流 云 文 摘 liuyun wenzhai 流云 流云 流云 流云 冬 已 至 春 可 期 前言 “流云诗词”是一个宣传古典诗词的公益性平台,主要服务的对象是:初级诗词爱好者。主要宗旨是:用好的诗词、诗评、诗话去引导喜欢诗词、零基础的朋友去写诗词,想写诗词的朋友走上正路,走上正路的朋友尽快入门,已经入门的朋友加深学养。 我平时总爱看一些名家诗话,有时看到一篇好文章,真如醍醐灌顶一样,许多困惑迎刃而解,遂找到自己以前收藏的优质诗话,然后再去粗取精,通俗易懂之,最后奉献给大家,独乐乐不如众乐乐。 特大优惠: 流云诗词评论群,召集诗友: 条件:喜欢流云诗词的诗友。 群中评诗方法: 周一,每人可以贴诗一首。有老师点评,肯定优点,指出不足。优秀习作,流云诗词刊发。不定时的专项讲诗词课。免费赠《流云绝句三百首》和《流云评诗》两本诗集。评诗活动以半年为一期。 报名方法:加微信:zjq924948011 报名费:80元。以前已经购两本诗集者,可以免费入群。 1 2 尾联往往是诗人表情达意的关键,有着画龙点睛的作用。 在绝句是尾句(第四句),七律、五律一般是尾联,有的仅仅是尾句(最后一句,律的第八句)。尾联往往是诗人表情达意的关键,有着画龙点睛的作用,由于他不受对仗的限制,有一定的灵活性,所以律诗的尾联和首联一样,较中间两联富于变化, 关于律诗的最后一联,下面简要的说几种方法 一、从作用上可以分为如下几种结法: 1、首尾呼应式 以扣题作结,重点突出诗在最后点题,强调前意,意境明了,收住全诗。 如 留别王维 孟浩然 寂寂竟何待,朝朝空自归。 欲寻芳草去,惜与故人违。 当路谁相假,知音世所稀。 只应守寂寞,还掩故园扉。 这是诗人年四十时应进士不第,怅惆之中决定返回襄阳隐居之作,首联中的问句【竟何年】,在尾联中作了回答;还是不必追求功名,无所待而甘于寂寞归隐。寂寂--守寂寞 这种首尾呼应的章法,如果不是从诗的意境上去着眼,去掉中间两联,仍然是一首完整的绝句,这就是因为首尾两联在意思上呼应的缘故。首尾照应并不是指首联与尾联句意相同,而是指的意义上的一致、相关或者相承、 如: 九日蓝田崔氏庄 杜甫 老去悲秋强自宽, 兴来今日尽君欢。 羞将短发还吹帽, 笑倩旁人为正冠。 蓝水远从千涧落, 玉山高并两峰寒。 明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。 由今日尽君欢而联想到明年此时人事难料,这是一种十分自然的意义承接。 今日---明年 清明 黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。 雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。 贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。 大家仔细阅读一下咱们的例句!要么,讲了也是白讲 诗人在清明佳节见到野田荒冢,心中只有一种悲凉之感,产生这种悲愁的原因就是在于尾联所抒发的那种苍凉沉郁的感慨,历史上的贤者、愚者都不免同归丘垅。冢--丘 这种首尾两联的呼应,不只是语义上的呼应,还体现在字面上。 2、点意式 即在结尾处点明诗的主题。 如: 遥同杜员外审言过岭 沈佺期 天长地阔岭头分,去国离家见白云。 洛浦风光何所似,崇山瘴疠不堪闻。 南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群。 两地江山万余里,何时重谒圣明君? 时沈流放驩州,杜流放峰州,两人同时过岭,前三联景中充满惆怅之情,但诗人的心意却集中体现在尾联下句何时重谒圣明君?--希望能再返朝廷,免除流放与离别之苦。有的尾联以不答答之,其寓意于不答之中 酬张少府 王维 晚年惟好静,万事不关心。 自顾无长策,空知返旧林。 松风吹解带,山月照弹琴。 君问穷通理,渔歌入浦深。 尾联用【楚辞渔父】的典故。虽未明言,却隐含渔父所唱的沧浪歌的用意——沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足,随世浮沉,与时俯仰,这就是尾联所说的穷通之理 有的不仅在尾联点意,而且也紧扣诗题 如: 送杨少府贬郴州 王维 明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。 愁看北渚三湘远,恶说南风五两轻。 青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。 