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作者：黄亮斌 2018年5月19日，我在微信朋友圈发了一幅父亲在白帝城《出师表》碑刻前留下的照片，配发文字：81岁的父亲在朋友兼老板夫妇陪同下游历了白帝城，了却他游历三峡的多年夙愿，身为人子，既惊且愧。自此以后，奉节就一直是我灵魂向往之处，希望早日实现对这个“中华诗城”的探望与叩拜。5年后，我终于随“大地文心”中国生态文学作家采风团，第一次踏上奉节的土地。 那是一个春光明媚的日子，我们上午走访了大山深处的青龙镇大窝磺矿旧址，午后便沿着曲曲折折的盘山公路往长江干流赶。沿途满山都是鲜花，雪白的梨花，金黄的油菜花，间以其他各种迎春开放的野花。上年的脐橙在“挂果保鲜”新技术的保障下，至今还留下一些，疏疏朗朗地挂在碧绿的橘树上，以便实时采摘下来卖出最好的价格。春天的江岸有如一幅织锦，这使得一向午后困顿的我也不觉疲倦，很快就来到长江北岸永乐镇的一处环卫趸。此处高台，长江美景尽收眼底：从西向东是浩浩汤汤的长江，阳光照耀下闪着粼粼波光，一江碧水如玉带般流淌在两岸青山中，河道上来往穿梭的运输船舶，大动脉承载着中国经济的繁荣与发展。长江对岸是款款汇入长江的是朱义河，奉节新城就沿着这条河流狭长的河谷而建，这也是这个拥有2300年历史的古城第一次将县治从长江北岸迁移到南岸。 奉节自战国时期立县，长达1300多年的时间里，县治设在白帝城，占地面积约两平方公里，但即使在吏事简单、衙役极少的宋代，主政者们也觉得空间狭小，施政不开，这样到了宋景德三年（公元1006年）奉节将县治从白帝城迁往瀼西，此后一千年间这里都是奉节县治所在地。1983年因为三峡库区建设，大面积移民拆迁开始，奉节古城成为唯一全淹的省级历史文化名城，在全部迁移的120万人口中，奉节独占9万人，为三峡库区建设作出了无私的奉献和巨大的牺牲。 奉节地处大巴山弧形构造带、川东褶皱带及川鄂湘黔隆褶带。三大构造体系在区域交汇，以奉节为界，东为皱褶山地，西为丘陵地带，地质环境十分脆弱。当然，奉节有着4000平方公里的辖区面积，要在全域选出新的县治也绝非难事，但奉节人出于对自然环境和历史文化的热爱，坚持拆迁“三不”原则——不脱离长江、不脱离历史背景、不脱离白帝城。这样一来，他们的选择就变得十分有限，他们中意的新县治是最东面的宝塔坪，那里既有白帝城的如烟往事，有杜甫写下《登高》时结庐而居的草堂河，更有靠近瞿塘峡的天然港口。但地质与环境专家早就发出过预警，指出这里是一块滑坡体，作为主城区建设存在相当大的地质隐患，建筑甚至被规定最高不能超过6层，而且将几万人送上山顶，不仅交通困难，供水成本也将提高。但奉节人一定要在自己的应许之地盖出一个新城，开启三峡库区建成后的新生活。 他们也着实盖出了一方新城，彼时的奉节县城依山而建、鳞次栉比的独特形态，10万人挤在数块六七平方公里的坡地上，俨然成了“一座挂在山坡上的城市”。而且随着三峡二期蓄水，水进人退，本来极端破碎的地质环境变得越来越脆弱，而且山体脱离加剧， 1996年四川省政府作出批复，确定三马山与刘家包二处山坡为主要城区。拥有2700年历史的奉节首次将县治移至长江以南。 奉节县域内汇入长江的四大支流是朱衣河、草堂河、梅溪河、大溪河。其中，梅溪河从县城瀼西流过，最负盛名，杜甫在《瀼西寒望》中有“瞿塘春欲至，定卜瀼西居”诗句，显然是在写自己在奉节县城居住过的日子；陆游有“千载瀼西路，今年著脚行”的诗句，是写自己路过奉节县城的经历。