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战乱中的人间疾苦,家破人亡的风雨飘摇,都藏在杜甫的三吏三别中

 海曲上人 2023-07-14 发布于山东

#我在岛屿读书#

战乱中的人间疾苦,家破人亡的风雨飘摇,都藏在杜甫的三吏三别中

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

杜甫是生活在安史之乱时期的现实主义诗人,世称“诗圣”,忧国忧民,诗艺精湛,一生写诗1500余首,诗作反映出了唐王朝由盛而衰的变化过程。

公元758年,为平息安史之乱,以郭子仪为首的九位节度使领兵二十万,围攻安禄山之子安庆绪侵占的邺郡。但第二年的春天,因史思明派来援军,郭子仪等在敌人的两面夹击之下,退守河阳,并到处抽点新丁补充兵力。

杜甫此时刚好从洛阳返回华州,途经新安、石壕、潼关等地,一路上目睹了抽丁补充兵力的现实,有感而发抒写了“三吏”;又在途中目睹了征夫怨妇们的愁苦,看到了战争造成的民不聊生凄惨景象,更见证了新丁被迫离家从军的无奈,另写了一组诗,是为“三别”。

战乱中的人间疾苦,家破人亡的风雨飘摇,都藏在杜甫的三吏三别中

三吏写的是抓丁充军、民不聊生

“三吏”分别是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》,是诗人杜甫途经新安、石壕、通关的所见所闻,记录了军队抓丁和骨肉分离的场面和人心惶惶、民不聊生的惨状,揭示了安史之乱给人民带来的痛苦。

1.石壕吏

暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒!妇啼一何苦!

听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣!

室中更无人,惟有乳下孙。

有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。

急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别。

因肃宗皇帝猜疑,任用阉宦,致使指挥权不统一,郭子仪等处处掣肘,被史思明援兵肆意牵制,最终全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓百姓充兵,为百姓带去了深重灾难、苦不堪言。杜甫正投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,便将所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

2.新安吏

客行新安道,喧呼闻点兵。

借问新安吏:“县小更无丁?”

“府帖昨夜下,次选中男行。”

“中男绝短小,何以守王城?”

肥男有母送,瘦男独伶俜。

白水暮东流,青山犹哭声。

“莫自使眼枯,收汝泪纵横。

眼枯即见骨,天地终无情!

我军取相州,日夕望其平。

岂意贼难料,归军星散营。

就粮近故垒,练卒依旧京。

掘壕不到水,牧马役亦轻。

况乃王师顺,抚养甚分明。

送行勿泣血,仆射如父兄。”

《新安吏》是杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,觉得小县城哪里还有什么壮丁,引发了和新安吏的对话,得知已经有命令开始征召“中男”(18-22岁)的青年入伍了。再问中男太弱小,何以守城,新安吏就懒得搭理他了,深感征兵之苦写了这首诗。

3.潼关吏

士卒何草草,筑城潼关道。

大城铁不如,小城万丈余。

借问潼关吏:修关还备胡?

要我下马行,为我指山隅:

连云列战格,飞鸟不能逾。

胡来但自守,岂复忧西都。

丈人视要处,窄狭容单车。

艰难奋长戟,万古用一夫。

哀哉桃林战,百万化为鱼。

请嘱防关将,慎勿学哥舒!

《潼关吏》借潼关吏之口描述潼关天险,表达了杜甫对桃林一战溃败的遗憾,希望守关将士们一定要以史为鉴,好好利用潼关天险保卫长安的安全。

战乱中的人间疾苦,家破人亡的风雨飘摇,都藏在杜甫的三吏三别中

“三别”写的是离别之苦

“三别”分别是《新婚别》《无家别》《垂老别》。这组诗是从离别的角度诉说战争的残酷,表达杜甫对人民的同情。

1.新婚别

兔丝附蓬麻,引蔓故不长。

嫁女与征夫,不如弃路旁。

结发为君妻,席不暖君床。

暮婚晨告别,无乃太匆忙。

君行虽不远,守边赴河阳。

妾身未分明,何以拜姑嫜?

父母养我时,日夜令我藏。

生女有所归,鸡狗亦得将。

君今往死地,沉痛迫中肠。

誓欲随君去,形势反苍黄。

勿为新婚念,努力事戎行。

妇人在军中,兵气恐不扬。

自嗟贫家女,久致罗襦裳。

罗襦不复施,对君洗红妆。

仰视百鸟飞,大小必双翔。

人事多错迕,与君永相望。

《新婚别》精心塑造了一个深明大义的少妇形象,是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,只是在新娘子的身上倾注了浪漫主义的理想色彩。

2.无家别

寂寞天宝后,园庐但蒿藜。

我里百余家,世乱各东西。

存者无消息,死者为尘泥。

贱子因阵败,归来寻旧蹊。

久行见空巷,日瘦气惨凄,

但对狐与狸,竖毛怒我啼。

四邻何所有,一二老寡妻。

宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。

方春独荷锄,日暮还灌畦。

县吏知我至,召令习鼓鞞。

虽从本州役,内顾无所携。

近行止一身,远去终转迷。

家乡既荡尽,远近理亦齐。

永痛长病母,五年委沟溪。

生我不得力,终身两酸嘶。

人生无家别,何以为蒸黎。

《无家别》的主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。

3.垂老别

四郊未宁静,垂老不得安。

子孙阵亡尽,焉用身独完。

投杖出门去,同行为辛酸。

幸有牙齿存,所悲骨髓干。

男儿既介胄,长揖别上官。

老妻卧路啼,岁暮衣裳单。

孰知是死别,且复伤其寒。

此去必不归,还闻劝加餐。

土门壁甚坚,杏园度亦难。

势异邺城下,纵死时犹宽。

人生有离合,岂择衰老端。

忆昔少壮日,迟回竟长叹。

万国尽征戍,烽火被冈峦。

积尸草木腥,流血川原丹。

何乡为乐土,安敢尚盘桓。

弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。

《垂老别》以老翁的视觉自诉自叹,表达着时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态,正是这种多变的情思基调,让全诗在严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。

战乱中的人间疾苦,家破人亡的风雨飘摇,都藏在杜甫的三吏三别中

人活在世,有人有家不能回,有人无家可回、无家可别,“三吏三别”不但有对兵乱和抓丁的控诉,还有对百姓生存问题的担忧,真是乱世人不如太平犬!

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