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【前言】 2月25日。我俩开启了准备已久的赣闽豫自驾行。——主要目的地是江西与福建，河南是往返途中顺访。——从前年下半年起，妻就开始为此“做功课”，从网上断断续续搜集了上十万字的“攻略”资料。原准备去年春天成行，受疫情封控影响拖延至今。作为退休老人（特别是鄙叟），体力难比当年，但时间大把大把的有。我们准备此行慢慢走，悠悠逛，边游边拍边记录，编成“美篇”，与大家分享。鉴于精力有限，旅行为主，作为旅行“副产品”“美篇”的撰写肯定会很慢，发表会滞后相当长的时间，而且会越走越滞后。敬请见谅。 【计划行程】 北京居所——濮阳（530公里，住）——开封（150公里，住）——（信阳）鸡公山风景名胜区（380公里，住）——湖口（410公里，住）——都昌（鄱阳湖）（100公里，住）——景德镇（120公里，住）——三清山（150公里，住）——上饶（90公里，住）——武夷山国家公园（135公里，住）——建瓯（100公里，住）——泉州（340公里，住）——厦门（100公里，住）—漳州（50公里，住）——龙岩（130公里，住）——龙南（赣南围屋）（265公里，住）——瑞金（220公里，住）——于都（90公里，住）——赣州（65公里，住）——吉安（190公里，住）——温汤镇与明月山（130公里，住）——宜春（30公里）——南昌（210公里，住）——吴城古镇（鄱阳湖）（80公里，住）——共青城（50公里，住）——庐山（70公里，住）——九江（30公里，住）——驻马店（530公里，住）——安阳（390公里，住）——保定（360公里，住）——北京居所（170公里） 预计全程行车5700公里（不包括停留地内行车里程）。  【正文】 （接续上篇） 5月22日（周一） 安阳：多云，26-12°C。 6时半许，上街去吃早餐。 早餐后，乘公交车去殷墟参观：殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟博物馆和殷墟王陵遗址。历时4.5小时。  清晨。步行途中随拍。（下九同）    在街边食铺吃早餐。（下同）     街头早市。   文峰大道。（车拍。下二同） 早餐后，乘公交车去殷墟参观。 殷墟宫殿宗庙遗址。 殷墟，是中国商朝后期都城遗址，位于安阳市西北郊的洹河南北两岸，以小屯村为中心，面积约30平方公里。商后期叫北蒙，又称殷，公元前14世纪盘庚迁都于此，至纣亡国，共传8代12王，前后达273年。周灭殷后，曾封纣之子武庚于此，后因武庚叛乱被杀，殷民迁走，逐渐沦为废墟，故称殷墟。 殷墟遗迹主要包括城墙基址、大灰沟、道路、夯土建筑基址、地穴和半地穴居住址、灰坑窖穴、水井、祭祀遗存、手工业作坊遗址、王陵区、家族墓地和车马坑等。殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，因而殷都安阳排在中华古都之首。 1961年3月4日，殷墟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2006年7月13日，殷墟作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》 （根据百度百科） 殷墟宫殿宗庙遗址简介。 ［图中文字较小，建议放大观看。全文同］ 商朝（约公元前1600年—公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，也称殷商，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。 商的先世商族是兴起于黄河中下游的一个部落，传说它的始祖契与禹同时。夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号，在亳建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷后，国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。盘庚死后，王位由其弟小辛继立。小辛死后，传弟小乙。小乙死后，继立的是自己的儿子武丁。在武丁统治的五十余年间，是商王朝最为强盛的时期。商朝的末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。 商朝的王位继承制度，前期为兄终弟及，后期为典型的父死子继。商朝处于奴隶制鼎盛时期，成汤时期的国家权力已经初步确立，奴隶制的社会秩序亦已稳固。奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是已经发现的中国最早的成系统的文字符号。 