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第一、不困于情 在我们的人生中，如果我们一直受困于自己的情绪，让情绪来控制我们的人生，那么人生就会走得很辛苦，很纠结，内心冲突不断，外在困难重重。 一些鸡毛蒜皮的小事，都会极大消耗自己的精神能量，不断沉浸在过去的伤害中，活在对未来的恐惧中，精神无法聚焦，意识无法聚焦，意念无法聚焦，每天都被自己的负面思维牵着走，于是活在头脑编织的牢笼中无法自拔。 总是认为自己的不幸是别人造成的，是社会造成的，于是不断企图去改变别人、改造别人。于是把人生大部分时间花在根本不能改变的事情上。 这世界上只有三种事：自己的事，别人的事，老天的事。我们根本无法去改变别人的事和老天的事，但很多人却还在一直苦苦地坚持。 一个人觉醒的标志之一就是只改变自己，不断从内探索，让自己的精神聚焦、意念聚焦、行动聚焦、语言聚焦。让自己的意识自觉、念头自觉、行为自觉。那么我们的生命就不会沉沦在集体无意识下浑浑噩噩，人生变得积极、主动、幸福。
第二、不畏将来 我们每个人都会在未来投射出各种目标，这是我们活着的本能，也是我们存在的意义，但如果我们在头脑思维欲望的挟持下，就容易错把欲望当目标，实现了欲望就空虚，没有实现欲望就痛苦。 所以，大部分人对于未来不是欣喜，而是恐惧，恐惧得不到，得到了又恐惧失去。 每个人都有美好的愿望，但如果因为愿望而让自己痛苦，那么就要重新审视自己的愿望，这个愿望是出于自己内心真正的需求，还是为了满足别人的期待？这会导致两种截然不同的结果，前者在过程中是幸福的，后者在过程中是痛苦的。对于结果，前者是顺其自然，后者是牵强附会。
第三、不念过往 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。在人生的旅途中，切记不可让往事，成为自己的牵绊，过去唯一的作用就是我们通过过去去反省、去提炼、去总结，从而为未来服务。 如果我们总是沉浸在过去的伤痛中委屈中失败中走不出来，那么过去对于我们来说就是思维的牢房。过去本也不复存在，是因为我们的念头存在。 成大事往往都懂得，高瞻远瞩，绝对不会因为往事、琐事而烦恼。况且日子都是在往前过，路也都是往前走的，让过去成为我们成长的基石就好，不必留恋过去，活好当下，未来可期。
第四、不乱于心 阳明先生说：心外无物，心即理！一切外在的事物只是内心的投射，如果你内心总是匮乏和不安，那么你看到的世界就是残缺和危险。生活对你来说就是如履薄冰举步维艰。 当外界的一点风吹草动就能扰乱你的心，甚至别人一句不经意的话就能在你内心上演一曲跌宕起伏的连续剧。 禅宗公案中记载：“一日思惟，时当弘法，不可终遁。遂出至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》，因二僧论风幡义，一曰风动，一曰幡动，议论不已。惠能进曰，不是风动，不是幡动，仁者心动。一众骇然。” 我们要深刻地觉知，凡所有相，皆是虚妄，皆是心的缘影。我们不必在相上苦苦纠缠，当我们看到相是假的是虚幻的，就没有什么恐惧，没有什么害怕，就像我们的影子。 |
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