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书上都说附子大辛大热，回阳救逆，那大辛，说的是味道很辛，那煮水吃起来，好像没啥味，味道还没姜的辛味大，也没有细辛的味道厉害，为什么说它辛呢？ 中医讲辛就是发散，比如姜的辛辣，就可以散寒，那么细辛也是辛味，也是散寒，那为啥要散寒呢？因为寒可以让气血不通，经络不通等，那么附子能通十二经络，那是否可说明其散寒呢？ 但你把附子煮来吃，又没有辛味，但为何说它大辛？应该就是说它通的作用吧。比如少阴证，关节酸痛，脉沉弱，下利，老想睡觉，你一用四逆汤（附子，干姜，炙甘草），下利就停，关节痛就马上缓解，这不就是它通的作用吗？ 上篇讲到附子的热，只要吃过附子的人，都没有觉得它热，其实说它热，只不过它的生长时间，全是阳气值班时生长而已。 讲到让气血通，要么就用热，热则气行，气行则血行；要么就是辛散，辛味的东西，也能让气血行走，比如辣椒，胡椒，生姜等，吃了人会出汗，这不就是辛散的作用吗？所以我讲附子，说起大辛大热，好像又不符合，但它又有辛热的作用，这就是大自然之妙呀 如果说辛散，那么吃附子，就会老是发散，这不让阳气更加往外表吗？这样不就是人更累了，那三阴证本身里虚，怎能用附子？如果说它热，但吃了就会伤阴，那李可扶阳派等人，用那么多附子，却不是上火的厉害？ 所以正是附子没有这些辛热之味，才能回阳救逆，才能将虚阳拉回到肾里来，不然一直虚阳在表，那不是一命呜呼，怎么还能用附子救人呢？回阳不单指无阳处生阳，而是要让阳回到它的位置上，这样才能发生作用呀 比如我们说的柴火做饭，煤气火做饭，如果这个火不在锅下面，那你这个火再大又有何用？如果这个火不在锅下面，反而在其它地方，那房子可能就要着火，那我们生病了都说上火了，而没有人说下火了，这不就是火跑到外面来了吗？ 这火跑到外面来了，是要引火归元，还是要降火清热？而大部分人都用降火清热，才会造成乱用清热的之药，结果火是下去了，但人也就更乏力了。而懂得原理的人，就知道这是虚火，不是实火，要引火归元，不能乱泄起火，慢慢虚火就不见，而且身体又恢复了正常 这就好像感冒一样，身体为何会发热，说明里面有寒，是寒邪跑到里面了，懂得的人就会问，有汗还是无汗？无汗用麻黄汤，有汗是桂枝汤，这两个方都是热的，这么热的方子吃下去，就是帮助阳气一把，结果寒邪随汗液出来了，烧也就自然退下去了，因为没有邪气，身体还发热干什么？所以古人讲：“孩子感冒一次，就长高长大一次”其实就是身体发动其阳气呀 而现在呢，孩子越感冒，就越长不高长不大，甚至是更容易生其它病，这是为什么？还不是错误诊治引起的吗？ 方中讲到中药，请在医生指导下使用  |
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