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关于武术拳理的谚语

 恰恰365 2023-07-06 发布于安徽

1.武术谚语,武术谚语手抄报,武术谚语有哪些,关于武术

武术谚语;

步不稳则拳乱,步不快则拳慢。

先看一步走,再看一伸手。

手到脚不到,打到也无效。

打拳不踢腿,是个冒死鬼。

练功不站桩,等于瞎晃荡。

练拳无桩步,放屋无立柱。

外讲手眼身法步,内练精神意念足。

连环步,往前攻,巧打飞踢占上风。

打拳容易走步难。

发于根,顺于中,达于梢。

手从脚边起,侧身步轻移,藏势微弯膝。

心为主帅,眼为先锋,活步做战马,脚手是刀兵。

单刀看手,双刀看走。

拳(手)是流星眼是电;腰(身法)如蛇行步赛钻.

手是铜锤,脚是战马,腰是主师。

手到脚到,金钢也跌倒。

手到脚不到,鬼也打不到。

教拳不教步,教步打师傅。

上下一条线,脚下阴阳变。

传拳不传步,传步打师父。

步到手到,出招见效。

百练不如一走。

2.武术理论、武术谚语

八法 武术术语。

是手、眼、身法、步,精神、气、力、功八种方法总称。具体要求是:“拳(手)是流星眼是电;腰(身法)如蛇行步赛钻;精神充沛气宜沉;力要顺达功宜纯。”

即练功要求做到手捷快,眼明锐,身灵活,步稳固,精充沛,气下沉,力顺达,功纯青。四击 武术术语。

拳术中的踢、打、摔、拿四种击法。“踢”指腿法,包括蹬、踹、弹、点、缠、摆、扫、挂等;“打”指拳法,包括冲、撞、挤、靠、崩、劈、挑、砸、撑、搂、拦、采、挒、勾、抄等;“摔”指率法(旧称跌法),包括掤、巩、揣、滑、倒、爬、拿、捋、勾等。

“拿”指擒拿法,包括刁、拿、锁、扣、封、闭、错、截等。明戚继光著《纪效新书.拳经捷要篇》曰“山东李半天之腿,鹰爪王之拿,千跌张之跌,张伯敬之打。

皆今之有名者”。

后世认为戚氏所言正是如今的踢、打、摔、拿。步眼 武术术语。

即步位、步点。较艺中脚步移动的最佳位置,包括初步的方位、距离、时机。

拳家制胜,均靠步眼到位,得机得势。进,可以封堵、管扣、夺势诸用;退,以求避击,固势之利。

溜腿 武术术语。亦称踢腿。

各种直摆性或曲伸性的腿法练习。动力性柔韧练习方法。

一腿直立;另一腿以髋关节为轴,依靠大腿肌群与髋腰肌的收缩与协调配合而踢起。艺术中国 外门 武术传统用语。

较斗中,指对手的手臂外侧。里门 武术传统用语。

较斗中,指对方的手臂内侧。侧门 武术传统用语。

指人体之侧面,包括肩、肋、腰、胯。亦称'边门'、'偏门'。

正门 武术传统用语。指人体正面,包括胸、腹、裆。

过门 武术对练术语。指一方扫腿,另一方向前跳步让过;或一方使用器械抡扫,一方跳闪避让,致使双方调换防卫的动作。

如:一方位东,另一方位西。前者扫,后者跳,而成后者位东,前者为西。

后者动作,即“过门”。开门 武术术语。

即散手准备姿势。又称“拉开架子”、“摆好门户”、“站好桩口”、“开手”。

拳种不同,开门姿势略有不同,亦可采取自由式,或故意露出破绽,麻痹、诱惑对方。引手 武术术语。

试探性手法、出售在于引诱对方招架还击,探其虚实,继而使出自己的招法。喂手 武术散手训练方法之一。

教练或同伴反复或连续以一种方法或组合动作攻击对方,对方则按固定的招势进行防守还击。“喂手”也经常在教学中运用,依照对方所练的招势要求,创造接近实战或与实战相一致的训练条件。

一般是用来诱导学生理解某一动作的攻防含义。硬功 指习武者经过专门的系统训练,其身体各部具有比一般人强得多的抗挤压、抗击打、耐摔跌的能力。

内功 指习武者经过专门的方法训练,以提高精、气来达到身体内壮的方法。外功 指习武者经过专门的系统训练,使身体表皮部分具有比常人较强达的抗击力和抗磕碰的能力,达到外壮的效果。

五要 指练少林拳法中的五个要求:一要循序渐进,二要有恒心,坚持不懈;三要戒色欲与狂欢;四要涵养谨慎,不恃强凌人、好勇斗狠;五要严格遵守练拳的宗法。内家拳 武术流派的说法之一。

