少阳病去治。引起口苦的原因主要有两方面：第一，胆汁反流。反流的碱性胆汁刺激舌面导致口苦；第二，胆红素升高。轻度的胆红素升高，或者胆红素虽在正常范围，但比基础胆红素水平高，也会引起口苦。 第二个症状是“咽干”。前面我们讲气交时讲过太阳在头，少阳在喉，阳明在胃。《素问·阴阳别论》中讲：“一阴一阳结，谓之喉搏”，阴结即少阴，阳结即少阳，所以咽干既可以是少阳病的症状，也可以是少阴病的症状，因此治疗咽喉疾病可以用小柴胡汤加细辛，或麻黄细辛附子汤加黄芩。有一点需要注意，小柴胡汤的或然证加减法中，如果见口干则去半夏加天花粉，这是张仲景常用的一个加减法。 第三个症状是“目眩”。这个症状之所以排在第三位，是因为引起目眩的原因复杂，除了少阳经病，还要考虑其他经的病，但其病位多在少阳。比如《金匮要略·中风历节病脉证并治》里的侯氏黑散，治疗“大风，四肢烦重，心中恶寒不足者”，此方主要用黄芩、菊花、牡蛎直取其病，用干姜、白术、人参、细辛、桂枝治“心中恶寒不足”。方中细辛和黄芩的配伍，也是小柴胡汤配细辛、麻黄细辛附子汤配黄芩的出处。我们讲独取其病，只要目眩的病位在少阳，就可以用黄芩、菊花、牡蛎，兼肝阴虚可以加一贯煎，兼肝经蕴热可以加桑叶，兼少阴寒化可以加细辛。这一条就是告诉我们目眩的病位在少阳，但病因不一定在少阳。病位和病因是两个概念，我们说直取其病，取的是病位；随证加减，加减针对的是病因。 “伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳”，这一条是对少阳病脉证提纲的补充。弦脉是少阳病的主脉。这是由于肾素-血管紧张素活化，导致血管张力增加产生的。由于血管张力增加，脉可以表现为细--脉弦细，而且弦细有力，“如循长竿，如按琴弦”。 2.少阳病治疗禁忌。少阳病在治疗上不可汗、吐、下，这是少阳病的一个特点。除非合病、并病，少阳病是不可发汗的，“发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，烦而悸”。少阳病如果发汗，则病转阳明；少阳病不可吐、下，所谓少阳下法是兼阳明腑实，如果不兼阳明腑实，是不可吐、下的。 3.少阳病独证。为什么讲少阳独证？因为少阳病“但见一证便是，不必悉具”，这是我们抓独法的由来。“但见一证便是”指的是什么？指的是“少阳之为病，口苦，咽干，目眩也”，只要见口苦、咽干、目眩，就可以从少阳去治。口苦是少阳病最特异的独证；咽干可见于少阳，也可见于少阴；目眩原因更多，但是只要病位在少阳，就可以用黄芩、菊花。 小柴胡汤用柴胡配黄芩，而侯氏黑散把柴胡换成了菊花，再加牡蛎。头面的热以虚热多见，用桂枝、细辛、人参、白术、茯苓、干姜；热在头面，火郁发之，用桔梗、防风，桔梗是升散的药，牡蛎是潜降的药；肝体阴而用阳，用当归、川芎；风痰上扰，痰加风火容易上攻，用矾石。侯氏黑散治疗很多头面部疾病，凡属于少阳风火者都很有效。用它治疗阳虚型的痛风，也非常有效。一般湿热型痛风比较多见，但是有的长期不愈的痛风患者可能会出现阳虚。 4.少阳病病机。“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相榑，结于胁下。