【原】小楷《论语》一则--爱人

一、写字体会

1.今天学颜渊篇12.22，字较多，这一纸打的是1.2格，字约0.8cm，以往是1.5格，写满整篇感觉有点闷，第四行未写满，换下一行写。

2.写完，觉得有些字应该再着重复习一下，加深一下印象，比如一个字不同写法，七秒钟的记忆很要命。现在感觉忘记也不那么懊恼了，做个追逐自己尾巴的小狗，也没有什么不可以。

3.有的字不同写法写了一下，然后觉得以后要是练习，应该写那些不常写的字法，这样就达到了练习的目的。

4.写完这一纸，觉得上下空白多了点，要是上下再多写一个字是不是更好，或者就是顶上下呢，两边空白多些。以后再遇到字多的，可以试试。

二、爱人与知人

樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知（同智），子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：'举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。

樊迟问怎么才能做到仁德，孔子说，爱人。又问，智呢？孔子说，知人。

樊迟听完也没完全理解，孔子进一步解释，把正直的人提拔出来，位置在邪恶之上，能够使邪恶人正直。

樊迟退了出来，还是不明白，便问子夏。

子夏说，这是多么好的丰富的话。舜有了天下，在众人中挑选，把皋陶提拔出来，坏人就难以存在了。汤有了天下，在众人之中挑选，把伊尹提拔出来，坏人也就难以存在了。

做了君王，如果就是提拔自己的人，不去广泛地选出那些正直的人做首领，便会有亡国的危险。同时，也说明知人的重要性。

颜渊问仁，孔子曰，克己复礼为仁。

仲弓问仁，孔子曰，出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲勿施于人。

司马牛问仁，孔子曰，仁者，其言也訒（迟钝）。

今天所学的 樊迟问仁，孔子曰，爱人。

孔子对不同的弟子问仁，给出不同的答案，是根据弟子不同的个性，有针对性地回答。也是因材施教。

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