'内家'起始与'外家'相同。黄白家在《内家拳法》中详述了内家拳法的内容,其中有应敌打法、穴法、所犯禁病法、练手者三十五、练步者十八,而总摄于六路和十段锦中等。

晚清时有人把太极拳、形意拳、八卦掌统称为内家拳。外家拳 武术流派的说法之一。

'外家'说法始于清康熙八年(1669),黄宗羲为王征南撰写的《王征南墓志铭》说:'少林以拳勇名天下,然主于博人,人亦得以乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家……'然而,少林拳家和一些武术家对此说法持不同观点,认为少林拳是内外兼修的拳法。

未习拳,先学步 拳,即套路;步,指弓、马、仆、虚步等。泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。

这句话强调习武者首先必须学好基本功,不要忙忙去练套路;否则根基不深,将来技术水平也难提高。打拳不遛腿,必是冒失鬼 遛腿,就是踢腿,是武术的基本功之一。

无论是初学者还是老练家,都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱,务必根基牢固,根基不稳,重心不稳,武术就没有练到家。

遛腿的作用很大,首先,将腿遛开,筋骨柔软,肌肉不僵,可减少韧带和关节的损伤。其次,腿功好利于表现技术动作。

腿功好,武术功夫便好,腿功是表现技术的基础。第三,腿功好利于提高拳艺。

武术技术多以身体下盘为基础,坚持遛腿,加强腿部力量性和柔韧性,是掌握高难度动作的关键,是提高武术水平的重要手段。从技击角度看,也只有在腿部关节柔韧性高的条件下,才能敏捷而准确的运用各种腿法。

武术讲八法,拳脚要踢打 八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。

不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。

内外合一,形神兼备 这条谚语是讲内功外功应当和谐统一,手眼身法步指外,即指身体表面各部的动作,也即指“形”,精神气力功指内,即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼,也指“。