不过于我来说，如此关注梅溪河，是因为当日上午正好走访的大窝磺矿。 奉节具有丰富的煤炭、硫铁矿、石灰石、石膏矿等 30 余种资源，青龙镇一带便是奉节煤炭、硫铁矿储藏丰富的区域，并于1951年建立大窝一磺厂，工人总数达3600人。全盛时期硫磺年产量达7000吨，创造税收1100余万元，占全县经济总量的1/3，是当地有名的省属企业。1998年硫磺生产线虽全面停止，但转向发展起了煤炭，1999年至2011年煤矿总生产量170万吨，规模之大成为一时之胜，当地民间曾流传这样的说法：“儿要进厂，女要嫁厂，幸福生活大家享。”生产硫磺和煤炭，既是大窝磺矿的辉煌历史，也是大窝人曾经的骄傲。但是,资源的过度开采给当地的生态环境造成了严重破坏，土地长年受硫磺侵蚀，酸性严重，导致森林覆盖率低，厂部核心区域寸草不生。没有资料显示，大窝磺矿导致多少矿山碎石流进了长江，多少废水污染了江河的水体，以及对公众的损害程度。但彼时在奉节工作过的重庆作家向林清楚地记得，那时的长江水是臭的。有资料记载，长江对岸湖北恩施州建始县一家磺厂年产60万吨硫铁矿选矿项目，仅仅在擅自试生产期间产生的废浆水未经处理，渗漏至地下水后，直接污染重庆市巫山县千丈岩水库，造成周边4个乡镇约5万名群众饮用水受到影响。阳春三月，我在游船上眺望梅溪河入口，大窝磺矿往昔的烟火、随坡滚落的山石、肆意排放的污水，都消失在历史的烟云，淹没在长江两岸的青山中，山顶的莲花寺、太极亭正在以传统的智慧昭示和启迪忙忙碌碌的芸芸众生，道法自然是正确的选择——奉节人坚守共抓大保护，不搞大开发，努力发掘白帝城、瞿塘峡、三峡之巅、三峡原乡、夔州博物馆等传统旅游资源，依托中国诗城的文化底蕴，大力发展旅游事业，连大窝磺矿也结合工业遗址和生态旅游开发，发展成为全国AAAA级景区，奉节连续两年获评中国旅游百强县。 船行江上，我们向白帝城进发，向夔门迈进。雨燕在空中飞翔，鱼儿跃出水面，无数诗词佳作随着和煦的春风一齐向我迎面扑来，让我从诗词中见证历史江河奔流，同时也感受着河流本身的变化，不仅夔州古城沉入江底，一些为历代文人歌咏过的其他古迹都不复存在。如宋代著名词人苏轼和张晋分别写下《八阵碛》和《踏碛》，三国时诸葛亮轻摇鹅扇、沙场点兵，如今早已淹埋水底，时代留给我们新的自然景观是三峡库区消落带；滟滪堆自古为历代诗人词家所咏唱，杜甫和苏辙都写过《滟滪堆》，更有一首佚名的《滟滪歌》，“滟滪大如马，瞿塘不可下。滟滪大如象，瞿塘不可上”，在三峡地区的传唱度堪比李白的《早发白帝城》和刘禹锡的《竹枝词》，但历来被视为“鳖灵夏禹不能摧”的滟滪堆，在20世纪50年代末，在数千吨炸药的轰鸣声中轰然倒塌，工业革命和现代科技显示出对大自然的鬼斧神工摧枯拉朽的伟力。尽管如此，历代先哲依然留下无数依赖自然、感恩自然的诗词佳作，如宋代夔州知府王十朋，接连写下《给水》《买山》《种柳》等多篇诗作，这位一千多年前的奉节地方父母官，和后来历代的继任者一样，与三峡两岸山高谷深的艰苦自然环境抗争，带领淳朴的山民植树造林、涵养水源和解决饮用水问题。 我从历史的遐思中回到眼前，远处青山上，巨大的风叶轮在缓缓地转动，那是奉节引进的新能源风电产业，而母亲河河岸温润的风，孕育了中国地理标志产品——奉节脐橙。在碧波荡漾的母亲河上，人与自然和谐共生的美好图景正在形成。 |
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