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易理---人人皆能看懂,人人皆可受用

 北方烟雨 2023-07-23 发布于山东

      易理

               YI Li       

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“易”者,“一”也,万物初开之前,天地混沌为一体,“宇宙爆炸论”是我国老祖宗提出的,而在宇宙间蕴含着其客观规律,每个星体有其固定运行轨道,在易学中称之为“不易”,“宇宙大人身,人身小宇宙”,我们要认同、尊重这不变的客观规律,自欺欺人只能自讨苦吃!要以“不易”应“万易”,每年的高考题都会变,但解题思维不变;每年的主流文化不同,但人性不变;每年的财运、姻缘不同,但你自己的气场与这些种种的匹配值不变。

  “容易”也,易学称为“简易”,“大道至简”,君子终日乾乾,阴阳变化,当你运气太背的时候,不用焦虑,但等好事,当你运气极盛时,不要骄傲,未来苦痛须忍耐。“吃个桃桃”永远不会成为主流文化;人性:恐惧导致攻击。你太强了,别人嫉妒你,你太弱了,遇到好人会帮你遇到坏人会欺负你。“世上无难事,庸人自扰之”活的简单一点。dddd。人生不仅要做加法也要做减法。
这涉及阴阳学说,核心是辩证思维,即“变易”,世界上唯一不变的事情就是变化,要学会用不同角度思考问题。阴阳对立:人性分为善恶,事情分为成败,利益分为得失,性别分为男女,基因分为xy。阴阳互根:两面互相依赖,如果没有狼,
图片就会被食草动物吃个干净,如果没有好人,恶人永远不会被感化。阴阳消长:人的理性和感性不一样多,权利需要制约。阴阳交媾:男女交合、水至清则无鱼,尤其是人啊,不能太呆板老实当然也不能穷凶极恶。阴阳转化:至善则为恶、原子弹的发明(不要忘了国际局势冷战也是因为它)、乐极生悲、骄兵必败。
     同性相斥、异性相吸,我个人是绝不认同同性恋爱的...那可能不是爱,加个护我还可以理解。现代都市大多数矛盾的来源就是阴阳失调。