3.武术谚语有哪些

100句经典武术谚语1:入门引路需口授,功用无息法自修。

2:练时无人似有人,用时有人似无人。3:不怕千招会,就怕一招精。

4:眼功练得精,克敌占上风。 5:眼无神,拳无魂。

6:练拳不练功,到头一场空。 7:攻讲踢打摔拿通变,守求顶顺化闪齐备。

8:习武贵在得法,求功尚在持久。9:临敌心不静有招也无用。

10:拳理要静悟,拳技要勤修。 11:久练功自纯,勤悟理自通。

12:拳无功不精,招无速不灵。 13:尊师要像长流水,爱徒要如鸟哺雏。

14:枪为百兵之王,剑为百兵之君。 15:准备万般一旦无,千招不如一招熟。

16:铁杆磨出绣花针,功夫到了自然成。 17:出手似闪电,回手似火烧。

18:沉肩坠肘气到手。 19:拳无拳,艺无艺,无拳无艺是真艺。

20:好腿不过膝,起腿三分险。21:四两拨千斤,一力降十会。

22:冬练三九,夏练三伏。 23:武医结合,强身修禅。

24:拳不空发,手不空回。 25:足来提膝,人退加踢。

26:任其勇猛气总偏,此有彼无是天然。 27:指撮一点,拳打一片,出拳如射箭。

28:目中有敌始出拳,意中有敌方动脚。 29:两唇要结合,封之气力多。

30:学无前后,能者为师。 31:步不稳则拳乱,步不快则拳慢。

32:拳打千遍,身法自然。 33:不压不中用,不活不灵通。

34:只溜不压不中用,只压不溜笨如牛。 35:练武恒为贵,技艺赖深思。

36:进时擦地皮,退时先提膝。 37:要知拳精髓,首由站桩起。

38:拳如流星臂如鞭,腰走龙蛇眼似电。 39:发力一声喊,强敌不倒也半瘫。

40:百看不如一练,百练不如一专。41:先看一步走,再看一伸手。

42:手到脚不到,打到也无效。 43:打拳不练腰,终究艺不高。

44:打拳不踢腿,是个冒死鬼。45:练武不怕苦,练功不放松。

46:拳无丹田功,终身一场空。 47:练功不站桩,等于瞎晃荡。

48:练拳无桩步,放屋无立柱。49:要练惊人艺,须下苦功夫。

50:外讲手眼身法步,内练精神意念足。 51:老师领进门,修行在个人。

52:连环步,往前攻,巧打飞踢占上风。 53:落步如钢钉,进步快如风。

54:练武先修德,德高艺更高。 55:内练一口气,外练筋骨皮。

56:未曾学艺先学礼,未曾习武先习德。 57:心正则拳正,心邪则拳邪。

58:架子天天盘,功夫日日增。 59:欲学惊人艺,须下苦功夫。

深功出巧匠,苦练出真功。60:一日练一日功,一日不练十日松,久练为功,搁下稀松。

61:冰冻三尺非一日之寒,绳锯木断,水滴石穿。 62:若要功夫好,一年三百六十早。

63:鼓越敲越响,拳越练越精。 64:进功如春蚕吐丝,退功如同流水即逝,学拳三年,丢拳三天65:积土成山,积水成渊,积艺成才,苦练成功。

66:少年习武正当时,老年习武未为迟,活到老,学到老,还有三分没学好。 67:教不严,拳必歪;学不专,拳必滥。

68久练为熟,久熟为巧,熟能生巧,巧能生精。 69:习武者当立志,人无志事不成。

70:强中自有强中手,莫在人前自夸口。 71:浇花要浇根,教拳要教人。

72:习武千条戒,最戒嫉妒心。 73:平时练,急时用;平时松,急时空。

74:持技做歹事,辜负先师心。 75:难使人心服,习武先习得。

76:打拳容易走步难。 77:虚则实之,实则虚之,虚实互用,刚柔相济。

78:柔中有刚攻不破,刚中有柔力无边。 79:以短逼长,以闪为进,以活为主,以速治慢。

80:发于根,顺于中,达于梢。 81:势断劲不断,劲断意不断,形断意连,势断气连。

82:聚气成力,以气摧力,吐气发力。 83:对方打来身如球,拧走转身莫停留,进如盘蛇吸食走,刚柔相济着意求。

84:出手大多对上身,手足到时方为真,一势三手才称妙,手肘膝腿鬼神惊。 85:手从脚边起,侧身步轻移,藏势微弯膝。

86:脚踏中门他地位,就是神鬼也难防。 87:彼斜我正,彼正我斜,以静制动,后发制人。

88:手起如箭落如风,追风赶月莫轻松。 89:心为主帅,眼为先锋,活步做战马,脚手是刀兵。

90:武德比山重,名利草芥轻。 91:持艺伤人,罪不容诛;持强凌弱,罪不可恕。

92:习武不习文,终究是个野蛮人。 93:朝朝用心学,时时记在心,功夫如此练,必成一智人。

94:精以神聚,神以气会。 95:拳不在形而在势,势不在力而在变。

96:明师练拳重内腑,切莫肢支满天舞。 97:武非十年不精,功无百载难成。

98:熟能生巧,巧能生别,别能生怪,怪能变无影无踪。 99:精养灵根气养神,养功养道见天真。

100:刀如猛虎,剑似飞凤。单刀看手,双刀看走。

枪似游龙,棍如旋风。

4.武术谚语有哪些

发前必拿

熟手打生手

磨转脐不转

敌欲动,我先动

拳轻掌重指送命

硬打不如巧躲闪

柔化自当知斜闪

远踢近打搂住摔

金肩银胸锡蜡肚

肘不离肋,拳不离心

闪即是进,进即是闪

逢强智取,遇弱活拿

拳打三分,脚踢七分

拳打人不知,巧变敌莫测

有意莫带形,带形必不赢

来是一大片,去是一条线

趋避须眼快,左右见机行

近人先进身,手脚齐到方为真

不画圆不成拳,敌人手来无法拦

足来提膝,近便用膝,人退加踢

不必远求尚美观,只在眼前中间变

不招不架,只是一下;犯了招架,便有十下

眼要明,心要毒,手要狠,只要平日练得熟

来得高往上挑,来得矮往下斩,不离不矮左右排

善圆能走化,抢角占上风,发须循直线,一点见真功

头打眼,二打胆,三打力,四打巧,五打分寸, 六打手脚快与慢

眼法

心为主帅,眼是先锋

眼观六路,耳听八方

眸子练得精,制敌占上风

拧腰不走跨

练拳不活腰,接究艺不离

劲由腰发多根基,贯入两肋四肢躯,发到手脚成一点,丹田叫力山也移

手法

两臂直如干,力大劲不济

出手如飘风,收手如狡兔

拳打不空回,空回不为能

出手拳掌打,回手鹰爪抓,双拳密如雨,脆快一挂鞭

肘法

宁挨十手,不挨一肘

步法

技击步为先

走为百练之祖

步法乱,手法慢

短对长,脚下忙

打拳容易走步难

步大不灵,步小不稳

进步宜低,退步要高

脚底拔跟,功夫不深

上步不老,打人不到

活步做战马,脚手是刀兵

进步要紧跌,退步要松身

两脚踏定十字步,抡开两臂似闪电

步不稳则拳乱,步不快则拳慢,步不实则拳散, 步不活则拳乱

5.中国功夫中的拳谚

腰入蛇行,步赛粘 蛇行,表示灵活;粘,原指将两种物体附着在一起,此处作'贴地'解。

形容练武时身法要灵活,变换自如,而步法则要低稳,使根基牢固。 拳如流星,眼似电 流星,表示快速;闪电,表示明亮而迅速。

意思是:习武时出拳要快速,目光要迅捷而灵敏,及时洞察对方的意图。 枪扎一条线,棍打一大片 即强调了枪、棍技击特点的差异。

枪有尖,杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。棍无尖,杀伤敌人靠的是棍端抽打。

枪扎是直线,棍打是横片,故有此谚。为发挥枪头的作用,在练习枪术时,身法富于变化,活动范围广,气势奔放,并且使腰部用力与上下肢动作协调一致,扎枪平直,力点达到枪尖,准确性要求较高,故形容为'枪扎一条线'。