正邪分争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲饮食，藏府相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也”。“藏府相连”即胆肝相连，除肝包膜外，肝脏其他部分没有感觉神经，肝区的疼痛多是胆道疼痛，故“其痛必下”。胆道疾病从肝去治，就是因为“邪高痛下”。 少阳病的基本病机是正邪相争。因正邪相争，故“往来寒热，休作有时”。“柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解”，这就是在讲正邪分争。 如果遇到正邪不争的疾病，可以从少阳去治，诸如伏邪、肿瘤、类风湿等与免疫系统相关的疾病。比如肿瘤有免疫耐受，免疫系统不能识别肿瘤细胞，是正邪不争；风湿免疫病是打破免疫耐受，攻击自身细胞，是正邪分争。治病时要考虑到正邪分争与正邪不争，如果正邪不争就要诱导正邪相争，使疾病转出少阳。把潜藏的病邪、伏邪转出少阳，必然会导致正邪分争，往来寒热，这就是少阳病的病机。所以我们治疗病毒性肝炎时，如表面抗原不能被清除、肝功能正常、不发生免疫应答的，就要把病邪托到少阳，通过诱导正邪分争来治疗它。 二、少阳在经少阳病分为在经、在腑和经腑同病。少阳在经的条文见于少阴病篇：“少阴病，四逆，其人或咳或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之”。“少阴病，四逆”，是说四肢逆冷归在少阴，但是它的病因可能在少阴、厥阴、少阳。条文中是在做类证鉴别，并非说四逆散这个处方就是治少阴病。四逆散用于治疗少阳在经、肝气郁结所致的四逆。“泄利下重”，泄利与下重必须兼备，当患者腹泻、不是水样泻，又感觉排便不尽时，用芍药。治疗“腹中痛”也用芍药，芍药甘草汤能够缓急止痛。“小便不利”，少阳病的小便不利，用芍药尤佳，例如尿路感染治愈后遗留的神经性尿频。“或咳者”，对于少阳病的干咳、痉挛性咳嗽，可以用四逆散类方处理。“或悸”，指神经性心悸也可以用四逆散，其他的心悸是不用芍药的。 总的来讲，少阳在经证，可以出现痉挛性咳嗽、神经性心悸、小便不利、腹中痛、泄利伴下重等或然证，但因其主证是四逆，所以都可以用四逆散。治疗少阳在经证，主方用四逆散，咳者加五味子、干姜；悸者加桂枝；小便不利加茯苓，这些都是《伤寒论》常规的加减法。腹中痛加附子，柴胡配附子在这里是个特例，适用于急性腹痛。泄利下重加薤白，薤白治疗腹泻只用于这一条。由这个处方衍生出的柴胡疏肝散，是在四逆散的基础上加了香附、川芎、陈皮。此外，血府逐瘀汤治疗由气入血，也由本方衍生而来。 三、少阳在腑1.黄芩汤。黄芩汤是少阳腑证的主方，尤其适用于少阳在腑合并下利者，如胆源性腹泻，患者的特点是腹泻伴厌油腻。如果伴有呕吐，用黄芩加半夏生姜汤，即黄芩汤加半夏、生姜。 黄芩汤也是温病的主方之一，其变化非常多，治疗伏邪温病的方基本都从此方化裁而来的。为什么伏邪温病方都从黄芩汤加减化裁？这是由于伏邪温病多转出少阳，比如柳宝诒的《温热逢源》中以黄芩汤加豆䜴、玄参，用豆豉透表补肾、玄参养阴解毒，此即水生木、木生火。该方与三物黄芩汤的机理很相似，只是一个用玄参，一个用生地；一个为了透表加豆豉，一个为了清热加苦参。 治疗伏邪温病的另一个常用方是达原饮，多用于伏邪温病夹湿证。不夹湿证用黄芩汤，夹湿与否是二者的区别点。 2.奔豚汤。