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关羽字云长，本字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。他年少时为人仗义，因杀了恶霸，逃亡他乡。后来追随刘备，辅佐刘备建立蜀汉政权，与曹操、孙权形成三足鼎立之势。关羽也因为自己忠义智仁勇的表现，成为汉末名将，后来经历朝历代不断加封，由侯而王，由王而圣，成为官方和民间共同景仰的神祗。
有一年，中央电视台以对联的形式来串场，山西和山东成为一对，拟的对联是“孔子仁，关公义，人间至圣；泰山日，壶口烟，天下奇观”。孔子被称为文圣，因为他是儒家学派的创始人，儒家思想直接成为中华民族的正统思想，影响了中国两千多年。关公要比孔子晚几百年，他被称为武圣，也是在死后千年内不断加封的。运城关王庙有一副对联：“汉封侯宋封王明封大帝；儒称圣释称佛道称天尊。”这副对联显示了关公在历史上和儒道释三种宗教中的影响力。 关公为什么会由人而神，由神而圣呢？主要是因为他用自己的一生践行了儒家的核心思想。在世界最大的关帝庙运城解州关帝庙中有一块牌匾，上面写着四个字——全部春秋。很多人不理解这块牌匾的意思，《春秋》是孔子编纂的一部历史书，他将儒家的核心思想都寄托于历史事件之中。“春秋大义”反映的就是中华民族的历史观，其核心就是忠义智仁勇，而关公就是春秋大义的代表性人物，他的身上凝聚了全部春秋大义，所以用“全部春秋”来赞颂他，是对他的极高的评价。 关公作为武将，但他在闲暇时间却喜欢读书，最喜欢读的书就是《春秋》，所以他深知春秋大义。关公追随刘备，以兴复汉室，恢复汉朝的大一统为己任，最后为复兴汉室献出自己的生命，这是“忠”；关公与刘备、张飞桃园结义，为了全此大义，他先是委屈求全，后又挂印封金、过五关斩六将、千里走单骑，传为千古美谈，这是“义”；关公水淹七军，擒于禁，斩庞德，威镇华夏，这是“智”；关公不忍杀败军之将，心念旧恩，在华容道放了曹操，这是“仁”；他温酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，单刀赴会，这是“勇”。
封建帝王为了政权稳定，需要树立榜样；普通的百姓自然难懂春秋大义，他们喜欢听故事，喜欢学着故事中的人物做人做事。所以帝王和艺术家都选择了关羽，因为他是最好的榜样。 但艺术家们并没有把关羽塑造成完人，在《三国演义》和历史中，都记录了他性格中的缺点，那就是自傲。他听说自己和黄忠并列为五虎上将时，心中不服，立刻就要去西川与黄忠比武；孙权想与他结为亲家，他竟然说出“虎女焉得嫁犬子”这样的话；陆逊写了一封极其谦恭的书信，就让他放松了警惕……最后被吕蒙白衣渡江，夺取荆州，关公败走麦城，身首异处。 既然要突出关羽的榜样作用，为什么又要写他的缺点呢？因为有缺点才是真人，真人才会被大家相信。赵云几乎是个完人，但因为他太完美了，反而不能成为榜样，所有人都觉得他不可学，只能敬而远之。而学关公就不一样了，虽然大家觉得在优点上都做不到他那么好，至少在缺点上可以做到不像他那么突出吧。 孔子虽然被称为文圣，但他也并非完人，身上也有缺点。他的弟子们在整理《论语》时，就真实地记录了他的许多细节，比如“子见南子，子路不说”。所以，圣人并非完人，因为完人并不存在。
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