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佩兰，菊科泽兰属植物。古称兰草，气味芳香。茎圆直立，高约1米，颜色多红紫色。叶子对生，茎下部的叶子由三个小叶片组成；而茎上部的叶子小，呈长卵形带尖儿，边缘有锯齿。花开枝头，由管状花组成，聚集呈伞，上白下红，花柱如白线探出花冠。地上部分入药。能化湿解暑，醒脾开胃。
佩兰(Eupatorium fortunei)，菊科泽兰属芳香植物。原产自亚洲，我国主产江苏、浙江、河北、山东等地。
佩兰的茎圆直立，高约1米，颜色多红紫色。
佩兰的叶子两两相对生长，茎下部的叶子有深裂，看起来像三个小叶片组成一样；而茎上部的叶子小，呈长卵形带尖儿，边缘有锯齿。佩兰的叶子揉之有香气
佩兰的花儿长在枝头，由五六个管状花组成一簇，再由一簇簇花聚集呈伞状，小花上白下红，花的柱头如白线，探出花冠外。
佩兰的药用部位为地上部分，包括茎、叶、花。 佩兰的来龙去脉 古代的兰草 兰在中国古代一直享有很高的声誉。兰有二：一为梅兰竹菊之兰花，一为芳香避秽之兰草。二者都有幽香，但兰花开花时短，兰草则常年可得。关于兰草的记载，可以追溯很久。屈原的《离骚》中就有“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的记载。有人怀疑，说此处的兰为兰花不是兰草。无所谓，我们再看另一记载。屈原的《楚辞·九歌》中还有：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”。 端午浴兰节 说的屈原，自然想到端午，端午还被称为“浴兰节”，出自《大戴礼记》：“午日以兰汤沐浴”。浴兰汤就出自屈原的诗句。古人在端午时节，药用兰草汤沐浴，并成为习俗。南方尚有浴兰节之俗，但兰草后来慢慢演变，变成了现在的菖蒲(回复24查看)、艾草(端午时讲)了。
本草之兰草 其实上边说的兰草就是佩兰，佩兰的名字在清朝才开始叫，之前佩兰都称之为兰草，最早记录在《神农本草经》中，即称之为兰草，又名水香。《黄帝内经》中记载了十三个药方，对口甜之脾瘅，“治之以兰”，这个兰就是兰草。兰草的名字一直流传，《本草纲目》中用的名字还是兰草呢。 至于佩兰的名字，不言而喻，佩戴的兰。屈原为啥“纫秋兰以为佩”，民俗为啥用兰草以为浴？就是因为兰草味香，身上能存留香味，而且还能避秽，防蚊虫叮咬等，所以古人也用它做成香囊，常佩身旁，能佩戴的兰草自然称之为佩兰啦。 佩兰与泽兰 学过中药的，自然知晓佩兰和泽兰大不相同。但由于古代本草记载兰草又名水香，生池泽，很多医家常常把两者混淆。唐朝的陈藏器说：“兰草、泽兰二物同名”。二兰混淆的影响非常大，不信你看佩兰的植物学属性，明明是佩兰，却是菊科泽兰属植物，而真正的泽兰却是唇形科植物。
历史上，泽兰属下的白头婆(又叫山佩兰)、华泽兰、大麻叶泽兰，因为与佩兰是同一科属植物，长相相似，都曾入药当过佩兰。几十年前，国内有些地方还曾将泽兰当成佩兰，把佩兰当成泽兰呢。十分之混乱。目前国家药典仅规定菊科泽兰属的佩兰为正品，而唇形科植物毛叶地瓜儿苗为泽兰正品。 佩兰的药用价值 化湿解暑，醒脾开胃 自《内经》兰草汤之后，佩兰的功效基本定格。佩兰气味芳香，有醒脾化湿的作用。现在常常用来治疗湿阻中焦，湿困脾胃诸证，临床表现为：没有食欲、恶心、呕吐、唾液多、口淡无味，或口中发粘，或口中有甜味，或口中有异味等。佩兰芳香化湿，也可以用来解暑，常常和藿香配伍，现在也常用于治疗胃肠感冒等。