奔豚是个神经官能症，多见于女性。典型的奔豚不常见，其症状如书中所述“从少腹起，上冲咽喉，发作欲死”。不典型的奔豚就比较常见了，其主观症状多表现为阵发性气上冲、烘热、汗出、烦躁，相当于西医学的更年期综合征。奔豚有太阳奔豚和少阳奔豚。为什么呢？《金匮要略》说“所谓奔豚，皆从惊恐得之”，心气虚则畏，胆气虚则惊，故惊与恐与心气虚、胆气虚有关，所以奔豚有二：即太阳的心阳(气)虚奔豚和少阳的胆气虚奔豚。治疗心阳(气)虚的奔豚可用桂枝去芍药加蜀漆龙社汤这类处方，也可以用苓桂剂，我们在太阳病篇已经讲过，这里不再重复。治疗胆气虚的奔豚用奔豚汤。“奔豚，气上冲胸，腹痛，往来寒热，奔豚汤主之”，由条文可知奔豚是少阳证，由少阳胆火上攻所致。因为少阳病的特点是少阳本火标阳，标本同气无寒证，所以少阳胆气虚也需清胆火就是这个道理。 奔豚汤由黄芩加半夏生姜汤去大枣，加当归、川写、葛根、李根白皮化裁而成。方中用半夏、生姜是因为黄芩汤证伴有气机上逆而伤中；用当归、芍药、川芎，为当归芍药散的架构，不仅养肝之体，还可缓解腹痛；用李根白皮疏肝理气，由于李根白皮现已不常见，可用川楝子或桑白皮代替，桑白皮有清金治木的作用，不仅宣肺清金，也有疏肝的作用。对于用葛根的解释众说纷纭，有的说升清，有的说解肌，有的说缓急、清热等，但都有些牵强，很难令人信服。甚至有人把它解释为入阳明经清热，这种说法也很牵强，入阳明经的清热药有很多，为什么不选石膏之类？ 我是这样理解葛根在方中的意义的：葛根是中医最典型的植物雌激素。其主要成分葛根黄酮具有强力的拟雌激素活性作用，是目前发现的中药里拟雌激素作用最强的。葛根的很多功能都与它的拟雌激素作用有关系。奔豚汤中的其他药都是用来控制症状的，唯独葛根是用来补充外源性雌激素的，这就是奔豚汤用葛根的原因。如果奔豚汤证的患者烦躁怎么办？合栀子䜴汤，豆䜴的主要成分大豆黄酮也有拟雌激素作用，但其作用要弱于葛根黄酮。此外，临床常用葛根汤来丰胸，其机理和奔豚汤中用葛根的机理是一样的，两个看似没有联系的处方，其实是有关联的。这样看葛根汤和奔豚汤的联系，似乎简单很多。 上面是从中西汇通的角度解释奔豚汤为什么用葛根的。为什么从中西汇通角度讲呢？如果不从中西汇通角度讲的话，奔豚汤用葛根的原因就很难解释。第一，很多种解释都很牵强。第二，有人说这个处方不是张仲景的，是后人的，更有甚者说张仲景写到这里没法写了，编出了一系列处方。但是，从中西汇通的角度就很容易解释，我们也很容易理解。 那么，西医怎么治疗奔豚呢？这种雌激素撤退带来的症状，西医多补充雌激素治疗，这种方法20世纪八九十年代很流行，但是后来又发现补充雌激素有可能增加某些肿瘤的发病率，如子宫内膜癌等，所以现在补充雌激素比较谨慎。西医的治疗方法就这么简单，而中医的治疗方法却很丰富，有多种选择。中医治疗可以从少阴、少阳、太阳等诸多方面进行治疗。简单提一下，“发作欲死”作为奔豚的症状，出现得很快，要快速缓解它，最简单的方法就是补充外源性雌激素，而中医的外源性雌激素多用葛根。用葛根把外周雌激素升上去，症状很快就能缓解，症状缓解了怎么办？复形质，可以从少阴去治，用补肾填精的药，通过影响下丘脑-垂体-卵巢轴，来影响雌激素水平。由此可见张仲景用葛根治疗奔豚，是有道理的。(仲景当有“内观返视”能力来组织处方。神人也!) 3.当归散。“妇人妊娠，宜常服当归散”。