渊回修行：站桩打坐苦修为什么说是错误呢？苦行非道不要自讨苦吃自讨苦吃和艰苦奋斗是不一样的！站桩能站的很舒服，打坐同样能坐的很舒服，为何一定要强调一个苦字呢？ 打坐站桩是我们传统文化当中很好的实践方法，渊回先不谈，我们先把一个理念给纠正过来。很多人把这两个东西混为一谈了，认为自己过得很不容易，自己过得很苦，就属于艰苦奋斗了，就非常的高尚，非常的厉害，这其实是有问题的。 能不苦不乐的实践往前走，为何一定要自讨苦吃呢？ 要知道人们吃苦的目的是什么？如果刻苦并不能达到最初的目的，那你还需要刻苦吗？ 我们都知道数千年前印度半岛的那位太子，彻夜离家出走，在森林当中苦行数年，为何结尾来了一句，苦行非道也？ 可想而知，一个国家的太子，不需要人们选它，只要自己长大，就能继承王位当皇帝的人，为了寻找人生宇宙的真相，苦修数年，最后来了一句，苦行非道也。这么一位未来的皇帝，这么一位太子，在数千年前就为我们实践过了“苦行非道”，为何到了今天，你还要重新走一遍，他走过的老路呢？ 所以说，这背后的逻辑一定要搞清楚。正如开头渊回所说的，艰苦奋斗和自讨苦吃是两个东西。这两者之间并没有什么特殊的联系。 如果你自律性非常的强，不需要头悬梁，锥刺股就能保证高效的学习工作时间，那为何非要自讨苦吃呢？ 当然，如果我们的自律性一般，也完全可以卧薪尝胆来勉励激励自己，让自己艰苦奋斗，早日看到成功的曙光。也没必要非得自讨苦吃，通过伤害自己的身体而激励自己吧！你把自己搞受伤了，还要花心思去处理疗愈，是不是自找罪受呢？所以说这个逻辑一定要搞清楚。 我们先把上面的逻辑搞清楚之后，下面渊回来说站桩，打坐的具体事情。 首先，站桩把动作要领搞清楚之后，就是自己往那一站，这有何苦呢？无非是刚开始站不了那么多时间，站一会儿就会累，然后多休息一会儿，然后再去站如此往复，增强效力而已。 其次，打坐对于初学者来说，可能会有一定时间的痛苦阶段。因为你初学者很可能腿麻，但这个阶段也是很短的。采取正确的“少时多坐”的方法也是很快能够顺利度过去的，这也没有什么可说的呀？ （少时多坐的这个方法，在渊回之前的文章和视频当中都提到过很多次，大家有兴趣的话可以自己私下去搜索，了解这里篇幅有限，就不再多嘴了。） 这样看来就没有什么所谓的苦了，当然还要注意人的弱点，就是在安逸的环境之内，人们容易退步，容易变得不积极，容易变得懒惰。在这种情况下，我们可以通过适当的所谓“苦修”让我们自己维持到一个精进的状态，这时非常有必要的。除此之外，刻意强调苦，渊回认为都是没多大必要的。大家一定要分清楚艰苦奋斗和自讨苦吃的区别。 当然，这些只是渊回的个人看法，很可能有问题，也欢迎大家批评指正。另外，大家如果觉得有帮助，欢迎大家长按点赞一键三连，关注渊回，能够第一时间获取更新。我们下期内容再见，谢谢大家！ |
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