棍与枪不同,不靠枪头打击对方,多以抡、劈、扫、云等法为主,大多是横方向用力,动作幅度较大,一打就是一大片,故称'棍打一打片'。意思主要指枪与棍在技术方法上的不同之处。

出手不见手,拳打人不知 强调武术中速度的重要性,也就是说,比武时,不管是出拳还是击掌,动作都要快如闪电,以迅雷不及掩耳之势打击对手打击对方。 有意莫带形,带行必不赢 意思是:出招进攻时,意图不能显露出来。

假如进招意图暴露,就会被对方察觉,这样,进攻招法就会失灵,以至于失败。 迈步如猫行,运动如抽丝 这是练习太极拳的要领之一。

猫行,喻动作较灵;抽丝,喻连绵不断。意思是:练太极拳时,脚的起落、进退要轻巧灵活;臂、腿用力要微微使劲,象春蚕吐丝一样细长连绵。

拳谚 - 简介 手是两扇门,全凭腿打人 比武时,两手应象两扇门一样,根据来招随时作格、挡、拔、封等防守动作。与此同时,用腿做踢、弹、踹等动作攻击对方。

刀如猛虎,剑似飞凤 刀讲究威武勇猛,演练起来如虎添翼,凶狠泼辣。剑则讲究轻灵,潇洒,演练起来,突如蜻蜓点水,突如彩蝶穿花、红缨绣穗,迎风飘东,就象一只绚丽的飞凤。

上虚下实中间灵 上虚,指手上的技击意图,不让对手摸清虚实;下实,指底盘要牢固,交手时阵脚不乱;中间灵,指身法要灵活,可随意应变。即比武时,要虚实结合,灵活多变,兵不厌诈,见招拆招。

一寸长,一寸强 指用器械或徒手实战,此时,如果有一方能多争取一寸之长,就可能先于得手,从而取胜。 所以练武时应尽量放大动作幅度以加强攻击力。

比如冲拳时,不但要求沉肩,而且还要求顺肩,尽量放出去。 未习拳,先学步 拳,即套路;步,指弓、马、仆、虚步等。

泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。这句话强调习武者首先必须学好基本功,不要忙忙去练套路;否则根基不深,将来技术水平也难提高。

内练一口气,外练筋骨皮 这是武术的基本要求,也是长期习武的必然结果。气,泛指人体的内在呼吸,它在武术运动中占有重要的位置。

练武时力求气沉丹田, 吞吐自如。筋骨皮,制人体的外表部分,包括肌肉、骨骼、韧带等,都要坚硬、耐抗、耐磨。

既要'内'练,又要'外'练,二者兼备,缺一不可。 大刀看顶手 指握刀时靠近刀盘的那只持刀手,意思是说评价一个大刀手的水平怎样,可以只看他顶手的动作,就可以知道他的功夫怎样。

因为大刀有点特别,大刀的变化,主要靠顶手来体现。 内外合一,形神兼备 这条谚语是讲内功外功应当和谐统一,手眼身法步指外,即指身体表面各部的动作,也即指“形”,精神气力功指内,即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼,也指“神”,内外浑然一体,密不可分。

内与外,形与神有着相互制约、相互促进,相辅相成,不可分割的密切关系。 不怕千招会,就怕一招精 从散打技击角度而言,贪多嚼不烂是每个选手应当大忌而特忌的。

武术招法很多,千变万化,要想全部掌握实在是难上加难,因此,练习散打技击,除了要博学多闻,广泛涉猎外,还必须精通几招。这几招应是自己的拿手。

应当是别人不会的我会,别人会的我精。如是人人皆晓的招数,就要练到别人达不到的火侯,这才叫绝招。

摔跤名手宝三善使“泼脚”,这是摔跤中的俗招,人人都会,可是谁与宝三善摔,却常常使不出自己的泼脚,而着了宝三善的泼脚。他这一招实在是练到了精、绝的地步。

如果光会许多招,实际运用时却生疏的很,那反到不如精通几招奏效得快。当然,如果千招会千招精,那是上上等了。

打拳不练功,到老一场空 打拳不等于练功。拳,指锻炼的方式,功,指锻炼的实效。

光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效,就叫“打拳不练功”。打拳若不练功,拳术即使打得再好看,终是花拳绣腿。

