太极拳习练偶得分享32(心气下降至小腹是不够的裆劲下踏会阴穴处放松之后再微微棚开微撑出一个小圆圈把裆劲沉到其内边缘线身肢上下就能不抽扯不别扭)

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   (心气下降至小腹还是不够的裆劲下踏其实就是会阴穴处放松之后再微微棚开微撑出一个小圆圈把裆劲沉到其内边缘线身肢上下就能不抽扯不别扭)

调档（即调虚实）——

拳谚曰：裆内自有弹簧力，灵机一动鸟难飞。

先做到泛臀，撮肛，谷道上提，小腹丹田气息下沉，会阴放松，涵胸塌腰，竖项贯顶，头容正直。

所谓的裆走下弧（即裆劲下踏），其实就是会阴穴处放松之后再微微棚开即可。

会阴能棚开，微撑出一个小圆状，形似一小片薄如蝉翼的柔软透明的绣布，绣花时被两个小竹圈套夹住用的绣布。

有了这个意象，行功时就不会夹裆了，即裆不会瘪。

用功时久，此绣布愈发柔软，犹如薄如蝉翼般的怎么也扯不断的柔软润滑透明的橡胶皮。

平常用功，心意要把裆劲走到这个小圆圈的内边缘线，忽左忽右，忽前忽后，随着拳势的变化而变化。这个变化就是在调虚实，在运动当中调虚实。

裆劲能调虚实，两手臂两足腿跟着就能调虚实。虚实一变，裆劲就能随着一变，上下手足虚实亦能随着而变。

继续用功，可借助懒扎衣或单鞭成式前的瞬间动作练习（练习时，两足铺开平实踏于地面，肌肉骨节都不要紧张，要极力放松，腿部臀部肌肉也要极力保持放松的状态，不要用力）。譬如，懒扎衣成右半弓马步前的过渡动作时（平行移动，不要弓腿蹬腿，要像载重的船行于水中），会阴穴右侧在裆内逐渐上提，右足腿逐渐踏实，右胯逐渐为虚（此为实中含虚）；左足腿逐渐为虚，但会阴穴左侧逐渐下踏为实（此为虚中有实）。

如此这般用功，用至纯熟，两足腿就不会死煞，而是活的。正如拳论所言：实非全然占煞，精神要贵贯注；虚非全然无力，气势要有腾挪。

用功时久，会阴穴右侧裆内意劲继续上升，由右侧盆腔至右腰隙至右胸腔，穿过右肩，直至右手掌指。而会阴穴左侧裆劲则顺着左大腿内侧直达左足足底。

初始，左裆管左半身，右裆管右半身，但并不是各使各招，而是一体两用，阴阳互根。此需明辨。

用功时久，大腿骨（股骨前节）至尾闾骨盆由重（沉）变轻，就像是沉在水里又被水向上轻轻托着似的，即它们是即轻又沉，既不沉重又不漂浮，是轻沉兼备的（此即升中有降、降中有升之谓矣）。

（此段有两条经络很重要，外侧是胆经，主要穴位是环跳穴和风市穴；内侧是肝经，主要穴位是急脉穴、阴廉穴、足五里穴及阴包穴。这些穴位有了感应，其深处肌筋骨节方有松动之意）

这个地方轻沉兼备了，足下自然也就轻沉兼备了。再加上竖项贯顶，头容正直，整个身躯肢体就都能轻沉兼备了。

用功纯熟，再来细细体味心与身的关系，即身（裆胯）到心（心气）到。心随身到，实质是心气下降直入小腹丹田，如绳吊系，把身躯分成左右两半，身（裆胯）欲往右去，则左半身（由胸至腹）气息亦往右去，越过中线，气息融入右半身（实质是左半身气息渐渐隐入脊骨），右实左虚，右半身棚劲油然而生；身欲往左去，则反之亦然。

心气下降至小腹还是不够的，还得分别流入（近似横向流动）左右骨盆的盆底（左右骨盆盆底是髂腰肌的结合处，往上的肌筋联络在各个腰椎的横突处，为腰大肌；往下走的肌筋联络在大腿内侧骨小转子处，为髂肌）。当气息到达盆底处，也就能松腰了。

得如此，身肢上下不抽扯不别扭，骨骼顺当，心平气和，身心合一。多悟。