大家好，我是小蚂哥。从这期开始，我们再开一个新坑，我会用多期来拆解朱光潜先生的美学著作《谈美》。这本书是美学的入门书籍，但由于离我们年代有些久了，所以其中的表述多少还是和我们有些距离，我会在拆解时尽量本着对于我们普通人实用的角度来举例说明。美学属于感性的范畴，关乎于自我知觉。在平日生活中我们无时无刻不再使用美学做判断，大到房子车子、小到衣服牙刷。但一旦开始认真谈论美是什么的时候，大家又都说不清楚了。那么这一期我们就先来聊聊如何让你在平平无奇的生活中发现美。朱光潜先生在留学时有一个习惯就是夜晚在莱茵河边散步，他在散步时总觉得在西岸时感觉远处的东岸比较美，而到了东岸又感觉西岸更漂亮。我想这也是大多数人的经历，总觉的远处的风景更美好。我们平时看一棵树觉得平平无奇，但如果树在水边形成了一个倒影，就一下子觉得美了不少。同理生活中环境如果有了雾气、雨雪、明月等天相的加持也会突然让你感觉到美的存在，因为这种不清晰的感觉会激发你的想象力。新奇的地方都比熟悉的地方美。我们出国看到不同文化的风景，因为没见过，有新奇感，所以你能好好的欣赏它们的样子、线条、颜色、比例关系等等，这些都是美的表现。这并不全是崇洋媚外，而是陌生的环境让你注意力更加集中于欣赏美本身。但如果我们处于家乡，一切都是熟悉的，每一条街每一个巷子中的细节都了熟于心，这时你就很难单纯的产生美感。
所以古人讲“当局者迷，旁观者清”。是有道理的，美需要和生活保持一定的距离感。这种距离感能让我们产生想象力以创造更多的美。距离感还可以让我们忽略很多现实的缺陷，我们现在大多数人都是办公室的白领，每天996的生活让我们特别向往乡村生活。我们脑海中一幕幕陶渊明式的恬淡释然，仿佛每株小草、每棵树都在朝我们招手。但当我们真的来到了农村，我们需要面对在烈日寒风下的劳作，还要忍受城市便捷设施的消失，此时你可能就感受不到想象中的闲适和美好了。同理我们的记忆也是这样，原本考学时的艰辛，每天披星戴月地奔走在学校和家庭，等到你工作了几年再次回想，往往那些“苦难”都变成了美好的回忆。儿时夏日的一瓶汽水，父母给你的生日礼物都能让你记忆终身。或者曾经尝到的老酒，现在回想酒的辛辣已经荡然无存，留下的都是醇厚的滋味。所以要培养美感，我们得有跳脱的意识，从当前的环境中跳脱出来，用一个外人的角度去看待眼前的场景、人事物。总而言之，美和实际人生需要有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
所以从某种意义上说，美就是无用的。一旦美有了实际作用，变成了实际的工具，大概率就不会让人感觉到美了。太近，就变成了占有欲。我们有时看到美食就全然不顾的塞进嘴里，看到帅哥美女就有性冲动，这些都无法让我们感知到美。有些人看见花在花园中开得正好，就要摘下来插在自己头上，这便不能欣赏美，而只是单纯的占有欲罢了。所以艺术是和极端的写实主义不相容的，艺术离现实太近，人们关注的点就不纯粹是美了。
现实一个人的裸体不免容易刺激性欲，但我们看古希腊罗马的雕塑就只会让人肃然起敬，原因就在于雕塑是在现实的基础上理想化的存在，它基于现实，却有高于现实。我们生活中接触到的艺术形式大多如此。欧洲的歌剧和中国的戏剧在表演时都要带上面具，音调和唱腔也和平时说话不同。诗歌更加明显，我们平时说话不押韵，不论平仄，诗歌却需要这些，这样可以让诗歌和日常生活分开，美感就产生了。普通人的生活大多都平淡而又艰辛，我们可能一辈子都在忙于生计，忙着创造理想中的生活，忙着解决问题。所以我们很少能够站在自己的背后，以一个旁观者的角度去欣赏自己的生活，这也是我们和艺术家最大的不同之处。
但如果你能理解这篇文章，在生活中有意识的抽离自己，或者挖掘一些新奇的事物，那么你也能慢慢感受到美的存在。
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