练功,就是为了实用。练功的含义很广泛,如增加力量性,提高柔韧性,加强灵敏性,锻炼耐久力,增大呼吸量,提高反应力等,都属于“练功”的范围。

技击方法的熟练掌握,技击能力的具备,养生术的通悟与应用,也是练功的内容。练功的主旨在于练成过人的功力。

因为拳人人可打,功却不能人人练成。如海灯法师的一指禅功,现在可说是绝无仅有。

这条谚语也做“拳无实功,一场空空”。 武术讲八法,拳脚要踢打 八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。

这八法可说是各门各派通用的基本法。不管。

6.武术谚语大搜集

1、武术讲八法,拳脚要踢打:八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。

这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。

而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,'拳脚要踢打'就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。 2、内外合一,形神兼备:这条谚语是讲内功外功应当和谐统一,手眼身法步指外,即指身体表面各部的动作,也即指'形',精神气力功指内,即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼,也指'神',内外浑然一体,密不可分。

内与外,形与神有着相互制约、相互促进,相辅相成,不可分割的密切关系。 3、内练一口气,外练筋骨皮:武术运动的优越之处,在于内外兼修,不论内家外家,不论武当少林还是南拳北腿,拳理虽众说纷纭,归根到底只有一个,即'内练一口气,外练筋骨皮',这里所讲的'气'是指人的元气,也就是人的生命力,通过武术锻炼,增强肌体的活力,改善内脏器官的功能,促进新陈代谢。

人们就会精力充沛,益寿延年。'筋骨皮'指的是人的形体,通过武术锻炼,可以增强人的体魄,使肌肉发达,骨骼坚实,韧带柔软,皮肤健康,使人有一副健美的体态。

4、手似流星眼似电,身似游龙腿似箭:这条谚语首先提出了对'手眼身法步'的技术要求,是针对长拳类矫健迅猛的动作而言的,长拳类拳术节奏鲜明,结构紧凑、灵活多变的特点,富有弹性的风格,正是这条谚语启示的内容。其次,这条谚语又启示了格斗中应取的方法。

手疾、眼快、身滑、腿捷是战胜对手的重要因素。眼到手必到,手到眼必到,手眼身法步浑然如一,以快制慢,以快制快,以快制柔,以快制刚,乃克敌制胜的原则之一。

5、花拳锈腿,好看无用:武术界常用'花拳绣腿'老形容姿势好看却不实用的拳套。这一类拳套过分追求姿势的美观和技巧的高难,而不注重动作是否体现技击性,拳套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法。

还有一种情况是有些习武者所练的确是货真价实的好东西,可惜,练习者只会依葫芦画瓢,而不会拆解,表演起来威风漂亮,一经实战白窍不通。这样的习武者也被称为花拳锈腿。

6、架子天天盘,功夫日日增:盘架子,就是练套路,这是武术行话。武术发展史表明,无论拳术还是器械,都是先有散打后有套路,套路可说是武术发展的高级阶段。

武术套路是以格斗技术组成的系统动作,以便习练者平时熟练。既是平时习练,所以套路动作便长,同时要求习练者使用重、长之刀,以便增长气力和耐久力。

因此,要想在实战中尽量发挥,便需要'架子天天盘'。'套路武术无用'的观点是错误的。

7、内六合,外六合,内外相合益处多:这里的六合指内六合、外六合。外六合指背与肩合,肩与肘合,肘与手合,腰与胯合,胯与膝合,膝与脚合。

习练之时,手一伸,背催肩,肩催肘,肘催手,脚一进,腰催胯,胯催膝,膝催脚。这便是发力的顺序。

无论是演练还是技击,外六合都是至关重要的原则。内六合是指脑与心合,心与意合,意与气合,气与力合,力与筋合,筋与血合。

脑子可以产生意识,意识可以导引气的流通,气可以促使劲力的顺达,力可以使筋骨坚强,筋骨坚强便使身体的血充足。 8、练劲不练力,劲力打拙力: 9、打拳不遛腿,必是冒失鬼:遛腿,就是踢腿,是武术的基本功之一。

无论是初学者还是老练家,都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱,务必根基牢固,根基不稳,重心不稳,武术就没有练到家。

遛腿的作用很大,首先,将腿遛开,筋骨柔软,肌肉不僵,可减少韧带和关节的损伤。其次,腿功好利于表现技术动作。

腿功好,武术功夫便好,腿功是表现技术的基础。第三,腿功好利于提高拳艺。

武术技术多以身体下盘为基础,坚持遛腿,加强腿部力量性和柔韧性,是掌握高难度动作的关键,是提高武术水平的重要手段。从技击角度看,也只有在腿部关节柔韧性高的条件下,才能敏捷而准确的运用各种腿法 10、练武不活腰,终究艺不高:腰为周身之主宰,腰活则周身灵活,腰皱则周身僵硬。

