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木心那首《从前慢》很有味道，洪尘静静地吉他弹唱版本也不错，很好听，让我们在喧嚣而又急促的不知道为什么而忙的日子里，慢下来，静下来。 《从前慢》
 希望每一个打开这本书的人，都能在这里寻找到心底的一点点平静。在被庸碌现实俘虏之前，在被琐碎生活招安之后，还有能力为那个用烂的词——“情怀”而稍稍动容。 ——《我在故宫修文物》序 这本《我在故宫修文物》，就是在故宫的老工匠，叙述他们的一辈子经历、讲他们手里那些数百年至上千年文物的故事，语言放松自然、语调轻缓随和，是一本一开始读就能让你慢下来，也静下来的书。 除了书中（部分章节配合看同名纪录片更好），介绍文物的故事长见识之外，让我更加印象深刻的是这一个小众群体的心理状态和精神气质，他们中很多人已经不是普通的手工艺人，而已是大师，却还无处不体现着敬畏与谦恭。 说敬畏，是指他们面对每一件物品，都是对艺术品如履薄冰的谨小慎微、对前人的精神传承、对厚重历史的用心感触。说谦恭，是指他们一代一代师傅与徒弟传承的师徒情义。在现在这个讲求人人为我的功利时代，尤为难得。 01 漆器组那一章说“可以巧手以做拙作，不能庸工以当精致“，为了修复古琴，就用数年时间去学古琴；为了临摹《清明上河图》，一个人物不像就推到重来，直到十年出一稿杰作；为了取一张画的揭纸，用手指慢慢揉搓，一揉搓就是两三个月。。。好多人，一张桌子，一把刀，就在这里过完了半生。
伟人说，一万年太久，只争朝夕。而对这一群故宫的文物修复者来说，却是“一生太短，只够做一件事”。 02 故宫第一代修复工匠都是民国街边的手工艺人，很多修复工艺没有理论基础，只能靠师徒传承，传承的不仅是手艺，也是文化遗产一次又一次的重生。 03 中国文物修复的原则和西方不同，中国是“修旧如旧”，这里面就有对历史和前人的敬畏之心，西方文物修复更强调“自然”，修复的地方，就要让人看出来那是是修复的，这个地方和原始作品是不同的。其实两种方式各有特点，没有谁优谁劣，既不用厚此薄彼，也不用厚彼薄此。不过要做到“修旧如旧”，自然对工匠的要求高了很多，这也是书中很多故宫师傅们引以为豪的地方。 04
修文物，既要探究文物身上的历史，有很多谜，想不出来也就永远是迷了。在自己的手上修好一件文物，很多年后又会传到后人的手里，一张画八百年，摹一张新画，就是给前人的作品赋予了第二次的生命，一千六百年就过去了。仿佛就看到时光在艺术家的手中缓缓流淌。 05 有一章说到“学哪一行都有规矩，搞文物修复，第一条规矩就是耐得住寂寞”。 敬畏与谦恭 渗透了他们，变成生命底色的一部分，他们既有艺术家的思维与技巧，更有工匠的严谨与无我，好些老手艺人没有上过几天学，在故宫博物院里消磨了一辈子时光，却终成大师。 向他们致敬。 三个石头 2019.4.4  |
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