林忠玲：我们需要这样的校长、老师和学生——人对了，事情就对了

【守望新教育 守望真善美】

这世界有那么多人 音乐： 易秋 - 这世界有那么多人

我们需要这样的校长、老师和学生

原创｜林忠玲 

来源｜静夜思享

人对了，事情就对了。——题记

在学校这个场域，最活跃的人不外乎三类——校长、教师和学生，学校教育的一切都要通过他们发生。从某种意义上说，人对了教育才算是对了。

关于校长、教师和学生“对”的标准，不乏带有约束性质的守则、规范，但是由于其具有广谱性质，缺少个性风格，不容易让人记得。新学年教育在研制新教育学校办学总纲时，提出了用自己的句子，找到关于“新教育学校人”的特质，让大家好懂好记，且有较高的辨识度。

一、

校长领导：

激发每个人的善意与潜能

无疑，校长是一校之魂。当下由于管学校的婆婆妈妈过多，来自于权力部门的掣肘过密，学校办学的自主权还没有真正回归到校长手里。但从另一个角度说，如果办学自主权真的还给了学校，是不是所有校长都能把学校带到好教育发生的地方？在我们的身边并不缺少一边抱怨自己没权、一边不敬业不专业以“管”为乐的庸人。

新教育对校长的特质，提出这样三句话：眼中有光，手中有纲，心中有课堂。我们之所以称之为“特质”，意在他们在遵循校长基本规范的同时，还要有作为新教育校长与众不同之处。

1、眼中有光。

这是从对事业热爱的角度说的。在日常生活中，一个人眼中发光可能会出现在以下几种情形：谈起自己深爱的人，说起自己迷恋的事，议起自己钟爱的物。这种“光”的发出，是深藏在心底里的挚爱能量发送出来的。

如果一个校长在说起校园里的人和他们故事来，眼中能够发光，甚至情到深处时能饱含热泪，这表明这个校长内心的精神宇宙是强大的，他能在任何时候用对教育宗教般的情结，寻觅教育的美好，抵御来自外部反教育力量的侵蚀。

新教育校长眼里的光，是对教育天然热爱的光，是对创新饱含热情的光，是对未来无限憧憬的光。

2、手中有纲。

这是从校长的治理模式来说的。随着社会文明进程的加速，中国基础教育正在从管理向治理转型。在传统的学校发展模式里，学校的正常运行、优质发展，往往更多地依靠校长的个人经验、个人魅力。由于过于倚重人为因素，常常出现“人离政息”的窘境。

中国知识分子对于管理的态度，通常是“你不要管我，但你不能不理我”。用权力“管”人，容易把人管理死，把自己累死。管理学大师德鲁克认为，管理的本质就是激发每个人的善意与潜能。现代管理理念提出，能用结构解决的不用制度，能用制度解决的不用会议。我们认为，一个好的组织，应该减少人为因素，凸显结构的稳定效用。

为此，新教育学校办学总纲中，特别提出要“警惕个人魅力”，提倡用具有理性色彩、科学精神、现代意识、实践取向的“纲”引领组织走向卓越。这个“纲”就是学校组织成员的公约，是学校里一切人和事应该敬畏的“法理”“道理”和“情理”。这也是新学年教育下决心用一百多天时间研制办学总纲的意图所在。

我们提出，基于纲要进行管理，要成为一种自觉与责任。当然，手中有纲的前提，上位的要有总纲，定好朝向；下位的要有子纲，清晰每件事的操作指南。也许，有些校长会说，我们有学校章程和规章制度。扪心自问，不少学校能装订成一本书的章程制度，有多少人信他？

3、心中有课堂。

这是从校长专业领导力角度说的。课堂无疑是学校最核心的部位，也应该是校长心心念念的地方。如果一所学校的课堂普遍处于模式陈旧、效率低下、学生厌倦的状态，校长别去奢谈什么教育情怀、课程领导力。可以说，课堂学习的生态如何，是衡量校长专业引领力的“晴雨表”“风向标”。

有些校长惯于把课堂不理想的“锅”甩给老师，认为老师不思进取，乐于躺平。人都是有惰性的，不会轻易放弃处于舒适区的安逸。校长领导课堂的使命，在于清晰地洞悉课堂变革的趋势，不断像狗一样唤醒那些不想醒来的人。管理者的温情脉脉已经不足以慰藉教师这个群体，校长对教师发展是否负责，就看有没有为教师提供工具和方法，让他们有勇气有底气向着未来世界站立。帮助老师实践新课堂，这是新课标背景下校长的首要任务。