商朝势力范围以内和以外分散有许多远较商族落后的方国。其中最为强大的是西北和北方的舌方、鬼方、土方和羌方。在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。 （根据百度百科） 草坪中央立有一座殷墟王陵遗址出土的司母戊鼎（仿制品）。 殷墟YH127甲骨窑穴展室。 1936年6月发现的YH127甲骨窑穴，万余片甲骨集中堆放，是殷墟历次科学发掘出土甲骨最多的一次。 甲骨窑穴（图片）。 专家学者谈发现YH127甲骨窑穴的重大意义。（下同） 来自马来半岛的特大龟甲（仿制品）。 （见下） 甲骨碑廊。 观赏碑廊里百余片甲骨文（放大）拓片，阅读相应的释文和译文，可对殷商时期的经济、文化及社会生活获得生动具体的了解。特别推荐。 甲骨文“象”字。 1952年11月1日，毛泽东参观殷墟。当来到殷墟中心宫殿区的花园庄时，他说：“这里，是中国最早的一个古都。殷代最后一个王叫纣王。这个人很有本事，能文能武，他经营东南，把东夷和中原统一巩固起来，在历史上曾有过贡献。但那时殷已衰败，加上纣王滥用职权，为自己享乐，在修建鹿台中不知耗费了多少劳动人民的金钱和血汗；那些酒池肉林，说明他极其放荡、荒淫、独裁和残暴。据说，他与妲己以砍断樵夫的脚胫取乐，比干冒死进谏，却被他在摘星台剖腹挖心；周文王也被他囚在羑里城监狱，一囚就是7年。由于纣王一意孤行，拒绝批评，又非常残暴，所以众叛亲离，终于被周武王在牧野打败。最后，纣王自焚在自己建造的鹿台上，殷也就灭亡了。这里在3千年前是个很大的国都，后来成了废墟埋在了地下，所以表面已看不到什么古迹了。” 随后，他问程耀吾（安阳行署专员）：“殷墟面积有多大？”“大约有20多平方公里。”“你知道纣王的坟墓在哪里？”程耀吾对此确不知道，便应答道：“过去盗墓成风，把古墓搞得乱七八糟，现在没搞清纣王墓在哪里。”毛泽东听后，摇摇头没说什么。 毛泽东向北边挥挥帽子对程耀吾说：“这西面、北面是什么地方？”“西面是太行山，北面是漳河。”“漳河，就是曹操练水兵的地方。”“对。”“曹操也是个了不起的人物。这里属于古邺。邺北城始建于春秋齐桓公时，战国时属魏国。西门豹为邺令。西汉时邺城是魏郡治所，东汉末年是冀州牧袁绍驻地。曹操破袁绍后，于（公元）204年进邺建都，此后史称邺都为魏都。东汉建安十八年（213年）曹操被封为魏公，后为魏王，掌握中央一切军政大权。邺都成为朝臣聚集、发布政令的中央政权所在地，直到220年曹丕代汉，虽建都洛阳，但仍称邺郡为'北都’，七庙不废，直至265年司马炎灭魏建晋，故魏前后在邺建都52年。曹操在邺时，进行大规模的扩建。著名的三台，即金凤台、铜雀台、冰井台，就是那时修建的。晋朝文学家左思曾写《魏都赋》对邺都进行很好的描写。曹操在这一带实行屯田制，使百姓丰衣足食，积蓄力量，逐渐统一了北方，为后来晋统一全国打下了基础。” （摘自网文） ——熟读史书的毛泽东是深谙殷鉴的。可惜，建国后的历史表明，毛泽东并未完全汲取历史的教训。（参看中国共产党《关于建国以来党的若干历史问题的决议》） 注：殷鉴，亦作“殷监”。谓殷人子孙应以夏的灭亡为鉴戒。《诗·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”《韩诗外传》卷五作“ 殷监”。后泛指可以作为借鉴的往事。（根据百度百科） 殷墟妇好墓。妇好纪念雕像与纪念亭。 甲骨文“妇好”。 以上二图疑似两个跪坐的奴仆雕像。 妇好墓入口。 司母辛鼎（图片）。 铜扁圆壶（酒器）。 铜方罍（léi）（酒器）。 司母辛铜觥（gōng）（酒器）。 石瓿（bù）（酒器）。 带流虎鋬（pàn）象牙杯（容器）。 石罐（“弄器”，玩器）。 司辛石牛。 石人（艺术品）。 大型虎纹钺（yuè）（左）（武器）与大型龙纹钺。 殷墟博物馆。设于殷墟宫殿宗庙遗址园区内。 甲骨文之“洹”字 洹(huán)字，象形。 《靈性甲骨》: 曲水環互盤行曰洹。 予之朱契靈甲「洹」字，水旁汙曲緩舒，回部顧盼有情。水部舒張，亙（gèn）部環密，一開一合，洹意示明。 （根据百度百科） 前厅。 展览《前言》。 殷墟位置示意图。 陶尊。 2005年小屯H8出土 货币·海贝。 装饰品。 生产工具。 厨房用具。 镇馆之宝。 铜鼎内壁有“司母辛”三字铭文。 墨书石璋（左）与朱书玉戈。 注：璋（zhāng），瑞玉名。形状像半圭，用作礼器或信玉。 圭为古代帝王贵族举行礼仪时所用的一种玉器。 （根据百度百科）   由殷墟宫殿宗庙遗址开往殷墟王陵遗址的景区直通车（往返约11公里）。  殷墟王陵遗址。 殷墟王陵遗址位于安阳市洹河北岸的武官村北地，是世界文化遗产殷墟的重要组成部分，与小屯村的殷墟宫殿宗庙遗址和东面的洹北商城，共同组成了闻名中外的殷墟遗址。 