佩兰的应用方法 佩兰是PA植物 什么是PA植物，回复76回忆一下。佩兰也是含有吡咯里西啶生物碱(PAs)的植物，文献中记载佩兰的PAs含量为0.0095%，具体换算方法回复78查看。现代文献中，还没有关于佩兰引起肝损伤的报道，但还是那句话，既然知道佩兰为PA植物，还是小心谨慎为好，尽量避免长期大量应用。 佩兰是芳香植物 佩兰也是小永非常喜欢的一个草药，虽然它是PA植物，但不影响小永爱佩兰之情怀。佩兰身上散发着淡淡的幽香，不腻人的那种香，有人说是薰衣草香，小永区分不开，就知道远不女生抹的香水强百倍。如果您没有接触过佩兰，可以买点闻闻，肯定难以忘怀。
佩兰之香，可以大有用途，最简单的就是自制香囊，佩戴身旁，可以驱赶蚊虫，如果家有宝宝，是不错的选择，因为这种天然香草要比化学蚊香强的多。放在车里，也是不错的选择。
佩兰之香，可以学古人沐浴，身体留有余香，而且佩兰汤还可以治疗痘痘皮肤瘙痒。现在也有人加工制作佩兰香水或佩兰香皂，可以一试。不过提醒一下，毕竟是PA植物嘛，不用暴露在皮肤伤口处。
佩兰还可以洗头，沐浴、沐浴，洗澡洗头的意思。古人就用佩兰洗头，将它称之为“醒头草”，防止头发打卷。师翁李玉奇老先生就有洗发处方，小永应用过，能够减少头皮屑，还对脱发白发有一定作用。有人说“醒头草”是清醒头目的意思，也行，佩兰芳香提神，装入枕头，做成药枕，不失为疗头风治头晕之又一方法。 至于佩兰芳香解暑，因为涉及口服，小永就不推荐了。 下边这段话是给学医人看的，明白的自然明白。 《素问·奇病论》：“帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也。肥者，令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。治之以兰，除陈气也。” 《神农本草经》：兰草：味辛平。主利水道，杀蛊毒，辟不祥。久服，益气轻身，不老，通神明。一名水香。生池泽。 《名医别录》：兰草：无毒。除胸中痰癖。久服益气，轻身。不老，通神明。一名水香。生大吴池泽，四月、五月采。 《本草衍义补遗》：禀金水之清气而似有火。人知其花香之贵，而不知为用有方。盖其叶能散久积陈郁之气，甚有力，入药煎煮用之。东恒方中常用矣。东垣云：味甘性寒，其气清香，生津止渴，益气润肌。《内经》云：消诸痹，治之以兰是也。消渴症非此不能，凉胆痹必用。 《本草纲目》：兰草：按《素问》云∶五味入口，藏于脾胃，以行其精气。津液在脾，令人口甘，此肥美所发也。其气上溢，转为消渴。治之以兰，除陈气也。王冰注云∶辛能发散故也。李东垣治消渴生津饮，用兰叶，盖本于此，详见泽兰下。又此草浸油涂发，去风垢，令香润。《史记》所谓罗襦襟解，微闻香泽者是也。崔实《四时月令》作香泽法∶用清油浸兰香、藿香、鸡舌香、苜蓿叶四种，以新绵裹，浸胡麻油，和猪脂纳铜铛中，沸定，下少许青蒿，以绵幂瓶，铛嘴泻出，瓶收用之。 《本经逢原》：兰草：兰气芳香，能辟疫毒恶气。楚人以之为佩。又能辟汗湿之气，故又名辟汗香。入手足太阴、阳明，力能调中消食，去恶气，治 呕。脾瘅口中时时溢出甜水者，非此不除。 《本草乘雅》：臭香，味辛，气化中药也。故主益气，利水道。经云：膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。故兰，阑也，泛阑流离也。又兰，阑也。阑辟不祥也。主杀虫毒，通神明，令轻身不老也。 |
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