腰功是集中反映身法的关键。肩、肘、腕、胯、膝各部动作全靠腰来支配、协调,所以俗话说:腰为一身之轴。

腰功扎实,达到'腰如蛇行'的程度,翻、转、折、叠、拧的动作便会随意自如。腰功还是技击动作的基础,象指上打下,虚左实右、明进暗退、一闪即击等都离不开扎实的腰功。

11、抬腿轻,落地松,踢起腿来一阵风:踢腿时,大腿不用僵力,这既是抬腿轻;落腿时不能沉重,要控制住落点和力量,叫落地松;一步一腿要紧紧相连,每起一腿都要讲求速度和劲力,大腿带小腿踢起,有一个加速度,这便是踢腿一阵风。这种踢法,可以有效的提高腿部柔韧、力量、速度、灵敏等方面的素质。

12、练拳无桩步,房屋无立柱:站桩是各门各派武术都强调的功法,也是俗话讲的'私功夫'中的一种。站桩是以静站方式调养气息、增长劲力的方法。

称其为桩,是因为习练者要象木桩一样静止不动,久练之后,就可以脚底生根,象木桩一样扎实稳固。桩功可粗分为养生桩和技击桩两种。

一个习武者,腰活腿灵,就是缺少桩功。

7.中华武术当中每句谚语

[武技篇] 意到气到力到 发于根,顺于中,达于梢 以假乱真,诱敌深入 一寸长,一寸强;一寸短,一寸险 势断劲不断,劲断意相连。

形断意连,势断气连 前俯后仰,其势不劲。左侧右依,皆身之病 身如驽弓,拳如箭 射人先射马 聚气成力,以气催力,吐气发力 含而不露,神态舒展 似守非守,勿忘勿助,若存若亡 猫窜,狗闪,蛇鹰眼 学拳容易改拳难 打拳不怕,怕拳不打。

拳来闪避,拳去追踪 对方打来身如球,拧走转身莫停留,进如盘蛇吸食走,刚柔相济着意求 退是假退,真退是败。步步向前,天下无敌 出手大多对上身,手足到时方为真。

一势三手才称妙,手肘膝腿鬼神惊 远则手足上中下,近则肩肘背胯膝 远则拳打脚踢,近则擒拿抱就摔 远用手,近用肘。宁换十手,不换一肘 三拳难挡一掌,三掌难挡一肘,三肘难挡一尖,三尖难挡一指 久练自化,熟能生神 操练不按体中用,休到终期艺难精 要想散手会,还得二人喂 先以心使身,后乃身从心 能动能静,拳道之圣。

动而不静,拳道之病 打中寓跌,跌中寓打 手从脚边起,侧身步轻移,藏势微弯膝 脚到手勾,拳来臂格 拳打不空回,空回不为能 遇敌犹如火烧身,硬打硬进无遮拦 脚踏中门去夺位,就是神仙也难防 有力当头上,无力踩两旁 打人不露相,打人不见手 顺人之势 ,就人之力。彼来吾就,彼去吾随 彼斜我正,彼正我斜。

