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精力(髓亏)、体力(脾虚)、耐力(肾损)严重不足,实则就是“阳不化气,精不养神”,羸弱虚损耗伤,身体再无力承担,所发疾病诸多。

 健康家园818385 2023-09-11

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精气神充沛是一种能力,此为开。

睡眠安稳也是一种能力,此为阖。

白日存阴用阳使真精不耗,夜晚存阳用阴使真阳不虚。

就是白天的时候精气神再好也要收着点,别滥用,导致阴精耗竭太过。

夜晚主封藏如一年之秋冬,这个时候更不能过用了,存阴护阳是根本。

这就是一个人的“开阖之力”,想要统领此力,全靠五脏调和,此为枢纽之力。别看有的人白天生龙活虎,到了夜深之时要么胆小,要么睡眠中打鼾,翻滚,噩梦等等,丑态鄙陋,完全不能安稳睡眠,这就是阴阳失调,开阖失约的结果。我们不能只看白天,也要观察夜间睡眠状态。

很多人出现过“三力”不足,或阶段性,或持续很长时间,几个月,或几年,甚至是十几年,原因就在于不知持满的消耗自身,立场不坚定,原则不明确,看不到自身,无法做到量力而行。

题外话,什么人容易伤神?民间所言,八字软的人。这也是经验,不可就绝对否定。实际上身体羸弱的人对外界敏感就是容易触动,极易出现神伤反馈。别看一个人五大三粗,身体强壮,实则内心非常薄弱。这就是身心供养,不能只看身体,也要照顾心神肾志的多寡。

脑为元神之腑,又为髓海,是精髓所聚之地。现在西医看到的焦虑症,抑郁症等精神问题,从中医看很大一部分也跟脑髓有关系,但中医之神还有心主神志,这一点也很重要。我们看到的精力疲倦,实际上这个人的精气早就伤到了,疲倦状态,包括各种精神变化,都是结果了。如果仅从这里入手,是远远不够的。这就是我之前提出的“元精”的重要性,一定要认识到这个层面。如果仅从疏肝解郁入手,只是解决了情绪化问题,而非神伤髓亏的根本。

体力是什么?三天三夜不吃饭,你看看这个人还有多少体力。体力还是依靠后天脾胃运化所补充的,是肌肉力。有这个力,我们日常的工作,学习才能有根基。也有特殊情况,比如这个体力是很好的,但把控它的元神出了问题,那么这个力也会受影响。日常看诊的很多焦虑症患者,实际上身体很健康,不论西医检查,还是中医看都是好的,就是元神的问题,无法很好的利用和把控这个力,来的时候浑身瘫软,走几步就乏力不行。但脾胃中气不足,壅滞,必定是影响体力的。现在饮食好了,吃的太杂了,早就超过了脾胃运化的能力了,不去因人而异,学人家吃各种食物,早早的伐伤了此力。还是那句话,“你在吃饭,饭也在消耗你的气”。

耐力是持久力。表现在很多方面,比如对一件事的专注程度,做这件事的持续力,这都是耐力的表现。“肾主志”,这个志就是志向,一看这个人有没有志向,反映的就是肾气充足与否。有的人天生的肾气很好,人家可能就比较有耐力。有的人就胆气不足,肺气虚,就表现的没有魄力,缺乏胆气。这就是先天的,能不能靠后天弥补呢?可以。只是这个度量就因人而异了。毕竟一对比,可能还不如人家先天的。耐力的前体是不要过度消耗肾气,白天,晚上都是这样,尤其晚上,脏腑的状态基本依靠肾气维持着。熬夜伤肾、同房过度伤肾、房事过后冷水加身更是伤肾,如此反复,不只是耐力不足了,整个人精气神都表现出问题来。

脾胃为水谷之海,后天之本,宗气所生,痰湿亦所成。照顾好了脾胃,痰湿就少一些,就能减少水路系统疾病的风险。照顾不好,这个人可能就容易痰湿壅滞了,水路系统问题就多了。很多人吃的大腹便便,气力消耗很大。因为中焦壅滞了,上下气化不利,哪里还有力气了。传统养生讲的丹田气就是从小腹开始的,中焦都虚了,壅滞了,就没有丹田气了,就无法引气归藏了。这个气就一直浮游在外,时间日久,就是消耗。结果就是看到的各种羸弱之病。如果从根本调整,就得把这个中气,脾胃之气运化开,如此上下得通,气力尚可恢复起来。

我们太执着于表象,而忽略了人体运行的本质。

高楼林立,城市化进程加速,偶尔到了户外,会感受到不一样的空气,身心开始放松下来,气血的消耗随之减少,自身能量逐步聚增,这就是天人合一的力量。真正的达到“身心共养”的层面。

但现实是每天的作息只能按照社会的节奏去完成,而这个节奏是大家共识的,不管你个体的体质是什么样。有可能你今天很虚了,照旧还得完成很多工作,照顾孩子,关怀老人。日久而成,不只是原来乡下身体受累了,整个人的精气神必然损伤。五劳七伤由原来的身体伤,变成了精神伤了。

衰老是从根本上开始了,再多的粉饰也无法遮盖。

很年轻的患者,就诊时如果不报年龄我压根想不出,看诊面色比实际年龄老了很多。这就是羸弱虚劳的结果。问及发病,连年工作,加之原本体质差,也有纵欲过度,早早的衰象就出现了。面色晦暗无光泽,精神疲惫,劳心劳神,体力不支,睡眠严重不足。

此等问题,并非偶然,量度差异,并不少见。尤其中医重视一切与气血有关的事情,那么辨证此问题者还是很多。此即为精气神衰减,身体心(神)不足的结果。

多视则伤肝及目,多言则伤肺耗气,多行则耗肝伤筋,多立则耗肾伤骨,凡过用皆有所伤。放松状态下的八段锦,和紧张起来的忙碌工作,对身体的影响是完全不同的。有人说,乡下挥着锄头的老伯和健身房的撸铁不都一样吗,这能一样吗?

拼搏是好,但一定量力而行,别学任何人,照顾好自己就是最正确的选择。

很拼,很卷,最终自己身体扛不住了。智慧的人懂得什么时候该做什么,能保持持久平衡。

过用伤身,明确什么是过用非常重要。比如一个脾虚的人,身体水湿很重,每天学人家吃很多稀饭,米粥,这个人一定是不对的。常人可吃,脾虚就少吃,不吃。先通过方法,调整正常后,再判断体质是否适合吃这些。

髓亏,脾虚,肾损,伤及精气神的三个本质因素。

五脏本就是一个协调,谁也离不开谁。此为长寿之法,之本。

八段锦本质是练气,打坐冥想本质是养神。

前提是我们身体得有这个基础条件,一个羸弱之人,练不得,也练不好。气血过于旺盛之人也不行。能练好不容易,得平和才可以。吃、练、用、行、眠,皆应该从自身出发,量力而行。

止观 明法

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