原创 北之冥 夏之虫 2023-09-05 21:49 发表于安徽 第六章 素问·阴阳离合论 黄帝问曰……三阴三阳不应阴阳,其故何也?这一问很重要,不光是黄帝,很多初学中医的朋友也会有这样的疑问:不是说万物都具有阴阳对立的性质吗?为什么人的脉络不是这样,却加上太阴、厥阴、少阴,而称其为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经等等呢? 岐伯……阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。这里,岐伯认为阴阳是一个统一的事物,什百千万是阴阳生出来的,它们本身也都是统一着的阴阳。之所以要分成三阴三阳来描述经脉,是因为没有孤立的阴也没有孤立的阳,比如以万物从土里生长为例,没有出地面的叫做阴中之阴,长出地面的叫做阴中之阳。把这个观念应用在人体上,就有了“阴中阳、阴、阴极转为阳以及阳中阴、阳、阳极转为阴”这六类情形。 现在也有不少人从生气通天论里的那句生之本,本于阴阳……其气三,来解释阴阳为什么都离为三,这种解释是静态的,包括黄帝接下来问的愿闻三阴三阳之离合也这句,也是有问题的,它们的前提都是以“黄帝”静态阴阳观为出发点的。在道家看来,阴阳是被气推动着运动的,三阴三阳是万物在运动中,被人观察到的状态,而不是阴被分成三种、阳被分成三种…… 岐伯曰:圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲。太冲之地,名曰少阴……如下图,人是一个整体,从不同的方位观察,就能看到圣人不同的侧面。 人们根据自己看到圣人的不同侧面,就把身上的经络按照这样的规则进行命名,比如腹脐以上为足阳明,腹脐以下为足太阴,腰背为足太阳,腰下为足少阴,侧腹胁肋为足少阳,是足厥阴之表,等等。手上的经络例如下图,可以自己试着找一下,一般情况下以按之有酸麻感就大致差不多找到了,当然,取穴下针这类似事还是需要请专业的中医做,不然,嘿嘿嘿…… |
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