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关于叶昼“生年”的推算说明(二)

 书生活说弹词 2023-09-16

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上海图书馆藏有无锡叶氏宗谱二种:

1 圻里叶氏宗谱: 十二卷民国11(1922)点易堂

摘要始祖参,世居乌程,仕宋为兵部郎中。子清臣,二子,长均徙苏州,次坦迁常州广化门下塘。坦越五传而至盛,盛长子朝极居震泽之滨,次子朝楹之子旭彩退隐阳湖虞桥。旭彩子志仁号春山,由虞桥再徙邑之新塘乡庄巷里。志仁三子:长曰逳,徙宜兴;季曰达,徙无锡梁溪;仲曰通,仍居新塘。通亦三子:长德成,号谦山,其子芬徙黄公山;次德英,号仁山,其子蓁迁丁堰镇;三德华,号学山,孙云字庭荫者、七世孙敷春字畅原者,明代由新塘先后迁无锡青城乡圻里。卷一至三谱序、宗规、传记、诰敕、像赞、历代科第学校题名录、祠记、族人著述目录、墓志、寿序,卷四、五系图,卷六至十二行传、后跋。

2  梁溪石幢叶氏宗谱(下称石幢谱: 民国木活字本永思堂

石幢谱 东林八君子之一叶茂才的家谱,顧憲成涇皋藏稿》存此谱二序:

石幢葉氏宗譜序

吾邑業參之廷尉  釋褐二十餘年 什一在官  什九在告  家徒四壁  恬穆自如  其於富貴功名巳嗒焉而忘之矣  一日縱覽乎石幢之墟  仰而見夫九峯之峩峩送青來也  俯而見夫雙河之鱗鱗耐綠遶也  喟然歎曰  夫非吾祖無名  公自吳江之同里杖策而游於斯  欣然以為佳勝  脫然舍其故而就之者耶  迄今且數世矣  振振繩繩誰之貽也若之何委諸草莾  因退而謀諸其從兄懋拱  於是懋拱為作宗譜  巳而曰  是譜其貌未譜其神也  因進而謀諸其畏友尤卭州伯聲  於是伯聲為作世德傳  既成  參之讀之喜  遂合而梓之  攜以示予囑曰 願有以詔我宗人  予謝曰  懋拱之為譜也  教親親也  若有一家興亡矣  伯聲之為傳也  教賢賢也  若者一家興讓矣  予復何言  參之曰  雖然  必有以詔我  予曰  誠為參之計則有二焉  一者體其在反而求之乎一者用其在推而廣之乎  是故親自我親本其心實有一種油然不忍之意而非以為狥也賢自我賢本其心實有一種肅然不敢之意而非以為矯也此反求之說也是故由其親以及人之親胥而煦之不忍之中而親親之分量始圓也由其賢以及人之賢胥而攝之不敢之中而賢賢之分量始圓也此推廣之說也夫然後內之可以盡己外之可以盡人遠之可以葆無名公之樸而虔厥始近之可以發樂善諸公之光而厚厥終乃所謂譜其神非譜其貌也是在參之而巳  參之謝曰 語至此 不佞其何能顓而承之  請籍而詔我宗人 相與朝夕共佩服焉以庶幾於萬分一哉惟茲石幢其永永拜子之賜  涇皋藏稿 第七卷)

 ○題石幢葉氏世德傳

葉參之廷尉將乞伯聲尤子作世德傳  客以問予曰  伯聲孤高絕俗  翩翩鳯翔千仞之上向奉徵書得卭州別駕 夷然不屑也  年來入山益深入林益密  幾不可踪跡巳  還肯諾參之否  予曰  諾哉  客曰  何以知之  予曰  吾知之於其尊甫回谿先生耳  客曰願聞其說  予曰  始先生解南畿之名大譟  巳舉南宮  嚴刀宜贄而謁甚恭  先生怪之  分宜從容以家乘請  先生不可固謝去  吾迹先生所不可在彼而有以知伯聲所可在此也  若塊然獨守  不問誰何 一切抹摋漫無肝膽何貴於伯聲巳  而伯聲果諾  聞予言以為知己  傳甫就  私以質於予  予讀之灑然異焉 是從龍門來耶  是何磊落而多幽思沉著而有遠韻也  是故意在表章則鼓舞而道之張皇振厲恣極形容若有餘豔意在寄諷則感慨而道之唏噓太息徘徊往來若有餘悲遂應與首陽汨羅諸撰竝馳域中淋漓千古何其烈也  噫嘻  樂善公以下諸傳頑夫廉懦夫立薄夫寬鄙夫敦矣讀張碩人以下諸傳鬚眉男子滿面發赤跼蹐無所容矣其於激揚人心扶植世教又何如哉夫甯獨葉氏一家之史也  伯聲起曰其然乎其然乎吾不敢知藉子之靈庶乎有以復於參之矣    涇皋藏稿 第十三卷)

又马世奇《澹宁居文集十卷 诗集三卷》

《为叶闲翁嗣荫上各公祖书》:故少司空叶闲翁有次房次子生员叶光辅,应合承继之人荫袭也。乃其侄孙孝基者,且捏祖母之命以临光辅突而出击矣。孝基之父继文身故十余年,并未议嗣于闲翁之生前。