方中黄芩、芍药、当归、川芎、白术的配伍，也是少阳病的常见配伍。黄芩配芍药即黄芩汤之意；当归配川芎养肝血；白术益气固眙。肝病的特点是气有余便是火，所以用黄芩配芍药；肝体阴而用阳，所以清肝火要养血，用当归配川芎。 4.三物黄芩汤。三物黄芩汤见于《金匮要略·妇人产后病脉证并治》篇，多用于治疗产后感染，组成药物为黄芩、苦参、地黄。水生木，木生火，用地黄滋水，黄芩清木，苦参清心。它不只用于治疗外感热病，对于不安腿综合征的肿瘤患者--所谓“四肢苦烦热”，也很有效。 四、经腑同病1.小柴胡汤。“伤寒五六日中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下唐硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之”。 “嘿嘿不欲饮食”，询问患者问题时，患者爱答不理，这就是“嘿嘿”；不想吃东西，此为“不欲饮食”。有一次我会诊的一个患者就有这样的症状：患者是一个肾上腺肿瘤的患者，其尺脉长，提示病位在少阴，就是腹腔有肿瘤。病位在少阴，但病机不在少阴。起初由于少阳湿热下注，出现早泄、性功能减退，长期的湿热下注导致了肿瘤，日久转入厥阴寒化，现在又转出少阳。应患者要求以改善症状为主，因此从少阳治疗。 “妇人中风，七八日续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如症状，发作有时，小柴胡汤主之”，由此条可知小柴胡汤还治热入血室。 “服柴胡汤已，渴者，属阳明，以法治之”。患者本来不渴，服柴胡汤后口渴，说明病邪转入阳明，大热、大渴、大汗、脉洪大是阳明证，这时要从阳明治。如果患者原本有渴的症状，用小柴胡去半夏加天花粉治疗，该方也可治疗疟病发渴。 2.大柴胡汤与柴胡加芒硝汤。少阳本经而兼腑证，用大柴胡汤。本经指少阳，当用小柴胡汤，如果兼阳明腑实，则用大柴胡汤。大柴胡汤和小柴胡汤有什么区别？大柴胡汤在小柴胡汤的基础上去人参加大黄、枳实、芍药，用于治疗少阳兼阳明腑实证。这里要提醒大家注意人参的使用时机，我们在治疗胰腺炎和胰腺肿瘤的时候，用人参是非常谨慎的，因为人参容易促进胰腺炎或胰腺癌的进展，如果不见确切的指征，不用人参。大柴胡汤用芍药很有道理，芍药具有强力的疏肝利胆作用，能够迅速缓解肝、胆、胰疏泄不利的症状，用于治疗肝炎、胆囊炎、胰腺炎有特效。治疗慢性胆囊炎、胆结石时，不但重用芍药，还要用醋木香、醋姜黄、山楂等强烈的酸性药物去促进胆汁排泄。 柴胡加芒硝汤治日晡所发潮热。“潮热者，实也”，说明已经有阳明证。 3.柴胡桂枝汤。柴胡桂枝汤治疗少阳与太阳合病。尤其是慢性胆囊炎、胆结石或者处于免疫耐受的慢性肝炎患者，合并感冒时，很适合用柴胡桂枝汤。因为体质影响证型，这些患者是太阳少阳合病，其中小柴胡汤证是痼疾，桂枝汤证是新感。所以胆囊炎、胆结石、慢性肝炎合并外感，大多是柴胡桂枝汤证。 4.柴胡桂枝干姜汤。柴胡桂枝干姜汤治疗少阳与太阴同病。“伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之”。有的伤寒学派通过抓主证，抓住“胸胁满微结、小便不利、渴而不呕”这三个主证，以及“头汗出，往来寒热，心烦”，来辨证为少阳太阴同病。如果用标本法就可以不抓主证。