长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。 西汉初贾谊为朝廷重臣排挤,初为长沙王太傅,道经湘水时写下有名的【吊屈原赋】,以发泄其不平之气,尾联反用这个典故,抚慰杨少府不会久滞郴州,不必哀伤。 3、概括式 即用尾联对上三联所述之事加以总结 如: 马嵬 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝,无复鸡人报晓筹 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 诗中用了【长恨传】中的传说来描写和叙述唐玄宗和杨贵妃的爱情,尾联感慨在位四十余年的天子,反倒不如民间女子在爱情上的幸福生活。 二、从写作手法上可以分为如下几种结法。 1、以景作结 这种情形大多是前七句叙事或抒发感慨,尾句比较典型的景象作结。如: 忆昔 韦庄 昔年曾向五陵游, 子夜歌清月满楼。 银烛树前长似昼, 露桃花里不知秋。 西园公子名无忌, 南国佳人号莫愁。 今日乱离俱是梦, 夕阳唯见水东流 不过这种方法,在我们初学者写作中,不宜推广 唐末的韦庄在黄巢义军攻破长安前后,目睹了长安的兴替盛衰,诗中描述了昔年上层人物灯红酒绿醉生梦死的生活,末句的惨淡色彩,正象征着一代王朝的萧瑟衰落 2、 抒情作结 如:李白的《送友人》 青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。 ——频频致意的动作反映一别,紧扣题目《送友人》。 萧萧班马鸣进一层地抒发难舍难分的情绪。收拢全篇。这种写作方法,也是我们最常用的 杜甫的《登高》 风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客, 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。——承颈联直下,抒其难时世壮志难酬、潦倒日子欲借酒浇愁却又不得的悲愤。 这种结法抒情要扣题,还要留下遗韵。 3、以发问作结 有问有答,反问肯定,结意清新。这样会增加层次起伏,留下联想的伏线,使诗更有力。如 : 《鲁山山行》 适与野情惬,千山高复低。 好峰随处改,幽径独行迷。 霜落熊升树,林空鹿饮溪。 人家在何许?云外一声鸡 适与野情惬,千山高复低。 所见山野风景,表达出对山野景物的喜爱。好峰随处改,幽径独行迷。 写山行,走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。霜落熊升树,林空鹿饮溪。 画出了一幅很动人的秋日山林熊鹿图 熊会上树吗?我还真的不知道,动画片里熊大熊二,我也没见过上树 熊会上树吗?我还真的不知道,动画片里熊大熊二,我也没见过上树 人家在何许?云外一声鸡。 人家在哪里?正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶一声鸡鸣,结处非常自然,确实给人以“含不尽之意。 4、以用典作结; 凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来加深诗词中的意境,使诗更有含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,让人有联想空间。如: 陈子昂 《送魏大从军》 匈奴犹未灭,魏绛复从戎。 怅别三河道,言追六郡雄。 雁山横代北,狐塞接云中。 勿使燕然上,惟留汉将功。 此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。 图片 5、 以判断句作结 推断加强,主题突出。 如:刘禹锡《夜归鹿门歌》 山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,唯有幽人独来去。 这首不是格律诗,咱们只学习他的写作方法啊 ——写“庞公栖隐处”的境况,点破隐逸的真谛。这“幽人”,既指庞德公,也是自况。 6、 以议论作结。 如孙原湘的《西陵峡》: 一滩声过一滩催,一日舟行几百回。 郢树碧从帆底尽,楚云青向橹前来。 奔雷峡断风常怒,障日风多雾不开。 险绝正当奇绝处,壮游毋使客心哀。 7、托梦寄意结法。 对一些人物、事物、景物等要倾注深情,往往寄意梦中。结尾托梦寄意,常常将人的遐思引领到一个全新的境界,令人感到味之不尽。如: 王又曾的《经天姥寺》: 天姥峰阴天姥寺,竹房涧户窈然通。 