以静制动,后发制人 知己知彼,百战百胜 拳怕少壮,棍怕老练 一打力,二打巧,三打分寸,四打眼滑手快 手起如箭落如风,追风赶月莫放松 一狠二毒三要命,见空就打莫留情,容情不动手,动手不留情 狠打善,快打慢,长打短,硬打软 过手放对莫疏忽,一胆二力三功夫 八打八不打,过手要得法,对敌莫容情,会友莫轻发 学会十字战,天下英雄打一半,餐稳如盘石,根因敌难摧 心是主帅,眼为先锋,活步做战马,脚手是刀兵 眼要明,心要毒,只要平时练得熟 技法不熟,战不能胜 手敏步快,放长击远 在劲不在力,在巧不在勇 谙熟百家,博采众长 三年把式打不过当年跤,好把式打不过滥“戏子” 反筋偏骨,拿法夺人 偏闪腾捺弱敌强 脚步胜人坚、坠、跪 拳法在熟不在多 尚德不尚力,重守不重攻 上打阳,下打阴,两边打肋,中打心 [学艺篇] 功夫者,工夫也 欲学惊人艺,须下苦功夫,深功出巧匠,苦练出真功 曲不离口,拳不离手 冬练三九,夏练三伏,冬天增力,夏天增气 场上一分钟,场下百日功 一日练一日功,一日不练十日松,久练为功,搁下稀松 一日不练自已知道,两日不练行家知道,三日不练利巴知道 冰冻三尺非一日之寒,绳锯木断,水滴石穿 若要功夫好,一年三百六十早 鼓越敲越响,拳越练越精 进功如同春蚕吐丝,退功如同流水即逝,学拳三年,丢拳三天 有功夫的象拨拉,脚常踢打 舍本求末瞎胡闹,循序渐进最为高 正楷未精,休要骤学草书;拳路没熟,休想迅速神化 积土成山,积水成渊,积艺成才,苦练成功 少年习武正当时 老年习武未为迟 活到老,学到老,还有三分没学好 名师出高徒,明师出高徒 学无老少,达者为师 井淘三遍吃好水,人从三师武艺高,不经一,不长一 师父领进门,修行靠个人,教艺在师,学艺在徒 师父不过领路人,巧妙全在自用心,入门引路须口授,功夫无息法自修 教不严,拳必歪;学不专,拳必滥 河深静无声,艺高不压身 艺高人胆大,胆大艺更高 平时练,急时用;平时松,急时空 久练为熟,久熟为巧,熟能生巧,巧能生精 千拳归一路,一路通,百路通 初学三年,天下去得;再学三年,寸步难行 绊三跤,方知天外有天;跌天跌,才晓人后有人 学到知羞处,方知艺不高 似我者生,象我者死 法有万端,理存于一 千学不如一看,千看不如一练 取百家之长,补自家之短 笨鸟先飞早出林,笨人勤练武精,勤能补拙是良训,一分辛苦一分才 若要精,听一听,站是远,望得精 要想灯不灭,需要常添油 人贵有志,学贵有恒 用火不戢将自焚,学技不晦将自杀 取法于上,得之乎中 文人不武,武人不文,能文能武是全才,只武不文是莽汉 【技击篇】 技击 发前必拿 熟手打生手 磨转脐不转 敌欲动,我先动 拳轻掌重指送命 硬打不如巧躲闪 柔化自当知斜闪 远踢近打搂住摔 金肩银胸锡蜡肚 肘不离肋,拳不离心 闪即是进,进即是闪 逢强智取,遇弱活拿 拳打三分,脚踢七分 拳打人不知,巧变敌莫测 有意莫带形,带形必不赢 来是一大片,去是一条线 趋避须眼快,左右见机行 近人先进身,手脚齐到方为真 不画圆不成拳,敌人手来无法拦 足来提膝,近便用膝,人退加踢 不必远求尚美观,只在眼前中间变 不招不架,只是一下;犯了招架,便有十下 眼要明,心要毒,手要狠,只要平日练得熟 来得高往上挑,来得矮往下斩,不离不矮左右排 善圆能走化,抢角占上风,发须循直线,一点见真功 头打眼,二打胆,三打力,四打巧,五打分寸, 六打手脚快与慢 眼法 眼为心之苗 心为主帅,眼是先锋 眼观六路,耳听八方 眸子练得精,制敌占上风 身法 练拳不活腰,接究艺不离 劲由腰发多根基,贯入两肋四肢躯, 发到手脚成一点,丹田叫力山也移 手法 两臂直如干,力大劲不济 出手如飘风,收手如狡兔 拳打不空回,空回不为能 出手拳掌打,回手鹰爪抓,双拳密如雨,脆快一挂鞭 宁挨。

8.武术十八般兵器的谚语

十八般兵器的谚语 剑走青,刀走黑 “青”、“黑”是术语,出自武林《春点》(即黑话)。

“青”,是轻的通假,指轻捷便利。交手之时,能干净利索地躲闪对手的进攻,谓之“走青”;进退不灵,躲闪不疾,谓之“沾青”。

剑器本身轻、短、细、薄,对付粗重兵器,难以硬挡硬架硬格,只可逢坚避刃,遇隙削刚,仗着身法便利,招法变化取胜。所以说,“剑走青”。

“黑”,狠毒凶猛之意。“走黑”,就是说刀法要狠、要猛。

刀本身面宽而背厚,在常用短兵器中仅仅是较重。交手之时,可大劈大砍,硬挡硬架,刀锋过处,如滚瓜切菜。

所以说“刀走黑”。 临阵使用,当依此谚;套路演练也当依照此谚要求去做。

剑术套路着重在进退闪躲,腾挪轻疾方面,也是“走青”。刀术演练,风声如吼,气势猛烈,“狠”字当头,仍是“走黑”。

谚语“刀如猛虎,剑如飞凤”是对刀法剑法形象化的描写,其意与“剑走青,刀走黑”的意思完全相同 鞭是一条绳,全靠缠得清 这条谚语通用于鞭类的软器械,如流星锤、绳镖、杆子鞭、铁练等兵器。如果缠绕不清,势必打不着人而打自己。

