小楷《论语》一则--爱人--相关文章

“小楷《论语》一则--爱人” 的更多相关文章

论语日课305：爱人，首先要知人
孔子弟子问仁管窥[整理]
12-22颜渊篇。
感悟《论语》中的“仁”
仁是什么?
仁是爱人，智是善于了解别人
《论语》浅悟（43）
孔门七十二贤之二十五：樊须
樊迟三问仁
王帅读《论语》317：学渣和学霸的区别。
伯乐选贤识骏骥——《论语》悟读【295】
人生要义：仁者爱人
论语：樊迟问仁（12-22）
什么是“孟子曰：‘知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧、舜之知而不遍物，急先务也’”？
12.22【辉光日新1538】（樊迟问仁）知人者智
《颜渊篇》12.22 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
《〈论语〉释译析用》第一章：孔子论仁智勇（20条）（之三）
崇德、修慝、辩惑”与“仁者爱人”-----读《论语.颜渊第十二》片段有感之（25)_心静是...
樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉...
论语连载（315）《颜渊篇》第22章，“举直错诸枉，能使枉者直。”
《论语》的每一章节几乎都相互印证
安德义《论语解读·颜渊篇第十二·22》 - 经典导读 - 国学频道 - 钟鸣网 - 汇集海内外的信息综合门户网站平...
第112天｜《论语》•笔记｜一个好女人真的可以幸福三代人
薛永武：孔子论“崇德”“仁”“智”与“举直错诸枉”
《孔子假如生活在现代》新书发布演讲稿
【共读】《论语》颜渊篇第二十二
【第273期】音频学《论语·颜渊篇第22章》孔子的仁爱思想因何持久传承？
【徐莉臻】樊登讲《论语》·《颜渊篇》12.22
《论语》第196讲颜渊第十二第22节
政者正也，治者直也