一个校长的心中是不是有课堂，也许可以像一些没出息的校长那样，平时很少进课堂，等到完不成听课节数时，就以补听课笔记的方式“装”出来。但是有些东西是装不出来的，比如带有鲜明个性的课堂主张装不出来，听了老师的课站在专业角度剖析装不出来。惟有老老实实读一点关于新课堂的东西，然后多花时间走进课堂现场，坐到学生身边，看到课堂的真实，才能找到课堂变革的路径。

二、

教师发展：

每个教师都是“学习教练”

朱永新教授说：“站在讲台上的那个人，决定了教育的基本品质。” 教育是人点亮人的事业。如果教师自己对点亮他人愿望不强、能量不足、方法不对，何以点亮？我们见过太多的教师，总在以自己狭隘甚至跑偏的教育观，熄灭学生心中的希望之灯。

随着时代的变化，可能曾经视为圭臬的教育真理已经过时了。比如“要给学生一杯水，教师就得有一桶水”，在灌输中心的教育教学语境下是千真万确的。但当社会发展走到了一只脚踏在工业文化的大地上，另一只脚跨入信息时代、智能时代的门槛后，教师角色就得从知识搬运者嬗变为让学生获取知识、形成能力的陪伴者，任何个体再大的“桶”也大不过互联网这只桶。美国教育界甚至流行这样一句话：互联网可以查到的东西都不要在课堂上教。

新学年办学总纲将新教育学校的老师定位为“学习教练”，旨在期待他们像专业教练那样，以专业的姿态倾听、观察、指导学生，让学生在有温度的陪伴中拥有最佳表现。当然，新教育学校的老师也应该拥有自己的特质：特别爱笑，特别爱学，特别能放手。        

1、特别爱笑。

在人际交往中，微笑是永不过期的通行证，是人类面孔上最动人的一种表情，是社会生活中美好而无声的语言，它来源于心地的善良、宽容和无私，表现的是一种坦荡和大度。

前天，一位新教师在与我对话时告诉我，学校里的老教师在给其传授为师“秘诀”时说：对学生要狠一点，不然给他们三分颜料就会开染坊。现在学校里持这种“对学生狠一点”观点的人不在少数。这种师生交往方式，也许一时奏效，但其底层逻辑恰恰暴露了为师格局的逼仄。雷夫在谈到56号教室时说，在他的教室里没有害怕。

佐藤学先生认为，教学质量的70%来自于师生关系；华师大周彬教授甚至认为，教师的颜值与教学质量呈正相关。将“特别会笑”作为新教育教师的特质之一，一方面是亮出了新教育学校遴选教师的一个重要标准，另一方面在于提醒老师们别再试图板起脸来教化。我们不相信学生会喜欢上“苦瓜脸”的老师。

对一些人来说，笑是需要练习的。我们在办学总纲中提出了“常露八颗牙齿”这个颇有画面感的修炼标准。我们相信真诚的微笑，才能营造安全、温暖、润泽的师生和同伴关系。

2、特别爱学。

在传统的教育观念中，教师应该特别会教。我们所能想到的老师会教的画面是这样的：一站上讲台，能够口吐莲花，神采飞扬，学生听得如痴如醉。然而，细细想想，如此会教的场景就一定触及到了学习本质了吗？会教，往往是教师“一个人的知识叙事”！在以教为主的教育生态中，会教的老师会被人称赞，但在以学为主的新学习语境里，会教的老师恰恰不被看好，因为其以自己的精彩屏蔽了学生的精彩。

未来已来，教师的角色正在发生深刻转型，教师需要由“权威”向“伙伴”转变，由“指导者”向“促进者”转变，由“讲师”向“导师”转变，由“工程师”向“教练”转变，由“知者”向“识者”转变，由“背桶人”向“挖井人”转变，由“挑战者”向“应战者”转变，由“参观向导”向“探险向导”转变，由“知识源”向“学习环境营造者、学习资源建设者”转变。

完成这些角色的转换，没有捷径可走，惟学习而已。办学总纲中这样写道：为了学生，愿做一辈子的学生。再忙，也留点时间学习。无论何时，都对新事物保持足够的好奇。

3、特别能放手。

说到放手，我们最容易想起稚子学走路的画面。如果把孩子总是抱在手中，不让其摔几个跟头，孩子能学会走路吗？教师陪伴学生成长与父母陪伴孩子走路，方式方法其实高度一致。然而，在学校里把学生紧紧“攥”在手里的老师比比皆是。

今年6月，我在四川宜宾凉水井初级中学见到了这样的场景：全校学生在校晚自习，整个校园静若无人，学校只有一名老师在学校值班。据说，这所学校常年如此。该校的教学质量在全区遥遥领先，数百名城里的学生逆向到这所大山里的学校来择校。他们管理学生的秘诀只有一个：放手，凡是学生能做的全部放手让他们自己做。

