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经历了什么并不可怕,而是经历过的一切可以让自己内心变得更丰厚和平和。

 冬梧桐 2023-09-04 发布于江苏

经历了什么并不可怕,而是经历过的一切可以让自己内心变得更丰厚和平和。

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典故:曳尾于涂中

庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”

庄子对待权贵,用现在的话来形容,那就是不跪舔,这差不多是经典中众所周知的事。

他不愿意入朝为官,自有他的道理。估计那个时候请庄子出山的人还挺多的,可他是一律说不,而且还很会打比如,深含哲理。比如在这个故事中,楚王派两位大夫去请他时,他正在水边垂钓。

自古高人对垂钓都是情有独钟啊,这两位大夫见着庄子后,很客气地对他说:“我们君王想将治国的这些个俗务劳驾您一下,让您受些累。”

可庄子只顾盯着他的渔竿,依然镇定自若,只是打了个比如,就说:“我听说你们楚国有一只活了三千年的神龟,死后楚王用绸缎包着放在竹匣中,珍藏在宗庙的堂上供奉着。那你们说,这龟是愿意这么死后被高高供着,还是宁愿拖着尾巴挣扎在泥水里活着呢?”

那两大夫想想,齐声说:“当然是宁愿在泥水中活着。”庄子立马回应道:“那你们就往回走吧,我也只想这样在泥水里挣扎着多活几年呢!”

还真别说,庄子将自己比作那只拖着尾巴挣扎在泥水中的神龟,显得特别形象。庄子一生困窘,常常是吃了上顿没下顿,身上也穿得破破烂烂的,虽说心里向往的是在水里自由自在游着的鱼,而现实当中却是一副挣扎在泥水中的样子。

在普通百姓看来,拥有如此学问,满腹经纶,都穷成这样了,为什么就不能依靠做官拿点俸禄,好让自己过得宽裕一点,或者是体面一点呢?

庄子之所以能成大思想家,正在于此,他与那个时候拒绝做官的人不同,他们拒绝做官的理由大同小异,基本上是不愿与昏君同朝,或与小人为伍;可庄子的理由不一样,他没有这个意思。也是,泯灭是非原本就是庄子的思想主张,他可不想分出什么明君与昏君、君子与小人来。

按庄子那意思,入朝为官虽说可以享荣华富贵,可那是表面上的光彩,内心里却毫无生机可言。而像他现在这个样子,虽说家里穷得揭不开锅,但还有生命活力。

庄子这一意思也不是说完全不可理喻,即便按今天的生活经验也能理解,官场上的人情世故容易让人失去生机,而平常人的生活虽说没那么风光,却也乐得快活自在。

可庄子却又不是平常人,我们平常人是能力有限,过着平常的生活还羡慕荣华富贵,生活并没觉得生机盎然,也未必能领会得了他的真精神。

生活既然如此艰难,还怎么能保持生机盎然呢?高人的思想境界总是不太好懂的。但庄子通过神龟的比如,就立马让人感觉到这样一种鲜明的对照——外表光鲜亮丽却没有生机与内心充满活力却蓬头垢面,却是特别值得玩味的。


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