殷墟王陵遗址建有M260大墓揭示展示和保护房工程、12座王陵大墓的植被标示以及480余座祭祀坑、兽祭坑展示工程等。殷墟王陵遗址已成为一座初具规模的集文物保护、科学研究、宣传教育和旅游休闲为一体的大型遗址公园。 （根据百度百科）  巨大的司母戊鼎（放大仿制品）赫然在目。84年前它出土于此。    一处正在发掘的王陵考古工地。  景区导游路牌。           司母戊鼎，是商后期（约前十四世纪至前十一世纪）铸品，于1939年出土于河南省安阳市武官村，现藏于中国国家博物馆。 司母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，重832.84公斤；器厚立耳，折沿，腹部呈长方形，下承四柱足。器腹四转角、上下缘中部、足上部均置扉棱。司母戊鼎器身与四足为整体铸造，鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。司母戊鼎形制巨大、雄伟庄严、工艺精巧；鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。腹内壁铸有“司母戊”三字，字体笔势雄健，形体丰腴，笔划的起止多显峰露芒，间用肥笔。 司母戊鼎是已知中国古代最重的青铜器；它的铸造，充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大，而且组织严密，分工细致，足以代表高度发达的商代青铜文化。2002年1月18日，被国家文物局作为国家一级文物列入《首批禁止出境展览文物目录》。 文物历史 商后期（约前十四世纪至前十一世纪），商王祖庚或祖甲为祭祀母亲（即商王武丁之妻）铸鼎。 1939年，司母戊鼎在河南省安阳市武官村出土（村民私自挖掘）；消息被日军获悉，村民担心被日军发现，重新埋入地下。 1946年6月，司母戊鼎被重新挖出，运送南京并拨交中央博物院筹备处保存。 1959年，中国历史博物馆建成，司母戊鼎从南京调往北京；现存于中国国家博物馆。 （根据百度百科）   【附录】司母戊鼎命运多舛的经历 1939年春，抗日战争进行到第8个年头，河南安阳武官村有（吴姓）兄弟俩在地里翻土，突然，兄弟俩感觉地下好像有一个硬邦邦的东西。再一敲，还有金属响声。兄弟俩知道，自己脚底下这片沃土，是三千多年前商朝的首都，或许地下是个什么宝贝。他们于是挖开泥土，挖了很长很长时间，居然挖出来一个半人多高、锈迹斑斑的四条腿的方形“大铜炉”。这个“大铜炉”很大很沉，几个年轻力壮的大小伙子合力才把它弄回家。［另有一说是吴姓兄弟去殷商王陵废墟“挖宝”时发现司母戊鼎的。——引注］ 武官村挖出宝贝的消息不胫而走，日本侵略者觊觎中国的宝贝，想把这个大家伙据为己有。日本人多次来寻找，村民为了不让中国的宝贝落入侵略者之手，就将“大铜炉”分成几块埋入地下藏了起来，据说还弄了一件赝品青铜器埋在自家院中，骗过了日本人的搜查。最终，这件国宝幸运地度过了动荡的抗日战争。 抗日战争胜利后，“大铜炉”被运往首都南京。在中央博物院，也就是今天的南京博物院展出。专家说，这是一件商代的大铜鼎（后命名为司母戊鼎）。展出期间，国民政府军政要员大多前来参观过。后来国民党逃往台湾，大鼎因为过于沉重，落在了机场。后来解放军将其转交给南京博物院。再后来，中国历史博物馆成立，大鼎运往北京，展出至今。 （摘自网文） 下附三张网络图片。  当年的挖掘者吴培文老人指认司母戊鼎出土地点。——看来这片殷商王陵废墟上曾一度盖起了民房。  蒋介石等国民政府军政要员争相一睹运抵南京的司母戊鼎。  雄伟而精美的司母戊鼎（局部）。               王陵区发现用大象祭祀，说明商代当地有象。河南古称豫州，有人认为“豫”字乃一人牵象之意。     陈列馆标牌映照出对面的绿树，拍成照片，略施加工，宛若一幅现代派图画。     走出展厅，仿佛从古代穿越回到现代。从奴隶制的殷商到今天，吾国吾民走过了漫长而沉重的三千余年；在辛亥革命之后终于迈入艰难坎坷的现代化征途。然而，我们应该清醒地看到，吾国的现代化虽然取得长足进展，却远未完成，吾国尚未走到世界现代化进程的前列，吾民仍须努力！ 【尾声】 5月23日。早餐后，开车离开安阳市区，经河北省保定市区（住一夜）返回北京。5月24日上午10时许回到家。历时三个月、从初春走到春末（2.25—5.24）的赣闽豫自驾行平顺圆满结束。全程实际行车6348公里，途中住宿地28个。总花费34535元，其中食住门票等旅行费用28375元；加油费3260.55元；高速路费2125.33元；购物775元。 （本篇完，全文终） 在此衷心感谢始终关注我俩旅行并阅读拙文的各位朋友！ |
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