      易,变也。

      易,卜也。     

以道驭术,以术悟道。我最开始学的是道,但最近有些遗忘,没有道,只能是个没有原则的江湖术士,没有术,只能是空口专家。大易𣎴占。

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《五行论》摘录


太极自身包含两个属性:一方面是自我肯定,动而生阳;另一方面是自我否定,静而生阴。动静之中会有生、化、返三种情况。太极和阴阳的关系是生化返的关系而不是一分二的关系。
       五行之质,首在关系。关系妥当曰:吉;关系不妥曰:凶。五行关系者,生克而已。常人以生为吉,以克为凶,误人之论。须知阴阳并无好坏,生克本无吉凶,当生则生吉,当克则克吉。
       何者为生?生之核心在于给予。给予之道,在时机。待其所急而予之,顺其所需而付之。若人之不欲而强予之,则凶。
       何者为克?克之核心在于制服。制服之道在奇正。以正合,以奇胜。正合者,自养固本,立于不败之地;奇胜者,待时寻机,不失敌之所败。若仅以强弱定胜负,不观行,不察势,非智者所为。
       木在东,为魂。
       金在西,为魄。
       火在南,为心。
       水在北,为志。
       土在中,为在。
心本无物,故可任万物。万物所寄处其名为在。故五行火土同宫,心物一元而异名。
心在木为心魂,心在金为心魄,心在火为心神,心在水为心志,心在土为存在。心在金木水火土中为自在。
心有所动,其名为意,意有所动,其名为思,思之存变,其名为志,志而慕远,其名为虑。
心好喜乐,其名为贪,贪之所指,其名为婪,婪之吉凶,其名为祸福。意好名利,其名为志,志之所指,其名为向。向之得失,其名为成败。
人以心为太极,故火克金其名为泣,得为喜,失为泣;金克木其名为损益,失为损,得为益;木克土其名为荣辱,得为荣,失为辱;土克水其名甘苦,得为甘,得为苦;水克火其名为货贱,得为贵,失为贱。
      肝悲而哀动,此为木伤,木伤则魂伤,此为失魂。肺與而乐无极,此为金伤,金伤则魄伤,此为落魄。两者相伤则失魂落魄,两者相存则悲喜交加。思而有虑,不解为愁,此为金木相战土伤,土伤则意乱,意乱则心忧,心忧则怵锡。怵惕为背虚而恐,因恐而伤志,此为土克水伤。金木水土之伤皆为神伤,神伤则伤心,心伤为病。
金: 金 旺 得 火, 方 成 器皿。 
金能生水, 水 多 金 沉; 强 金 得 水, 方 挫 其 锋。 金 能 克 木, 木 多金缺;木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土 多 金 埋; 土 能 生 金, 金 多 土 变。 
火:火 旺 得 水, 方 成 相 济。 火 能 生土, 土 多 火 晦; 强 火 得 土, 方 止 其 焰。 火 能 克 金, 金 多 火 熄; 金 弱 遇 火, 必 见 销 熔。 火 赖 木 生, 木 多 火炽; 木 能 生火, 火 多 木 焚。 
水: 水 旺 得 土, 方 成 池 沼。 水能 生 木, 木 多水 缩; 强 水 得 木, 方 泄 其势。 水能 克 火, 火 多水 干; 火 弱 遇 水, 必 为 熄灭。 水 赖 金 生, 金 多水 浊; 金 能 生水, 水 多 金 沉。 
土: 土 旺 得 木, 方能 疏通。土 能 生 金, 金 多 土 变; 强 土 得 金, 方 制 其 壅。 土 能 克 水, 水 多 土 流; 水 弱 逢 土, 必 为 淤塞。 土 赖 火 生, 火 多 土 焦; 火 能 生土, 土 多 火 晦。 
木: 木 旺 得 金, 方 成 栋梁。 木 能 生火, 火 多 木 焚; 强 木 得 火, 方 化 其 顽。 木 能 克 土, 土 多 木 折; 土 弱 逢 木, 必 为 倾 陷。 木 赖 水生, 水 多 木 漂; 水能 生 木, 木 多水 缩。

