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今年是孙禄堂先生逝世90周年、孙存周先生逝世60周年和孙剑云老师逝世20周年，所以这是一个特殊的年份，在这个年份纪念这三位中国武术的伟大先贤，是非常必要和极有意义的。 孙禄堂先生对中国武术的贡献是把中国武术由术的层面提升到道的层面，为中国武术由术至道建立了理论基础、践行框架和实现的路径。这个基础、框架和路径就是孙禄堂先生建构的孙氏形意、孙氏八卦、孙氏太极三拳，他建构的这个武学体系为中国武术由术至道提供了发生的逻辑、践行的法则、实现的过程以及形成的功效和目标价值。孙禄堂先生对武学的这个贡献，在100年前就有公论。如中华武士会秘书杨明漪先生在《近今北方健者传》中记载孙禄堂先生对中国武学有“阐明哲理、存养性命、守先开后、功与禹侔”之功，认为孙禄堂先生这个文化功绩可以与大禹的文化功绩相提并论。杨明漪先生的这个评价，在一定程度上也反映了他自己对武学文化地位认识的深刻。这并非是一家之见，清史馆纂修陈微明先生在《祭孙禄堂先生文》中也明确记载孙禄堂“先生提倡武术，厥功之伟，盖前代所未有，此语非余一人之私，乃天下之所公许。”作为清史馆纂修的陈微明先生对孙禄堂先生这个当时国术界的公众人物的这个记载是具有相当的客观基础和公信力的。 孙存周先生和孙剑云老师是继孙禄堂先生之后，提升中国武术由术至道的两位突出代表。 自孙禄堂先生去世到1949年前，传承与传播这一思想和事业的主要代表是孙存周先生，包括郑怀贤先生等人。 自1949年到现在，传承与传播这一思想和事业的主要代表是孙剑云老师，包括孙叔容师姐等人。 但是总体上讲，直到今天能够理解孙禄堂先生这一武学思想和武学体系的人是非常少的，对孙禄堂武学是如何提升中国武术由术至道的认识是非常不够的，甚至在很多研究学者中还存在着诸多认识上的误区。所以今天这个纪念活动对于中国武术的提升与发展是非常必要的，并且具有非常现实的意义。 |
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