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进入深层潜意识的方法和路径 刘广政 我们知道，清静无为的静功功态是人类养生的基本方法，又是开发潜意识，提高人类智慧层次，进入多维空间的重要方法和路径。人体科学研究表明，潜意识的四个层次（即：前意识、浅层潜意识、深层潜意识和〈大开悟时的〉无意识）中，后两者（即深层潜意识和无意识）功能最强，意义和价值最大。其中，气功功能和特异功能来源于深层潜意识。或者说，深层潜意识的表现是气功功能或特异功能。而（大开悟时的）无意识，则是修道者悟道（直觉宇宙本源）时的心神状态。我认为，三维以上多维世界（有科学家认为，宇宙共有十一个维度）和宇宙本源，主要依赖人的深层潜意识和（大开悟时的）无意识才能够感知和变革。那么，人们如何才能进入深层潜意识和（大开悟时的）无意识状态呢？回答是：难！但，并不等于不可进入。 对此，我的认识是： 第一、进入深层潜意识的基本方法仍然是清静无为的静功功态。 初修者，往往容易出现两种倾向问题：思欲纷呈或昏沉欲睡。静功修炼，要求修炼时，达到和保持既清醒又无欲，即清醒状态下的什么也不想的心神入静、入定（入静定格）状态。当修炼者真正达到并保持这种清静无为的静功功态时，就会产生养生效应。换言之，元神（静功功态时的心神称为元神）产生元气——元神是产生元气的前提条件；元气是保持元神的结果；元神保持的时间越长，元气产生的越多；元气充盈，经络就逐步疏通；经络疏通，修炼者的身体就会去病、健身。进而产生气功功能或特异功能。 第二、经常、持久的静功修炼是进入深层潜意识的前提条件。三天打鱼，两天晒网不行。 要坚持天天修炼，持久修炼。每天打坐入定几十分钟，不行，那样只能算作短暂休息。但，这也需循序渐进的过程。有功友介绍，每天双盘打坐入定3、4个小时，坚持3、4个月，就可以“开天目”。切记，停一天（修炼），就会（功夫、功能）退几步。即使修炼出现功夫、功能，也不要显露、表现。象释迦牟尼、中国老子修炼成佛（大开悟）、悟道（直觉“道”本、体悟宇宙本源）者，据说都经历过几次闭关修炼（一次打坐入定几十天）才获大成就，何况普通小人物的我们呢！顺便提示一下，静功修炼的功夫、功能，从初级到高级，先后经历“开天目”、“开天顶”、“悟道”（大开悟、直觉“道”本——宇宙的本源）三个阶段。修炼悟道，是一个长期过程，应该坚持先易后难，循序渐进，持之以恒，只争朝夕的态度。 第三、立大志、吃大苦，是深入深层潜意识、进行静功修炼的必备心志条件。 初学静功修炼者，还觉得没有什么。但是，随着修炼的深化，人们会越发觉得，没有大的志向者，根本不会取得大的成效。尤其我们普通常人，要想取得比较大的修炼成果，真的需要树立大的志向和吃大苦的精神呢！ 第四、修道与修德并重，有得必须有所舍。 一切成佛、悟道者都是功深德高者。所以，修道与修德并重。我们要坚持静功修炼的同时，也要注重品德的修养，把品德修养当作提高功德的必要条件之一。当然，在这方面，也不能事无巨细，什么都要兼顾到。为了实现大的目标，总要放弃一些利益或追求。人的精力有限，做成一件事，谈何容易？！我们需要执着，也需要放弃。成大事者，必有其强。 第五、吃透静功修炼的理论、方法，坚持动静相兼，防止修炼出现偏差。 总的来说，达到和保持清静无为的静功功态，是进入深层潜意识的重要方法和基本路径。但是，作为初学者，还是需要反复吃透静功修炼的具体理论和方法，不可盲目瞎练。因为，静功修炼也会出现惊功、走火入魔等偏差而不能自拔等情况。另外，修炼要坚持动静相兼（动者，强身健体；静者，养神开慧），使身心同时得到锻炼、健康。再者，我认为，有精神疾病（如精神病或夜游症）的人，暂缓修炼静功。 总之，我认为，修炼没有进入深层潜意识状态，说明修炼还没有入门。但是，入门后就需要更慎重了。坚持入静、入定和相对的安全环境以及道、德双修，越发重要了。钱学森指出：“气功是敲门砖，气功是突破口，气功是打开人体科学的钥匙”。我认为，高深的功夫出自静功，切入点是清静无为的静功功态。长时间的打坐入定，是进入深层潜意识乃至（大开悟时的）无意识的主要方法。高维世界之谜和宇宙本源之谜寄希望于深层潜意识乃至无意识的潜能的开发！ 参考文献： 1、培真：《道德经探玄》，北京体育大学出版社出版； 2、培真：《超凡入圣——中国道家大智慧》，北京体育大学出版社出版。 本文2023年8月6日由本溪老刘azr7z5的个人图书馆首发 |
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来自： 本溪老刘azr7z5 > 《人体科学（本人）类》