软兵器鞭讲究纵打一线,横打一扇,收到手中是一团,抡将出去是一片。收回时劲力要软,要柔;打出时要刚,要快。

所以又有这样的谚语解释鞭法:“收回一团放出一片。收回如虫,放出如龙。

收回如鼠,放出如虎。”练鞭一定要鞭法清晰,步法稳健,鞭随身转,亦随步换,收放自如,快而不乱。

双鞭单鞭,均不易练。有鞭法歌一首可供参考:“七节一抖放亮光,架拨抽打走四方。

前打浪子踢球式,后打背锏披脊梁。左打跨虎蹬山脚,右打片马扣里裆。

上打朝天一柱香,下打黑狗滚地躺。金丝盘头养脑力,缠肘舒胃养心肠。

拦腰围蛇通三气,分水提步好良方。” 近代神鞭李良臣、花鞭吴斌、飞鞭陈金镜都是精于鞭法的武林前辈。

锤槊之勇不可敌 锤,代表了冷兵器中的重兵器;槊,代表冷兵器中的长兵器。在格斗技术远没有达到影响武术发展的时代,格斗只凭勇力取胜,因此对于兵器便特别重视长度和重量。

古代兵器重得惊人,三国?典韦“提一双戟八十斤”(《三国志.魏书》),折合现代重量有35斤多。宋时李全、元时隋世昌用的是40斤重的铁枪,合今47斤多。

这些兵器虽重,但均不如锤,锤又作椎,又称骨朵。古时有石锤、铜锤、铁锤。

在很长一段历史时期内,锤在军中是主要兵器之一。据《辽史.兵志》载,当时契丹族凡年15以上50以下隶兵籍,必备战马、铁甲和一套兵器,其中就有“ ”,即锤。

宋时岳云使锤,“每战,以手握两铁锤重八十斤。”(《宋史.岳飞》)。

宋代的80斤折合现代重量为95.5斤。锤,如此的沉重,使锤的人必是力大超人,勇猛无比,因此不可不觑。

古代兵器讲求长度,也是出于克敌制胜的需要。酋矛长二丈,夷矛长二丈四尺(《周礼.考工记卢人》)。

后来盛行的蛇矛长一丈八尺。东晋陈安一手持“七尺大刀奋如湍”,一手持“丈八蛇矛大王左右盘”。

丈八矛,也称槊,或称 。那时的一丈八尺,约合今一丈三尺三寸,却也不算短了。

岳飞“持丈八铁枪刺杀黑风大王,”(《宋史.岳飞》)他的丈八铁枪约合今制一丈六尺五寸,明代最长的沙家竿子长二丈四尺,合仿二丈二尺多。能使用这样长的兵器,没有 力是不行的。

所以古人总结出一条经验,那就“锤槊之勇不可敌。”千万不可轻视使用这类兵器的人,因为他们的力量入入超出常人数倍。

由于格斗技术的不断发展,格斗不再单凭勇力取胜。明清以后,象锤这样过重的兵器和槊这样过长的兵器在军中越来越少,现在武林已难得一见这类兵器,也难得一见能使用这类兵器的人物了。

百日袖箭千日镖 袖箭和镖都是暗器。镖,钢制,锐三角形,通常长三寸六分,重六两。

重一斤镖,俗称“金镖”。抛掷击人,有扬手镖、阴手镖等法。

袖箭是含机械装置的暗器,圆筒中装箭,筒内设弹簧,一按机括,箭即发出,筒长六寸,箭长四寸六分。两种暗器虽大致相同,但袖箭用来省力,射程远近全凭弹簧弹力大小,而镖的掷程远近全凭手腕力量的强弱。

二者又都要求掷射准确,因此,使镖显而易见要难于用袖箭了。 枪怕摇头棍怕点 遇见使枪的,要警惕枪摇头;需提防棍点头。

摇头,是指枪尖被抖成一个个圆圈。枪若发挥威力,需将搬、扣、刺三动一气呵成。

搬、扣即为左防、右防,刺是突击。三动迅捷完成,枪尖便被抖成一个圆圈,枪法云:“圈为枪法之母。”

圈抖得快、圆、中、生风、枪扎得便有力、突然,令人防不胜防。摇头,还指枪要运用抽打的招数。

抽打之前,枪头必做摇摆动作。枪法中突用抽打的棍法,易使对手上当,所以务必留神。

棍,虽重使两端,但一旦揉进枪法,则威力倍增。棍若点头,那必是持者已将双手移至棍的末端,其意在以棍当枪使了,无论是扎、挑、抽、劈、此时皆可灵活运用。

若不提防,仍以其为棍,为祸便不远了。 刀为百兵帅 刀是我国最早出现的兵器之一。

《古史考》称“燧人氏铸金作刀。”《二仪实录》称:“黄帝作刀。”

什么是刀呢?《逸雅》称:“刀,到也,以斩伐到其所刀击之也。”《二仪实录》讲述了刀的形制:“刀之制,有四阵之刀起自蚩。

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