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研究实用易学的要求和原则——

摘录自《青岚易学六爻基础入门》

生活中有句老话,成才先成人。不只是学习易学,学习任何知识、做任何事,首先要对其有正确的认知,具备高尚的道德品质和持之以恒的学习精神,还要有一定的悟性。
一.要有正确的认知。
1.周易不是迷信。
谈起周易,大部分人首先映入脑海的就是“封建迷信,骗人的把戏”,认为搞周易的人,都是在故弄玄虚,装神弄鬼。不可否认,现实生活中确实用周易骗人的大有人在。难道周易真的就从传说中的群经之首沦落至此吗?我曾听过一句话“真正的易学大家不会在街头巷尾摆地摊儿”
“易为君子谋”,说起收费这件事儿,我这人一向比较实在,宁做真小人,不做伪君子。曾经有人批评我,说学易就应该普度众生,应该修身养性,不能收费。我说拉倒吧,说起普度众生,恐怕让道德帝们捐个十块八块都要嚷嚷半天,熟悉西游的人应该都清楚,佛祖曾说某个王子为了求真经,佛祖就让他用金子铺地铺,多少就给相同大小的佛经,可见佛祖传经也是需要报酬的,不是免费给的,预测也是劳动,而且是很辛苦的劳动,自己付出了劳动就要过的报酬。只要是凭本事预测,适当收费,心安理得。再说任何东西,只要一免费,便没人会珍惜,何况真正学易是非常艰苦的,往往需要数十年的苦学才能达到较高的成就,又怎能随意轻贱?
2.周易不是神话。
不少人对周易感兴趣,都是从书上或者影视作品中看到有关周易的故事,里面的师傅犹如神仙一样,掐指一算,每测皆准,令人膜拜,于是很多人就想学会这种本事。可是现实预测是不可能做到百分百准确的,依靠现代超级计算机所预测的天气预报也常常不准,何况是人?只要能保持较高的准确率、稳定性,能对未来的事情写到决策和参考作用,就已经达到目的了,对于偶尔的失误,不要惊讶,也不必疑虑,应当允许有失误存在。
比如我们拿周易第一卦乾为天来论述这个问题。既然每个卦都有六个爻,为什么不是最上面的六爻是最吉利的,而偏偏是第五爻最吉利呢?我们来看第六爻的爻辞,叫亢龙有悔,比喻事物到了尽头,已经开始悔悟了。周易讲究中庸之道,想就阴阳平衡,俗话说物极必反,器满则倾。可见世间之事能达到六居其五,已经是非常难得的状态了,不切实际的去追求百分百的准确,既不现实,也不符合天地之道是不可取的。当然了,也不是说这就让人们不要努力了,俗话说,百尺竿头更进一步,学易是无止境的,及时达到了85%的准确率,要想长期保持,那也是不容易的,还需要长年累月的不断钻研完善。
3.周易仅供参考。
这句话是我在网络预测时经常说的一句话,因为既然预测不能达到百分百准确,那么必定会存在误差。有些求测者过于迷信中医的功效,认为预测的师傅经常测得很准,那么当然就一定要按照预测的结果来办事,测出近期要犯口舌,就把自己关在屋子里出不来,测出要破财,就把正常的生意往来都推了,更有甚者,心无理想、人无能力、慵懒颓废,而指望着大师指点发财之路,这其实是不对的。自己不努力,神仙也难救,何况世间有那么多勤劳勇敢的人,神仙都救不过来,又怎么会来救慵懒之辈。
举例:某先生初学易时,自测儿子的婚姻情况,卦象显示将要离婚,父亲肯定是维护儿子的,想当然的就认为是儿媳妇的命运问题,于是按照卦意从中劝他们离婚,一来二去的,最后还真离了,结果好好一个家就此分崩离析,儿子也无心上进,整天游手好闲,孙子也从小离母吃了不少苦。按卦的结果来看,这位先生无疑是算的很准的,但是按道理来分析就大错特错了,我们经常说宁拆十座庙,不毁一桩婚,挂虽有显示,也该尽量想办法撮合,而不该为了实现挂的结果人为地去强行操作。
有人说,那既然如此,周易用处何在?古人已经给出了很好的答案,古书上明确指出,圣人作易乃是为指点迷津,趋吉避凶,如确因事迷茫,无法抉择,此时占卦神灵必佑,或有重大凶危之事,神必告知,总之,预测的结果是为自己的抉择做参考辅助的,其重心在人而不在卦,不可本末倒置。图片
二。要有高尚的品德。
1.不可行欺骗之事。
我爷爷曾经遇到过一个真实的案例。某天一位中年男士前来预测,排卦后,爷爷第一句话就是,你这两年是怎么过来的?按卦非死即伤,危险重重。那人回答这两年很好啊,不仅运气不错,身体也好,还赚了不少钱。爷爷一愣,重新审视卦象,笑着说,除非你救人性命,否则不可能这么平稳。这人回答,确实救过人性命。此人当时完全是出于本能,只知道要救人的命,根本没有功夫去想做善事有没有回报之类的问题。这样的善举,才真正是功德无量,才能起到消灾解难的作用,而依靠化解风水之利,即使是高人出手,虽然有用,其效果也难以与此相提并论。
2.不可有贪财之欲。
某人研究六爻预测数年,小有所成,尤其爱好测打麻将,几乎达到十中其七八的准确率,所以总是赢多输少。此人也知道长期测麻将不好,但是明摆着的财路,谁愿意自己放弃呢?某天提前预测,财运大好,只是子孙失陷,也没有多想,一直打到下午要接儿子放学,牌桌上又手气太旺,一直不舍得下桌,心里想着再玩儿两把胡个大牌就走,不知不觉又玩了个把小时,此人猛一抬头,发现窗外天已经快黑了,突然想起还没有去接孩子,联想到卦中子孙失陷,心里顿时感觉不妙,赶紧下车去学校找儿子,哪里还找得到?正想测一下孩子安危时,发现前面不远处河边围了很多人,上前一看,儿子已经掉河里,淹了个半死,旁边的人正在救儿子的命,最后算是神仙保佑,总算救了回来,没有铸成大错。

3.不可生嫉妒之心。
三.要有坚韧的毅力。

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