马世奇,字君常,江苏无锡甘露人,崇祯进士,廉洁好义,李自成破北京,世奇自缢死,谥文忠。父亲马希尹,太仓训导,是东林八君子之一叶茂才的门生。叶茂才子叶光辅 又从马世奇学。由上可知 叶茂才正妻无出,才有侄孙来争荫袭事。上图藏此谱只青阳支谱奇零一卷,却系已入清,所以于本文无补。

有价值的就只有《圻里叶氏宗谱》了。圻里:今五牧,古五牧驿,在大运河边上,为常州、无锡之界驿,人宫伟镠倡《金瓶梅薛应旂说,宅就在五牧。查该谱,知其族实明末一支由“新塘”迁来,“新塘”即今雪堰,为旧阳湖县属地,也是著名的秦少游族裔聚居地,天下名园“寄畅园”即为秦氏后人迁城中支所建,其旧则仍聚居“新塘秦村”。偶阅毛宪《古庵毛先生文集》,见其集中有《汝阳县学训导古心先生叶公行状》:

公纬夔,字司韶,姓叶氏,以粹学古道为学者师,称古心先生,晚更号存斋。先世居吴江桐里,元末有初十宣教者为晋陵主薄(案宗谱:叶旭彩,原为吴江族中士英公之五世孙讳枟之次子,枟领岁贡任常州儒学教谕,与良弻公(叶朝楹)谊切如同胞,……归里时留公为嗣。后支都为旭彩裔。),因家焉(案宗谱:居虞桥)。子春山徙居虞桥(案宗谱:新塘乡之庄巷里)。春山生德华(案宗谱:春山生通,遭乱避洞庭,室庐尽毁。通生德华),喜湖山之胜,复徙今新塘庄巷里。德华生芳,为公曾祖,娶秦物初先生女,……即尚书金凤山翁祖姑也。芳生珪,娶陈氏。生奕,号雪窗,……隐居教授,娶龚氏。 生公,幼纯敏不群,十有一岁母卒(案宗谱:成化已酉卒,年36岁)。雪窗继娶薛氏(案宗谱:寿78),生龙。已而病亟,……正德庚辰(始)应贡入京,即疏陈六事,……适河南汝阳县训导,……无何思继母年高即乞归。……(嘉靖)越甲午九月二日卒,生以景泰乙亥闰六月七日,享年八十。……所著有求志吟 北行录 汝南稿 归田集 和陶集 ,所编次有 忠义录 景贤录 元史提纲  忠孝节义传  叶氏宗谱。……与配秦氏,父可立,母冯氏。虑子金鲜兄弟,劝公纳妾严氏,所生子女抚如己出。子三:长即金,娶宜兴蒋氏,继范氏。  钟、钧,严出,俱夭。女六:……。孙男三:方春,娶江阴张君琥女。 呈春,娶典膳杨君玺女。 敷春,聘太学生胡君昂女。(孙)女四:……。 金卜是岁十月廿有七日合穴于陈墓湾钱郎坞新阡。

毛宪“某与公(叶夔)道义交余四十年,切磋契合,不亟骨肉,晚情谊益密”,是《状》恰和《圻里叶氏宗谱》摘要合,因查上图藏《圻里叶氏宗谱》,整理出叶夔谱系如下:

宗谱》记叶夔生卒为 景泰乙亥1455~嘉靖辛卯1531,《行状》记为:“(嘉靖)越甲午(1535)九月二日卒,生以景泰乙亥闰六月七日,享年八十。” 语有不一。案当以《行状》为准,即景泰乙亥1455~嘉靖乙未1535。弟龙(字司谏,号忠斋,业儒,娶邵氏,生卒葬并缺,子三女二)。子金(字子良,号诚斋,嘉靖壬午举人,绍兴府通判)。 有《毗陵人品记》、《毗陵忠义祠录》存世

案《石幢谱》石幢葉氏也出于吳江之同里,和圻里叶氏应出同宗。毛宪孙毛中孟甥即为吴亮,外甥即为马世奇。《康熙常州府志·卷24·人物》:

毛中孟,字二思,武进人,给柬宪之孙,以岁贡授太平训导,贫不能力,学者捐俸助其急陞教授,归著左氏,外甥马世奇为序行于世,其甥大理卿吴亮志其墓。孙念恃,以选贡授延平教授。

石幢葉氏和圻里叶氏就这样通过“毛氏”奇异地关联起来了。石幢在今“玉祁”一带,圻里在今“五牧”左近,两地几乎相连。“圻里叶氏”始迁祖为夔孙“叶敷春”,而叶昼又称“叶仲子”,疑出于18世“呈春、阳春、正春、遇春、涵春、宣春、仲春”中某一人。“叶敷春”之仲兄“叶呈春”还未迁圻里,仍属“新塘”。

圻里谱》记:

叶呈春

正德丙子1516~万历已丑1589

寿84

案:生卒疑有误

叶敷春

万历壬午1582~崇祯甲戌1634

寿52


叶包春

嘉靖癸丑1553~万历戊午1618

寿65


叶涵春

嘉靖丁巳1557~万历甲寅1614

寿57


叶季春

嘉靖甲寅1554生,万历甲寅1614

寿七十八

卒年疑有误





叶昼如出于“圻里叶氏”,则当属仍未迁圻里之“新塘叶氏”,我属意为“叶仲春”。《宗谱》记“叶仲春”生卒后人都不详,只能从“叶季春”推测其生年为为1554年前。

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