放手，即唤醒学生的潜能，让学生走在前面，不包办代替，只在学生需要时激励、引导、帮助。

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三、

学生成长：

每个孩子都是“重要人物”

学校教育的温度取决于如何看待学生，所谓教育观本质上就是儿童观。能在历史上留下深刻印记的名校名师，所持的教育观无一不指向于对儿童的善意关照。如夏山学校说：“让学校适应孩子。”皮亚杰说：“见证儿童的非凡成长。”

孩子在新教育人的眼里是什么？我们看到的儿童是抽象化的人，还是一个个活生生的生命？办学总纲用“每个孩子都是’重要人物'”表达了自己对儿童的理解。

之所以把每个孩子视为重要人物，因为我们觉得每个孩子内心都有一个独特的宇宙，每位学生都可以尽己所能成为独一无二的“人物”。孩子视自己为“人物”，能够更自信、从容、有尊严地对话世界；教师、父母视孩子为“人物”，能看到无限潜能和闪光之处；学生视同伴为“人物”，能够在合作中相互学习，相互成就。

当然，我们对新教育儿童这个“重要人物”，又赋予了其三个重要特质：特别会玩，特别会教，特别会阅读。

1、特别会玩。

爱玩，似乎是每一个人与生俱来的秉性。孩子们的玩，称之为游戏；成人们的玩，谓之休闲。是不是可以这样说，不会玩就不会有完整的人生。爱玩是儿童的天性，也是儿童不可剥夺的权利。因此，让学生有玩的时空，指导儿童会玩，也应该成为教育的应有之义。

然而，在一些教育功利主义者的眼里，是容不得孩子玩的。处于叛逆期的儿童，你越不让玩，他就越想方设法玩。于是，对抗产生，甚至悲剧酿成。如果学校把适度玩的权利让渡给儿童，就会让儿童对学校、对教育充满眷念。北京十一学校每年都组织泼水节，校长和老师全部加入孩子们泼水节的行列，玩出了一片祥和，当然他们也玩出一门活泼泼的课程。

我们提出“会玩”，与贪玩、傻玩是有区别的。会玩，即找到自己喜欢的有意思、有意义的事情，结交一批志趣相投的玩伴，在持续不断的探究、创造中，玩出自信、玩出智慧、玩出友谊，玩出名堂。好的学习任务要有意思、有意义、有可能，如果能实现在玩中学、学中玩，不是学习的最高境界吗？

2、特别会教。

在很多的人认知里，似乎学生只有“被教”份儿，“会教”是不是在闹着玩儿。如果肤浅地看待学习，听讲当然是最简单易行的模式。然而，“学习金字塔”表明，听讲模式下，信息留存率仅为5%，而教授给他人，信息可以留存90%。

有人曾经做过这样一个实验：让资质差不多的两组学生去学习同一个内容。对第一组孩子说，这部分内容一周后要考试，你们好好准备；对第二组的孩子说，这部分内容一周后要让你们到另一个学校去讲给同伴听，你们好好准备。一周后，让两组孩子全部参加考试。结果发现，第二组的考试成绩显著高于第二组。实验说明，会教是一种深度、高效的学习。

在现实的学校场景中，让学生学的技术十分成熟，但让学生教的理念还不流行。会教，首先要给机会，其次要给方法。我们期待新教育学校的孩子，既当学生，也当“小先生”，先学后教，学到“能教”，提升自己，助力他人。

3、特别会阅读。

人的生命可以分为自然生命、社会生命和精神生命三重境界。阅读之于精神生命，如同食物之于自然生命一样。阅读是最基础、最经济、最根本的教育。一所没有阅读学校，不可能有真正的教育。如果把阅读窄化成了对教科书、试题集的触摸，这是教育最大的悲哀。

苏霍姆林斯基认为，我们应当无限相信阅读的力量。现在很多学校尽管也时常把阅读挂在嘴上，但以我的观察，叶公好龙者居多，形式主义者居多。能不能让孩子爱上阅读，必须解决“有时、有书、有场景，有伴、有导、有展评”的问题，这样阅读才可能成为学生的日常生活方式。

我们对于学生“会阅读”的考量，做了这样的憧憬：保持强烈的读书欲望，习得良好的阅读方法，经常读出书里书外的妙趣。当然，以“六有”方式加持儿童阅读，并非轻而易举的事，需要学校牵头，家庭和社区加入，进行阅读系统建构。无论怎样，读了，再说；读到，为好；读破，为本。

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