老僧敲磬雨声外,危坐诵经云气中。 禅榻茶烟成夙世,天鸡海日又春风。 回头却忆十年梦,梦与山东李白同。 三、从与主题的关系上可以分为: 1、就题作结 结于主题之内。 如 :杜甫 狂夫 万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。 风含翠筱娟娟静,雨裛红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。 沧浪(这里读作二声) 客至 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。 这两首诗,结句都紧扣题目 2、题外作结,结处荡开一笔。 如 :杜甫 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 四、写结尾时要注意几点 1、要把握的是“速”字,这个速意思就是不要拖泥带水的、紧接转的内容,干净利落的关合全篇。不要继续还停留在转的意境上扭扭捏捏。以一字或两字紧接转,使其连接、不断裂地尽快进入合。 2、合,以意为上。这个意,可以明结,能体现作品畅快得意、神采飞扬的鲜活情态,也可暗示(喻),体现作者的感情、寄托与抱负。可以是正意,也可以是反意。意,应为无尽之意,不要把意一下子写完、写尽,不能写得没有想象的空间,要留有余味,最好有潜移默化之意,也就是说言尽而意不尽。 3、以景结情时,须要放开一步,不直说其意而又蕴含在景中。 4、诗是以抒情为主的,以情作结时,要深化自己思想感情,用警句将强烈的情感表现出来。 5、以议作结时,在前面要写景、叙事的基础上,要直接议论,须要公开申明自己的观点。 6、以问作结时,用巧妙的疑问句作结,要避免平直浅露、耐人寻味。 7、要委婉含蓄,含蓄,就是蕴储不露的意思。诗不能把要表达的思想感情和盘托出,而要蕴含在形象和意境里,给人留下思索和想象的余地。 总之“合”是全诗关键的部分,古代诗人通常用“画龙点睛”来形容,结句写不好可以用“虎头鼠尾”四个字来形容, 但不是每个人都能处理好的。诗的结,最能体现作者的底蕴厚薄,以及他独到精辟的结论、见解和写作风格了。从种种结尾的效果来说,有的明快,催人觉醒;有的含蓄,使人思索,各擅胜场。 但不论采用何种结尾,都应根据诗前面交代的内容来确立一个中心,可以以自己为主,可以以景为主,也可以以情为主。重要的是紧扣主题,收拢全篇,并发散诗思于诗外,使人读后留有余味为最佳。 五、下面简单总结一下起承转合。 起:破题开启全篇,往往有统领全诗、奠定基调、渲染气氛、铺垫意境的作用。起句往往以写景为主,也有写情或议论的。 承:紧承起句,是对起的延续、深化、补充或具体阐释。提升、深入、扩展! 转:结构和内容的转换,往往体现为由物及人、由景及情、由情及景、由事及理、由理及事等等思路上的转换,当然同时也是内容上的转换,要求开拓新意。诗味十足。 合:是全诗的结尾,往往具有收束全篇,点出主旨的作用。在律诗中,合句一般是前三联诗意的最后合成,是诗人思想感情抒发的凝结点。 关于章法: 章法是后人对前人作品的总结,不是格律,不像格律一样是硬性要求。 章法是工具,而不是规矩。既然是总结,是工具,而不是规矩,那么只可拿来借鉴,而不是用来规范的。 需要借鉴、使用,而不需要遵守。写诗要活用章法,而又不露痕迹。不要在诗作里拿章法来炫耀,来显摆,用了什么章法,不说明你取得了什么成绩。工具而已!做家具用手锯还是电锯也不是衡量家具质量的标准,用哪个品牌的锯就更不是标准了。重要的还是看作品。我们学习章法是为了拿这些知识为我所用,写出好的作品。而不是为了让人家看我用了什么章法。更不要用什么章法去套自己的作品到底属于哪一类,那毫无意义。那么章法是不是就不重要了?答案是否定的。 章法重要,非常重要!就因为它是工具。 你不会使用工具还会干活吗? 你不会使用锯子能裁出合适的木料吗?不会用刨子,能打磨出细活吗? 好了, 到现在为止,格律诗的起承转合我们就全部讲完了,以后的时间,我们就要多做练习,多阅读赏析古诗词,积累词汇,只有这样,才能写出更多更好的诗篇! 点击上面的名片,即可阅读流云诗词的所有文章。 关注视频号,直播不错过,还可以看“直播回放”。近期我要录一些学诗的小窍门欢迎大家批评。 看二更云,三更月,四更天。 石楼高处,夜夜啼猿 笑桃花流落晴川 买断风烟 满洞苔钱 行香子·题罗浮 流云诗词 在云上爱诗,在云下生活, 在风云变幻中追求真我。 |
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