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太极拳有一个与众不同的概念，就是“以柔克刚”。甚至，很多人将太极拳中的“四两拨千斤”作为以弱胜强的代表。 当然，在太极思维中，根植于传统道家文化的痕迹有很多。“柔弱胜刚强”只是其一。 在《道德经》中，有很多透露出这样的意思： 比如“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。” 用现代汉语的说法就是： 勇于坚强就会死，勇于柔弱就可以活，这两种勇的结果，有的得利，有的受害。天所厌恶的，谁知道是什么缘故？有道的圣人也难以解说明白。自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。 所以，在道家看来，柔弱的作用是更长久和有效的... 因此，弱胜强中的弱，并非真的弱。以弱胜强，本质上也是以强胜弱，强者与弱者是相对的，强者有弱的一面 ，弱者也有强的一面。 在一个角度上看，强者的胜算可能多 ，但是在另外一个角度来讲，是弱者胜算大过强者，所以角度很重要！ “弱军对于强军作战的再一个必要条件，就是拣弱的打。然而当敌人开始进攻时，我我们往往不知敌之分进各军何部最强，何部次强，何部最弱，何部次弱，需要一个侦察的过程” 所以，太极拳中我们讲求听劲。 若想以弱胜强，就必须具备这种“懂”的能力... 以我们大多数人的理解，柔弱胜刚强，依靠的是技巧和周密的策划。就像官渡之战的曹操，点穴式精确打击。 太极拳强调顺应对方的力量，而不是硬抗。在练习过程中，学习者要学会如何感受并顺应对方的动作和力量，以柔软、灵活的方式来应对。这种顺势而为的原则有助于减少自身受到的伤害，同时增加对对方的制约和控制。 但还有一项特别重要的是实践者的正当性。在某种意义上讲，这也许起到的作用更大。 这种正当性才是符合自然规律的。 我们总是说要合乎自然，要顺其自然。但不可否认的是，每个人都有其偏执。只不过有的人可以察觉，有的人浑然不知罢了... 首先是承认，这种状况是不自然的。是非正常的。然后就坦然的接受这种状况的现实存在，虽然谈不到治愈，却能让我们平静的对待和接受外来的无故施压... 平缓的弱小，能够产出霹雳之击。这才是真相。 我们说拳练松柔，练的是太极拳的宽、厚。这种宽、厚是太极拳的容纳、沉静、和顺，体现的是一种吞吐万物的气概，是胸有成竹的把握，是不被外界所扰而独有的沉静与定力，又是拳、人和谐，大自然和顺的一部分，它尽显松柔的淡定从容，并能体现出太极人文的一种状态... |
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