龙入首的五种格式：横龙、直龙、回龙、飞龙、潜龙

龙入首的五种格式：横龙、直龙、回龙、飞龙、潜龙。

龙入首，其格有五：曰横，曰直，曰回，曰飞，曰潜，是也。廖氏云：“直龙原是撞背来，中出贵绯徊。横龙原是从侧落，逆转须磅礴。回龙原是曲翻身，顾祖要巡。飞龙原是结上聚，昂首真奇异。潜龙原是落平洋，落脉自悠扬。”然此五格特举其入首一节言之，故直龙不必拘其后之屈曲，横龙不必拘其后之不横，学者毋以辞害意可也。（《泄天机》）

　　此句解释：龙脉入首的格式有五种，分别是横龙，直龙，回龙，飞龙，潜龙。廖氏说：“直龙原是撞背而来，中出贵绯徊。横龙原是从侧而落，逆转须磅礴。回龙原是曲翻身，顾祖要巡。飞龙原是结上聚，昂首真奇异。潜龙原是落平洋，落脉自悠扬。”

　　然而这五种格式，都只是针对龙脉入首时的一节山峰而言的，所以“直龙”不必考虑其后面是否屈曲，“横龙”不必考虑其后面是否不横，学习堪舆之人，不要因为其名称而错误地理解了它的含义就可以了。

　　直龙入首：所谓直龙入首，是指龙脉从穴场背后直撞而来入首，直接顶着龙脉来的方向而融结成穴场。这种龙脉从背后直撞而来，发生出的福祉速度极快。或许稍微有些驱赶元辰水的态势，但也不会成为妨害。直龙入首气势宏大，一定有余气形成毡褥罢了。

　　横龙入首：所谓的横龙入首，是指横向而来的龙脉入首融结成穴场的情况。或者从左而来，或者从右边而来，但须要穴场后面有乐山、有鬼山作汋依托。廖氏说：“横龙穴后，有乐有鬼。”就是这意思，这种穴场元辰之水不宜过于直长。

　　飞龙入首：是指龙脉向上，生气汇聚于仰高之地而融结成穴场。因为其龙脉来势高昂，所以叫做“飞龙”。需要四面的应山都高出穴场，而且都挺立高耸向上聚拢，龙脉呈仰势结成穴场，才是真的融结。这种穴场力量最大，所带来的福祉，以尊贵为重，以财富为轻。

　　潜龙入首：所谓潜龙入首，是指龙气撒落在平地之上，而融结成穴的情况。即“平受之脉，高一寸为山，低一寸为水。”须要在平地上有周围高，中间低，或者展开钳口形的局势，而且有水流环绕穴场，才是真的融结。

　　回龙入首：所谓回龙入首，是指龙脉翻身朝向祖山而融结成穴场的情况。《经》说：“宛转回龙似挂钩，未作穴时先作朝。朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”就是这种情况，然而也有大回龙，小回龙以及盘龙穴等格式，但都属于回龙入首的范畴。