为什么呢？因为少阳本火标阳，标本同气，从其本，所以少阳无寒证。少阳有寒证见于两种情况：一种情况是厥阴病，不是少阳病；另一种情况就是少阳太阴同病，所谓“见肝之病，知肝传脾”。如果小柴胡汤证的患者，左关脉虽有力但舌质淡，这就是少阳太阴同病，可用柴胡桂枝干姜汤。由此可见，用标本法去推导证型时，可以不必考虑症状。标本法的意义就在于，通过标本法就可以跳出方证，不用去抓主证。 5.柴胡加龙骨牡蛎汤。小柴胡汤证伴有“胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者”，用柴胡加龙骨牡蛎汤。主要的表现是：第一，有少阳证：“一身尽重，不可转侧”。因为少阳在人身的侧面，影响躯体的运动，所以“一身尽重，不可转侧”也属少阳证。第二，有精神症状：烦惊、谵语。柴胡如龙骨牡蛎汤由小柴胡汤去甘草，加龙骨、牡蛎、铅丹、桂枝、茯苓、大黄化裁而成。其中铅丹极少使用，可以用礞石、磁石、代赭石代替。龙骨、牡蛎、铅丹、礞石、磁石、赭石，都是重镇潜阳的药物，可以缓解精神症状。为什么用桂枝、茯苓呢？因为小便不利、烦惊。烦惊既可以从少阳治，又可以从太阳治，从太阳治就可以用苓桂剂。为什么去甘草？因为加了大黄，大黄含有大黄酸，可以调节处方的pH值，产生酸性环境，能够代替甘草使茯苓的有效成分溶出，所以这个方没有甘草。 6.青蒿鳖甲汤。伏邪转出少阳，用青蒿鳖甲汤。用青蒿配鳖甲，青蒿引出少阳，鳖甲治在厥阴，而鳖甲煎丸用的是柴胡配鳖甲。 五、少阳夹湿证治疗伏邪温病属少阳在腑者，不夹湿的用黄芩加豆豉玄参汤，夹湿的用达原饮。治疗经腑同病夹湿的处方，从小柴胡汤化裁而来： 第一个处方是我们的验方柴妙饮。此方由小柴胡汤合四妙散与封髓丹加减化裁，加萆薢分清泌浊；泽泻泄下焦相火；杜仲固肾；郁金疏肝；远志安神，旦延长性交时间；如果阳痿加升麻30g、蜈蚣3g：炎症加土茯苓30g、白花蛇舌草60g。 第二个处方是甘露消毒丹。这两个处方可与侯氏黑散相对比，柴妙饮治少阳夹湿在下焦，甘露消毒丹治少阳夹湿在中焦，而侯氏黑散治肝火上炎在上焦。 第三个处方是龙胆泻肝汤。曾经有一个怕冷的患者，用温阳药久治不愈，后来曾升平老师用龙胆泻肝汤把他治愈，因为这个患者就是少阳夹湿证。 龙胆泻肝汤与甘露消毒丹相比较：龙胆泻肝汤多用于内伤，而甘露消毒丹还可用于外感。段光周老师把甘露消毒丹又进行了化裁，在甘露消毒丹用黄芩、连翘、藿香的基础上，分别配以柴胡、金银花、佩兰，构成了金银花、连翘，柴胡、黄芩，藿香、佩兰，茵陈、豆蔻的对药组合，再加车前子，既利湿利尿，又保肝。车前子入肝经，有养肝补精的作用，使得这个处方攻中寓补。浙贝清金滋木，宣肺且疏肝，化肝煎也用它。我把它总结为银柴消毒丹。段老师在世的时候，我就写过用这个处方治疗外感疾病的文章，是征得他的同意才把处方公开的，相信老师也乐意我传播。 还有一个处方是蒿芩清胆汤，用来治疗温病转出少阳夹湿证。与银柴消毒丹、甘露消毒丹和柴妙饮相对比，前者的特点是都治新感，而蒿等清胆汤治疗伏气温病。 六、厥阴转出少阳厥阴转出少阳有几个代表方：第一是鳖甲煎丸，方中含小柴胡汤。病邪转出少阳，由少阳而解，所以用小柴胡汤加减，方中含有柴胡、黄芩、人参、半夏。第二是大黄䗪虫丸。与鳖甲煎丸不同的是，鳖甲煎丸用小柴胡汤化裁，大黄䗪虫丸用黄芩汤化裁。