【原】从《瑜伽之树》到艾扬格大师，瑜伽练习中的觉知和正位，你get到了吗？

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练习体式要有一些常识，肌肉要跟骨骼调整对位，器官要跟联结组织调整对位，身体内部要跟身体外部调整对位，身体后部要跟身体前部调整对位，还要把器官都归到对的位置上。

——《瑜伽之树》

第一次读到《瑜伽之树》这段话，是在断断续续练习瑜伽三个月的时候，感觉非常的拗口，就是那种每个字都认识但放在一起有些混沌的感觉，慢慢随着练习的深入，对体式的理解有了身体上的觉知，才慢慢明白它们的内涵和意义，如果要简单一些说，其实就是在练习时要做到“正位”。

那么什么才是练习中的正位呢？所谓“正位”，包含两层意思:

一是指身体中骨骼、肌肉、韧带、血管、神经、内脏、淋巴、皮肤等等均处于正确的位置。

二是“纠正、改正”，将不正确的位置和体态进行修正，从而回到正确的位置。

其实瑜伽自古印度传承下来，都是来源于古鲁（guru）的言传身教，并加入自己的理解和练习，并没有一个统一的标准，所以后来才会演化出了很多的瑜伽门派和版本，对于瑜伽的理解也是各有侧重。

以印度瑜伽大师艾扬格(B.K.S Iyengar)命名的艾扬格瑜伽，引入了“正位”的概念，在瑜伽练习中注重人体正确的摆放，生理结构，骨胳肌肉的功能等，强调体位动作的精准，到位，并不断完善每一个体式的细节，借助辅具来帮助达到身体的正位练习。

在山式站立时，从正面看，人的身体从头顶百会穴中心，顺着眉心、鼻尖、下巴、锁骨中间、胸口、肚脐直到耻骨中间，理论上是一个完全对称的形态，重心位于两脚中间的位置，但是由于生活习惯、先天因素等原因，每个人的身体实际上都不会是完全对称平衡的，所以也会表现到体态和力量上的不平衡，这也是我们需要在瑜伽中首先要注意和练习到的：找到身体本身的平衡，然后才是体式的平衡。

在“正位”下练习，不仅更加安全，而且有非常好的效果，练习者有一个明确的标准来评估自己的练习状态，从而明确自己哪里练得好，哪里尚有欠缺。正位练习犹如盖房子前先打一个好的地基，这样才能在平整稳定的承重下盖好一个坚固的房子。我们在练习时也要做到身体各部位的各就各位、正确发力、根基牢靠、脊柱中正、稳定呼吸，然后才是体式的进入和保持。

一个体式的正位，就是从根基到脚踝、膝盖、骨盆、整根脊柱、肩膀、手肘、手腕和手指都要处于一个正确的位置上，也称为“中正”。

下面我们从4个基础体式来看练习中的身体正位：

1、站立山式

站立山式是练习瑜伽的基础，也是身体的基本体位，正面观：双肩平直，骨盆中正；侧面观：头、颈、肩、髋、踝在一条线。

2、下犬式

下犬式可以认为是站立山式折叠后转了个方向，但在山式中的对称和平衡不改变，双手与肩同宽，双脚并拢或与髋同宽，两侧臀部平直向上提，双腿与脊柱都处于延展状态，背部不可以折弯，身体的中线位于双手双脚之间的连线。

3、坐立前屈

背部伸展的坐立前屈与下犬式非常的相似，只是转过了一个角度。当我们身体的柔韧性不能做到背部延展因而弯腰完成体式时，建议退回来，在脊柱延展的状态下退阶完成，所达到的效果是完全相同的，同时保证了身体的安全正位练习。

3、三角伸展式

由于三角伸展式中需要髋部很好的灵活性，才能做到标准的让身体从冠状面（即侧面）看仍处于一个平面，所以对于初学者来说是个非常大的挑战，摆出个样子很容易，做到正位和正确的伸展却很难，所以在这个体式中的第一步，是让身体的下半部分先固定，建立一个很好的根基和体式基础，而不是去用力的手去找地面，造成身体向前的扭转和脊柱的侧弯。

瑜伽练习时的正位，是瑜伽中最基本的要求。在练习中，让身体的每一个部位都处于正确的位置上，这样的练习才是安全有效的。

初学瑜伽或身体条件不允许时，记得多用辅具帮助！

坚持正位练习，让你的瑜伽不迷路！

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