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一、写字体会 1.这是昨天和今天所学，共四则。相对比之前所写，整体灵动了一些，字的大小明显了一些。 2.第一纸感觉有的字右上倾斜一些，还是不自觉地习惯性。第二纸端正了些。 3.第二纸竖钩方面着重了些，有的笔画出笔末端还是尖锐了些。 4.看着有的字，“捺”有些不自然。 5.第二纸前边空得大了，本想学两则，但看后头还有一行，便又写了一行。后写的“论语三则”四字，前空后密了。意外总是发生。充满了可能性。 二、学《论语》体会 1.樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也!上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服;上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼?” 樊迟请求如何学习种庄稼。孔子说：“这个我不如老农。”樊迟又请求学习种菜。孔子说：“这个我不如老菜农。” 樊迟出去了。孔子说：“真是个在野小人啊，樊迟！统治者讲究礼仪，百姓就不敢不尊敬；统治者喜好仁义，百姓就不敢不服从；统治者诚实守信，百姓就不敢不说出实情。如果做到这样，那么四方的百姓就会背着幼小的子女来投奔，为什么要自己种庄稼呢？” 看来，孔子不喜欢农活（体力活），也不欣赏问如何种地的樊迟，觉得他志向不大，说他“小人也”。 说了一番原因，意思是统治者管理好“礼”“义”“信”，百姓自然会归顺与信服。做学问不必学农业。 当樊迟问如何种庄稼种菜，孔子谦虚说不如老农，为何不直接对樊迟说学这些无用，而背后说他“小人”呢。 这里的“小人”不是指坏人，而是无大志向的人。 要知道，孔子说话从来都是因人而异，因材施教。 樊迟出身贫苦，学习勤奋，干过农活。孔子则认为教育的目的修身治国，而非这些具体的事物。前不久学过一篇樊迟问仁，孔子回答，爱人。 2.子曰：诵诗三百,授之以政,不达;使於四方,不能专对;虽多,亦奚以为。 孔子说：“熟读《诗》三百篇,叫他去从政做官治理百姓,却不能通达行政；叫他出使四方各国,却不能恰当地赋诗应对；这样,就是诗读得再多,又有什么用呢?” 孔子认为不能死读书，读再多的书，却没有运用到工作生活中，又有什么用。而现在常听的一句话：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。是对学习诗词文化还是有益的。 3.子曰：“其身正，不令而行：其身不正，虽令不从。” 行为端正，不用发布命令，事情也能推行得通；如果本身不端正，就是发布了命令，百姓也不会听从。 确实如此。做父母的也是，在教育孩子方面不以身作则，孩子也是有样学样的。夫妻方面，依赖对方，付出少，怨言不断，鸡飞狗跳墙，这是自己没活明白。 4.子曰，鲁卫之政兄弟也。 孔子说：“鲁和卫两国的政事，就像兄弟（的政事）一样。” 鲁国是周公旦的封地，卫国是康叔的封地，周公旦和康叔是兄弟，当时两国的政治情况有些相似。所以孔子说，鲁国的国事和卫国的国事，就像兄弟一样。 |
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