因为鳖甲煎丸治疗症母，肝脾肿大，所以用小柴胡汤；而大黄䗪虫丸治疗邪伏血分，转出少阳时用黄芩汤。第三是白通加猪胆汁汤，治厥阴无脉者，“脉暴出者死，微续者生”。为什么要加猪胆汁？因为厥阴转出少阳，防止脉暴出，用猪胆汁反佐。有的处方用童便，引火归原。 七、少阳病篇图解见图13-1。少阳在经用四逆散，四逆散化裁出了气分之方--柴胡疏肝散、血分之方--血府逐瘀汤。经腑同病用小柴胡汤，小柴胡汤证伴口渴，用柴胡去半夏加栝蒌汤；若兼太阴病，则用柴胡桂枝干姜汤。 三阳同病用柴胡加龙骨牡蛎汤，治疗烦惊。柴胡加龙骨吐蛎汤与桂枝去芍药加蜀漆龙牡蛎逆汤的区别在于，虽然都治疗烦惊，但是一个治疗三阳同病的烦惊，一个治疗太阳病的烦惊。柴胡加龙骨牡蛎汤有太阳经药物桂枝、茯苓，有阳明经药物大黄，也有少阳经药物柴胡、黄芩，所以一般解释为三阳同病的处方，实际上归在少阳也可以，因为龙骨、牡蛎、铅丹都具有镇肝潜阳的作用。 少阳头面部有热，用侯氏黑散。侯氏黑散的特点是：把小柴胡汤的柴胡换成了菊花；病位在上焦，故用牡蛎潜阳；痰随火升，用白矾和茯苓化痰；火郁发之，用桔梗、防风；头面之火以虚火为主，用人参、白术、干姜、桂枝、细辛来温阳散郁火；肝体阴而用阳，用当归、川芎养肝之体。 少阳与太阳合病，用柴胡桂枝汤。通常有肝胆疾病的患者得了外感时，就可选用柴胡桂枝汤。兼有阳明腑实的，用大柴胡汤或者柴胡加芒硝汤。柴胡加芒硝汤适用于少阳病兼有大便干结者；如果完全是少阳和阳明同病，加大黄、枳实通腑的同时，去人参，加芍药。
少阳陷入厥阴、用鳖甲煎丸治疗疟母，方中含小柴胡汤，用柴胡配鳖甲；伏邪转出少阳，用青蒿鳖甲汤，用青蒿配鳖甲。这两个证型都不夹湿。 经腑同病夹湿证，湿在下焦，用柴妙饮；湿在中焦，用甘露消毒丹或银柴消毒丹。此外，甘露消毒丹还可用于外感疾病。内伤的少阳夹湿用龙胆泻肝汤，龙胆泻肝汤与甘露消毒丹的区别在于一个用于内伤夹湿，一个用于外感夹湿。 伏邪夹湿用蒿芩清胆汤，蒿芩清胆汤与甘露消毒丹的区别在于，一个用于伏邪，一个用于新感。另外一组配伍，在厥阴用青蒿配鳖甲，就是青蒿鳖甲汤；在少阳用青蒿配黄芩，就是蒿芩清胆汤。 少阳在腑的处方是黄芩汤，兼呕吐的，用黄芩加半夏生姜汤。奔豚，用奔豚汤，实际上还是黄芩加半夏生姜汤的加减方，即原方去大枣，加当归、川芎，养肝之体，加葛根、李根白皮，其中李根白皮用于平冲。由黄芩汤衍生出来的另一个方是大黄䗪虫丸，治疗厥阴转出少阳。 当归散也是黄芩汤的衍生方，多用于保胎。方中当归、川芎养肝之体；黄芩、芍药，清肝之用；加白术补气、固胎。这个配伍很像侯氏黑散，区别在于侯氏黑散治在上焦，用黄芩、菊花，清肝之用；当归、川弯，补肝之体；桔梗、防风，发散郁火；白矾、茯苓除痰火之上攻；桂枝、人参、白术、干姜、细辛以温下寒。 三物黄芩汤治少阳少阴同病，少阳用黄芩，少阴用生地，除湿热用苦参。伏邪少阳少阴同病，用黄芩加豆豉、玄参汤方，豆豉和玄参都入少阴，且解毒，豆豉既能出表，入少阴又能补肾。为什么会有少阳少阴同病？因为“冬不藏精，春必病温”，所以会出现少阳少阴同病，而且由此可见这些处方是有渊源的。达原饮治疗少阳在腑夹湿，它与黄芩加豆豉、玄参汤的区别在于黄芩加豆豉、玄参汤方治疗少阳在腑不夹湿，而达原饮治疗少阳在腑夹湿。 |
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