苏东坡这首诗通透，短短4句，写清了人生的贫富和所求

一朵女子，风轻云淡

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宋神宗熙宁五年，公元1072年，苏东坡因与王安石政见不合，自请出朝任杭州通判。此时的苏东坡已经经历了很多。

中进士后，苏东坡尚未有机会施展拳脚，母亲就病逝了，于是他和苏辙归乡丁忧三年。

守孝期满后，苏东坡授河南府福昌县主簿，两年后参加了制科考试，得百年第一，签书凤翔府判官，4年后还朝，任直史馆。

此时正是苏东坡人生得意时期，无奈爱妻王弗和父亲苏洵先后病逝，这给了他很大打击。为父守孝期满后，再回朝时苏东坡已经33岁，距离中进士已经过去了整整12年。

最重要的是，此时王安石早已开始推动熙宁变法，朝内局势混乱，苏东坡的一身才华无用武之地。因上书论述“青苗法”的弊端，被王安石排挤，故离京赴杭州就职。

我们今天要讲的这首诗，就是作于此间。

首任杭州这3年，算是苏东坡为官后比较快乐、清闲的时光，在那里他也留下了许多美好的记忆。

过眼荣枯电与风，久长那得似花红。

上人宴坐观空阁，观色观空色即空。

出自苏轼的《吉祥寺僧求阁名》

吉祥寺：在杭州，建于宋乾德三年，公元965年，光禄大夫、检校睦州刺史薛温舍地为寺。南渡初，斥地为文思院军头司，惟小寺留存。明万历间，僧静然重建，更名谁庵。太史蔡启僔仍题曰“最吉祥处”。旧传寺地广袤，内植有大量的牡丹，名人巨公皆往游赏。

苏东坡曾写有《吉祥寺看牡丹序》：

熙宁五年（1072）三月二十三日，余从太守沈公观花于吉祥寺僧守璘之圃。圃中花千本，其品以百数，酒酣乐作，州人大集，金盘彩篮以献于坐者五十有三人，饮酒乐甚，素不饮者皆醉。自舆台皂隶，皆插花以从，观者数万人。

下面我们再深度解读一下这首诗。

“过眼荣枯电与风”

诗句中的“过眼荣枯”如同转瞬即逝的闪电和风，形容世间的荣华富贵和名利地位的短暂和无常。“电与风”则进一步强调了这种无常和快速的变化。

“久长那得似花红”

相对于短暂的荣华富贵和名利地位，花儿的红艳却是持久的，尽管它最终会凋零，但它的美丽和光彩是永恒的。这句话表达了对短暂和恒久的思考。

“上人宴坐观空阁”

这句诗描述了一个高僧静静地坐在空阁中，他宴坐安然，以空灵的心态观察世界。他的这种态度表明了他对世事的淡泊和超脱。

“观色观空色即空”

在佛教中，“观色”是指观察和理解物质世界的无常和空性，“观空”则是观察和理解精神世界的空灵和超越性。

“色即空”则是指所有的物质现象都是空灵和超越的，都是无常和暂时的。这句话表达的是一种禅定的境界，也是一种对世界的深刻理解。

苏东坡这首诗写得很通透，在经历的10余年的巨变后，他的心境和初中进士时的心高气傲，早已经是天壤之别，尤其是仕途不顺，更让他对人生有了全新的理解。

人生荣辱、富贵贫穷，不过都是过眼云烟，这一辈子最好的修行就是观心、问心、修心，追求内心的平和与安宁。

作者：槐序姑娘，热爱文字，喜欢请多多支持！