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阅读《什么是教育》（雅思贝尔斯.上海人民出版社.2022.12)一书，对德国著名哲学家雅思贝尔斯的教育主张有了一些感悟，记录如下（下面的内容为阅读的摘录和个人读后感）： “教学材料是系统的、有权威的作者和作品，教师变得没有个性，不过是一名可被取代的代理人而已。” [感悟]这是传统教师之经典形象。在人工智能时代这样的教师可以被取代的职业角色。 当代教育所需要的教师不再是课程的执行者，而应该成为课程的创造者，根据学生的发展需要，根据在地资源和本人的经验，创造出属于教师与学生的个性课程。 “在学院式教育的情况下，按照等级顺序存在的传统是其顶峰；在师傅式教育的情况下，师傅的人格是其顶峰；在苏格拉底式教育的情况下，无穷尽的精神是其顶峰，人以这样的精神在超越者（Transzendenz）面前肩负起责任地生存。” [感悟]前二者都不是理想的教育、理想的教师。后者可以促进受教者精神主动、自由地发展，是一种好的教育方式。 但需要注意，不要把促进自主发现、自主发展的苏格拉底法变成“预计目标、轨道的引导法”，两者有类似处，但本质是有区别。而教师作为“先达者”的身份，常常会用后一种方法取代真正的苏格拉底法，且不自知。这是需要警惕的。 “在人类可能性的明光之中，苏格拉底总把他者与自己置于同样的层面上。” [感悟]平等地互动才是真真正的教育过程，才是让人成为自主的人的教育过程。 “苏格拉底不直接给予，而是引导学生。当他让貌似知道的人意识到自己其实是无知的，从而让他自己找到真正的知识，那么，人们就会从令人惊异的深幽中获得他们实际上已经知道，却自以为不知道的知识。” [感悟]引导他发现自己的思想，建构自己的知识系统，这是苏格拉底法的本质，也是苏格拉底教育的高明处。它促成了“主体性”的生成和发展。 “教育不是知者给予无知者的顺带事件，而是人们通过认识到真实之物从而走向对方之要素。当苏格拉底想帮助年轻人的时候，年轻人也会帮助他。” [感悟]教学相长！教学是一种共赢的互动，是一种互动双方相互成就的过程。 这种互动过程就是对话。 这种对话是一种的思想的过程，在这一思想过程中，人们确证自身的存在，确证思想的真实。于是就有了：“对话是思想本身之实现”。 “知识连同整个灵魂也必须从生成（Werden）的领域转换到存在本身。因此，教育（paideia）是实行这样一种转向的技艺。” [感悟]这个转向的真意是什么？没想明白。 这个转向对于人的价值是什么？没有头绪。 是不是可以这样理解：知识、灵魂是一个生成的过程，而这个过程也就是存在本身，即过程即存在？ 如果这个理解为“真”，那么教育就是一个过程，教育也中存在本身，是本体论意义的“本体”。 以这样的思想看教育，教育就是过程，教育只有在过程中才真正存在。当你想要分析“静态的教育”时，教育其实已经不存在了。认识和把握教育就必须在行进的过程中进行！
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