《金瓶梅》在中国是一本奇书，一本名气非常大，但看过的人却非常少的奇书，因为他顶着一个淫书的帽子，导致了很多人在没看过的情况下，就觉得这是一本坏书。
事实上，这是一本非常伟大的书，《红楼梦》很多地方，都是直接学习的这本书，全书用最真实的笔法，详细的描绘了明朝晚期市民阶级生活的方方面面。
全书描绘了，一个以西门庆为中心的家庭，从发迹到没落，一路走来展现了西门庆欲望的不断膨胀，但最后的一命呜呼，是世界文学史上，最早的以家庭为题材的小说。
不可否认，小说里的确有比较详细的，不适合未成年人看的内容，但这部分内容其实只占了全书很小的一部分。
全书有将近七百个人物，涵盖了各个阶层，各生活层面，举凡官场、商场、欢场、民俗、物价、交通、婚姻、性爱、饮食、服饰、器物、丧葬、曲艺，无所不包，完整记录了当时社会的原貌。
这其中茶有十九种，饮茶的场面有两百三十四次，酒有二十四种，大小的饮酒场面达到二百四十七次，与这些具体的生活场景相比，那些方面的内容只有几十处，有的甚至就是一笔带过。
但从纯粹的数量上来说，你叫他淫书肯定不合适，相反你说它是酒书、茶书、饮食书，可能更加贴切一些。
一本如此伟大的小说，为什么非要加入这方面的内容呢，一方面是因为写实的需要，推动人物的情节和故事。
更主要的是，那个时代所有的书籍都是这个样子的，明朝的晚期是个思想大解放的时代，比《金瓶梅》大胆得多的书，比比皆是。
但主要是这些书，单纯的就是感官刺激，大部分都被淘汰可，没有流出到今天，明代著名的作家李渔，写了非常有名的《闲情偶寄》，属于中国生活百科笔记的典范。
你要是看这个笔记，会觉得李渔是个性格非常温和，与世无争的这么一个人，但他还写过《肉蒲团》，相比很多人都知道这是本什么级别的书吧。
著名的画家唐伯虎，他因为科举舞弊案，终身不能做官，但读书人也要吃饭要生存呀，于是唐伯虎就开始画画，是明代一个非常重要的职业画家，他画了大量的春宫画，这在当时是非常正常的一件事。
所以《金瓶梅》的作者，这么写，在当时完全称不上胆子大，顶多算是跟着时代风气走而已，而且步子也不是迈得最大的。
作者真正胆子大的地方，是他构思了一个悲惨的故事，和更加悲惨的结局，在这个意思上说，他是比《红楼梦》还要悲剧的悲剧，全面彻底的展示悲剧，这在中国作家中，是非常少见的。
西门庆，是一个依靠自我奋斗取得巨大成功的人，小说的一开始，只是清河县的一个小康之家的人，到死的时候，已经是山东省的首富了。
跟红楼梦一样，作者也塑造了，白茫茫大地真干净的场面，西门庆33岁就死了，死了之后偌大的家业开始迅速败亡。
各路人马，包括之前称兄道弟的人，都过来侵夺家产，家里的妻妾也是死的死，散得散，这本书的书名就是西门庆的三个女人。
潘金莲在西门庆死后，先是被卖到妓院，后来又被武松杀死，李瓶儿是死在了西门庆的前面，西门庆的儿子官哥也死了。
庞春梅刚开始似乎还不错，很快也死了，纯粹是自己把自己作死的，至于西门庆和正妻吴月娘生的孩子，最后也飘然而走出家去了。
到这里，似乎跟《红楼梦》很像，都是树倒猢狲的结局，这样看来似乎《金瓶梅》也逃不出传统的教化色彩，西门庆作恶多端，坏人有了凄惨的结局。
如果是这样，那么这本书，还算不上大胆，这本书真正大胆的地方是他最后，安排了全书人物的转世投胎。
这个套路，读者并不陌生，我们看看作者是怎么安排的：
口称是清河县富户西门庆，“不幸溺血而死，今蒙师荐拔，今往东京城内，托生富户沈通为次子沈越去也。”已而又见一妇人，也提着头，胸前皆血。自言：“奴是武大妻、西门庆之妾潘氏是也。不幸被仇人武松所杀。蒙师荐拔，今往东京城内黎家为女托生去也。”已而又有一人，身躯矮小，面背青色，自言是武植，“因被王婆唆潘氏下药吃毒而死，蒙师荐拔，今往徐州乡民范家为男，托生去也。”
这段文字看着简直让人绝望，西门庆来世还是做了东京城内富户的儿子，潘金莲来世做了京城内一个普通人家的女儿。
而武大郎，被人害死，来世居然托生在乡下，来世还是受苦的命，这是全书的最后，那些作恶多端的，大富大贵的，托生的都比较好。
本来就很凄惨的，来世照样很凄惨，作者是不是看到了某些现实的东西，富人的孩子将来还是富人，穷人的孩子将来还是穷人。
这是彻底的悲剧，比什么都没剩下，更让人绝望，因为来世，似乎还要继续循环今生的故事，这样的结尾，让很多中国人都完全无法接受。
这才是作者最大胆的地方，彻底否定了，善有善报恶有恶报，这是很多人在人世间生存的基本理念，结果被作者给颠覆了。
杀人放火金腰带，修桥铺路无骸骨，或许就是明朝那个时代，最真实的写照，但很多人都不会把他写出来，只有《金瓶梅》，赤裸裸的把他展现给我们看。
关于金瓶梅，你有什么看法，欢迎留言交流。
